Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

ʿAbd Allāh ibn al-Mubārak also transmits the report from Ibn Jābir, and both Abū Dāwūd and al-Nasāʾī record it as well, through Ibn Wahb, from Muʿāwiyah ibn Ṣāliḥ, from al-ʿAlāʾ ibn al-Ḥārith, from al-Qāsim Abū ʿAbd al-Raḥmān, from ʿUqbah.

Among those who served the Prophet ﷺ was Qays ibn Saʿd ibn ʿUbādah al-Anṣārī al-Khazrajī (may Allah be pleased with him).

Al-Bukhārī relates on the authority of Anas that “Qays ibn Saʿd ibn ʿUbādah held with the Messenger of Allah ﷺ the same standing as the chief of security with a ruler.” Qays—may Allah be pleased with him—was one of the tallest men and was virtually beardless.

It is said that if one of the tallest people pulled on his trousers and drew them up to his nose, his feet would still reach the ground. Muʿāwiyah ibn Abī Sufyān (may Allah be pleased with him) once sent those very trousers to the Byzantine emperor, asking, “Do you have a man whose height would suit these?” The emperor was amazed.

They further describe Qays as generous, widely praised, insightful, and shrewd. He fought on ʿAlī ibn Abī Ṭālib’s side at Ṣiffīn.

Misʿar reports from Maʿbad ibn Khālid that Qays ibn Saʿd would continually raise his index finger in supplication—may Allah be pleased with him and be well pleased with him.

According to al-Wāqidī, Khalīfah ibn Khayyāṭ, and others, he died in Madinah toward the end of Muʿāwiyah’s reign.

Al-Ḥāfiẓ Abū Bakr al-Bazzār relates—through ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb al-Sijistānī, ʿAlī ibn Yazīd al-Ḥanafī, Saʿd ibn al-Ṣalt, al-Aʿmash, Abū Sufyān, and Anas—that twenty young men from the Anṣār used to stay close to the Messenger of Allah ﷺ to attend to his needs; whenever he wished to undertake something, he would dispatch them to see to it.

(1) Sunan Abū Dāwūd (no. 1462), an authentic hadith. (2) Sunan al-Nasā’ī (no. 5451), an authentic hadith. (3) His biography appears in Ṭabaqāt Ibn Sa‘d (vol. 6, p. 52); al-Isti‘āb (p. 1289); Tārīkh Baghdād (vol. 1, p. 177); Asad al-Ghābah (vol. 4, p. 215); Tahdhīb al-Asmā’ wa al-Lughāt (vol. 1/2, p. 61); Siyar A‘lām al-Nubalā’ (vol. 3, pp. 102–112); Tahdhīb al-Tahdhīb (vol. 8, p. 395); and al-Iṣābah (vol. 3, p. 249). (4) Ṣaḥīḥ al-Bukhārī (no. 7155). (5) al-kusj: a growth with no hair on its flanks (cf. al-Lisān, s.v. “kasj”). (6) Printed edition: “ar-rajul” (the man). (7) Printed edition: “wa-qad ba‘atha sarāwīlahu mu‘āmala ilā malik al-Rūm” (“and he sent his trousers as a gift to the king of Rome”). (8) Printed edition: “yajī’” (“he comes”). (9) Author’s text: “sarāwīlahu” (“his trousers”). (10) Printed edition: “fata‘ajjaba ṣāḥib al-Rūm” (“and the lord of the Romans was amazed”). (11) Ṭabaqāt Ibn Sa‘d (vol. 6, p. 53). (12) Kashf al-Astār (no. 1445), whose isnād is weak.
وعبد اللّه بن المبارك عن ابن جابر، ورواه أبو داود (١) والنسائي (٢) أيضًا من حديث ابن وهب، عن معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن القاسم أبي عبد الرحمن، عن عقبة به. ومنهم (رضي الله عنها) ، قَيْس بن سَعْد بن عُبادة الأنصاري الخزرجي (٣) . روى البخاري (٤) عن أنس قال: كان قيسُ بن سَعْدِ بن عُبادة من النَّبِيّ ﷺ بمنزلةِ صاحب الشُّرَط من الأمير، وقد كان قيس هذا (رضي الله عنه) من أطول الرجال، وكان كَوْسجًا (٥) . ويقال: إن سَراويله كان يضَعُه على أنْفِه منْ يكون من أطول الرجال (٦) فَتَصِلُ رجلاه الأرضَ، وقد بعثَ معاوية بن أبي سفيان (رضي الله عنه) سراويله إلى ملك الروم (٧) يقول له: هل عندكم رجلٌ تجيء (٨) هذه السّراويلُ (٩) على طوله. فعجب ملك (١٠) الرُّوم من ذلك. وذكروا أنّه كان كريمًا مُمَدَّحًا ذا رأي ودهاء. وكان مع علي بن أبي طالب أيّام صفّين. وقال مِسْعَر، عن مَعْبَد بن خالد: كان قيس بن سعد لا يزال رافعًا أَصْبُعَهُ المُسَبِّحَة يدعو، (رضي الله عنه) وأرضاه. وقال الواقدي وخليفة بن خياط وغيرهما (١١) : توفي بالمدينة في آخر أيام معاوية. وقال الحافظ أبو بكر البزار (١٢) ثنا عمر بن الخطاب السجستاني، ثنا علي بن يزيد الحنفي، ثنا سعد بن الصلت، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن أنس، قال: كان عشرون شابًا من الأنصار يَلْزَمون رسول اللّه ﷺ لحَوائِجِهِ، فإذا أراد أمرًا بعثهم فيه.
(١) أبو داود (١٤٦٢)، وهو حديث صحيح. (٢) النسائي (٥٤٥١)، وهو حديث صحيح. (٣) ترجمته في طبقات ابن سعد (٦/ ٥٢)، والاستيعاب (١٢٨٩)، وتاريخ بغداد (١/ ١٧٧)، وأسد الغابة (٤/ ٢١٥)، وتهذيب الأسماء واللغات (١/ ٢/ ٦١) وسير أعلام النبلاء (٣/ ١٠٢ - ١١٢)، وتهذيب التهذيب (٨/ ٣٩٥)، والإصابة (٣/ ٢٤٩). (٤) البخاري (٧١٥٥). (٥) الكوسج: الذي لا شعر على عارضَيْه (اللسان: كسج). (٦) ط: (الرجل). (٧) ط: (وقد بعث سراوله معاملة إلى ملكُ الروم). (٨) ط: (يجيء). (٩) أ: (سراويله). (١٠) ط: (فتعجب صاحب الروم). (١١) طبقات ابن سعد (٦/ ٥٣). (١٢) كشف الأستار: (١٤٤٥) وإسناده ضعيف.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies