Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

She then said, “Mother, bring me my new clothes (1).” She put them on and added, “Mother, spread my bed for me in the middle of the house.” I did so, and she lay down, facing the qiblah and placing her hand beneath her cheek. She went on, “Mother, my soul is to be taken now; I have purified myself, so let no one uncover me.” She passed away right there. She [Salmā] said, “ʿAlī came, and I informed him.” This report is exceedingly rare (2).

Among them was Sīrīn (3)—some say Shīrīn (4)—the sister of Māriyah the Copt and the maternal aunt of Ibrāhīm—may Allah bless him and grant him peace. As noted earlier, al-Muqawqis, the ruler of Alexandria, whose name was Jurayj ibn Minā, had sent the two sisters as gifts together with a young man named Māyūr and a mule said to have been called al-Duldul. The Messenger of Allah ﷺ gave Sīrīn to Ḥassān ibn Thābit, and she bore him his son ʿAbd al-Raḥmān ibn Ḥassān.

Included among them was ʿUnqūdah Umm Ṣubayḥ (6), the Abyssinian bondwoman of ʿĀʾishah. Her original name was ʿInabah, but the Messenger of Allah ﷺ renamed her ʿUnqūdah, as related by Abū Nuʿaym; it is also said that her name was Ghufayrah.

Furwah, the Prophet’s wet-nurse ﷺ (7)—that is, his foster mother—said: “The Messenger of Allah told me, ‘When you retire to your bed, recite “Say: O disbelievers” (Q. 109); it is a protection against polytheism.’” Abū Aḥmad al-ʿAskarī mentioned this, and Ibn al-Athīr cited it in al-Ghābah.

As for Fidḍah the Nubian (8), Ibn al-Athīr states in al-Ghābah that she was the freedwoman of Fāṭimah, the daughter of the Messenger of Allah ﷺ. He then quotes, through a weak chain, a report from Maḥbūb ibn Ḥumayd al-Baṣrī, from al-Qāsim ibn Bahrām, from Layth, from Mujāhid, from Ibn ʿAbbās regarding the verse: “And they give food, for the love of Him, to the poor, the orphan, and the captive” (al-Insān 8). Its purport is that al-Ḥasan and al-Ḥusayn fell ill, and the Messenger of Allah ﷺ visited them, as did the Arabs at large. They said to ʿAlī, “Why not make a vow?” ʿAlī replied, “If they recover, I shall fast three days for Allah.” Fāṭimah said the same, and Fidḍah did likewise. Allah restored them to health, and they fasted. ʿAlī then borrowed three ṣāʿs of barley from Shamʿūn the Khaybarī. That night they prepared one ṣāʿ of it, and when the meal was set before them for supper, a beggar stood at the door and said, “Feed a poor man; may Allah feed you from the tables of Paradise.” ʿAlī ordered that the food be given to him, and they went to bed hungry. On the second night they prepared the next ṣāʿ, and when it was put before them, an orphan appeared and said, “Feed an orphan.” They gave him the food and again went hungry. When

(1) In the Musnad it reads: “fa-ataytuha” (“and I gave it to her”). (2) Bashar notes that Ibn al-Jawzi cited this hadith in his Kitab al-Mawduaat (vol. 3, pp. 276–277), but al-Hafiz Ibn Hajar refuted it in al-Qawl al-Musaddad (pp. 100–101); as the author remarks, it is very peculiar. (3) Her biography is found in al-Istiaab fi Maarifat al-Ashab (vol. 4, p. 1868), Asad al-Ghabah (vol. 7, pp. 158–159), and al-Isabah (vol. 4, p. 339). (4) Some editions read: “wa-minhunna Shirin … wa-yuqal Sirin.” (5) Some editions read: “wa-qaddamna.” (6) Her biography appears in Asad al-Ghabah (vol. 7, p. 210) and al-Isabah (vol. 4, p. 371), and she is also mentioned in al-Usool as Umm Malih. (7) Her biography appears in Asad al-Ghabah (vol. 7, pp. 233–234) and al-Isabah (vol. 4, p. 388). (8) Her biography appears in Asad al-Ghabah (vol. 7, p. 236) and al-Isabah (vol. 4, p. 387).
ثم قالت: يا أمه، أعْطِني ثيابي الجُدَد (١) فلبسَتْها، ثم قالت: يا أمه قَدِّمي لي فراشي وَسْطَ البَيْت، ففعلتُ، واضطجعت، فاستقبلَتِ القِبْلَةَ، وجعلَتْ يَدَها تَحْتَ خَدِّها. ثم قالت: يا أمه إنّي مَقْبوضة الآن، وقد تَطَهَّرْتُ فلا يَكْشِفْني أحدٌ، فقُبضتْ مكانَها. قالت: فجاء علي، فأخْبَرْتُه. وهو غريب جدًا (٢) . ومنهن سيرين (٣) ، ويقال: شيرين (٤) أخت مارية القبطية خالة إبراهيم (عليه السلام) ، وقد (٥) قدمنا أن المُقَوقِسَ صاحبَ إسْكَنْدَريَّةَ، واسمُه جُرَيْج بن مينا، أهداهما مع غُلامٍ اسمه مَأْيورٌ، وبغلة يقال لها: الذُلْدُل، فَوَهَبها رسولُ اللّه ﷺ لحسّان بن ثابت، فولَدَتْ له ابنَه عبدَ الرحمن بن حَسَّان. ومنهن عُنْقُودَةُ أم صبيح (٦) الحبشية جارية عائشة، كان اسمها عِنَبَة فسمّاها رسولَ الله ﷺ عُنقودة، رواه أبو نُعَيْم، ويقال: اسمها غُفَيْرة. فروة ظِئْر النَّبِيّ ﷺ (٧) - يعني مرضعه - قالت: قال لي رسول الله: " إذا أويتِ إلى فراشِكِ فاقْرَئي ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ فإنّها براءةٌ من الشِّرْكِ" ذكرها أبو أحمد العسكري، قاله ابن الأثير في "الغابة" . فأما فضة النُّوبية (٨) فقد ذكر ابن الأثير في "الغابة" : أنها كانت مولاة لفاطمة بنت رسول الله ﷺ ، ثم أورد بإسنادٍ مظلم، عن محبوب بن حُمَيْد البَصْري، عن القاسم بن بَهْرام، عن لَيْث، عن مُجاهد، عن ابن عباس في قوله تعالى: ﴿وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا﴾ [الإنسان: ٨] ثم ذكر ما مضمونه: أنَّ الحسنَ والحسين مَرِضا فَعادَهُما رسولُ الله ﷺ وعادَهُما عامةُ العَرَبِ، فقالوا لعلي: لو نذرت؟ فقال علي: إن برئا مما بهما صُمْتُ للّهِ ثلاثةَ أيام، وقالت فاطمة كذلك، وقالت فضة كذلك. فألبسهما الله العافيةَ فصاموا. وذهبَ عليّ فاستقرض من شَمْعون الخيبري ثلاثة آصُعٍ من شَعير، فهيَّئوا منه تلك الليلة صاعًا، فلما وضعوه بين أيديهم للعشاء، وقف على الباب سائِلٌ، فقال: أطعموا المسكين، أطعمكم الله على موائد الجنة، فأمرهم عليّ فأعطَوه ذلك الطعام، وطَوَوْا، فلما كانت الليلة الثانية صَنَعُوا لهم الصاعَ الآخرَ، فلما وضعوه بين أيديهم، وقف سائل فقال: أطعموا اليتيم. فأعطَوْه ذلك وطَوَوْا. فلما
(١) بعدها في المسند (فأعطيتها). (٢) قال بشار: هذا الحديث ساقه ابن الجوزي في كتابه الموضوعات (٣/ ٢٧٦ - ٢٧٧) ولكن رد الحافظ ابن حجر عليه في القول المسدد (١٠٠ - ١٠١)، وهو كما قال المؤلف: غريب جدًا. (٣) ترجمتها في الاستيعاب (٤/ ١٨٦٨) وأسد الغابة (٧/ ١٥٨ - ١٥٩)، والإصابة (٤/ ٣٣٩). (٤) ط: (ومنهنّ شيرين .. ويقال سيرين). (٥) ط: (وقدمنا). (٦) ترجمتها في أسد الغابة (٧/ ٢١٠): والإصابة (٤/ ٣٧١)، وفي الأصول: أم مليح. (٧) ترجمتها في أسد الغابة (٧/ ٢٣٣ - ٢٣٤)، والإصابة (٤/ ٣٨٨). (٨) ترجمتها في أسد الغابة (٧/ ٢٣٦)، والإصابة (٤/ ٣٨٧).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies