Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

The Messenger of Allah—peace and blessings be upon him—said:

“Pass me its fore-leg.”

So I handed it to him. He then said,

“Pass me its fore-leg.”

I handed it to him again, whereupon he said a third time,

“Pass me its fore-leg.”

I asked, “O Prophet of Allah, how many fore-legs does a sheep have?”

He replied, “By Him in Whose hand is my soul, had you remained silent, it would have continued to give me a fore-leg each time I asked for one.”

Al-Tirmidhī also recorded this in al-Shamāʾil (1) through Bundār, from Muslim ibn Ibrāhīm, from Abān ibn Yazīd al-ʿAṭṭār.

Among them is Abū ʿAsīb—though some say Abū ʿAsīm (2). The correct view is the former, although certain scholars distinguish between the two (3). As mentioned earlier, he performed the funeral prayer for the Prophet—peace and blessings be upon him—was present at his burial, and narrated the story of al-Mughīrah ibn Shuʿbah.

Al-Ḥārith ibn Abī Usāmah (4) said: “Yazīd ibn Hārūn narrated to us; Muslim ibn ʿUbayd Abū Nuṣayrah narrated to us: I heard Abū ʿAsīb, the freedman of the Messenger of Allah—peace and blessings be upon him—say: The Prophet—peace and blessings be upon him—said,

‘Gabriel came to me with fever and plague. I kept fever in Madinah and sent plague to Greater Syria. Plague is martyrdom for my community, a mercy for them, and a defilement upon the unbeliever.’”

Imām Aḥmad likewise transmitted it (5) from Yazīd ibn Hārūn.

Abū ʿAbd Allāh Ibn Mandah said: “Muḥammad ibn Yaʿqūb informed us; Muḥammad ibn Isḥāq al-Ṣāghānī narrated to us; Yūnus ibn Muḥammad narrated to us; Hashraj ibn Nubātah narrated to us; Abū Nuṣayrah al-Baṣrī told me on the authority of Abū ʿAsīb, the freedman of the Messenger of Allah—peace and blessings be upon him—who said:

‘The Messenger of Allah—peace and blessings be upon him—went out one night. He passed by me and called me, so I joined him. He then passed by Abū Bakr and called him, and he joined us; then he passed by ʿUmar and called him, and he joined us. The Prophet walked on until he entered an orchard belonging to one of the Anṣār.

The Messenger of Allah said to the owner of the orchard, “Serve us fresh dates.” He brought them and set them down; the Messenger of Allah ate, and they all ate with him. Then he asked for water and drank from it, after which he said,

“Indeed, concerning this blessing you shall be questioned on the Day of Resurrection.”

ʿUmar took a palm stalk, struck it on the ground, and the fresh dates scattered. He then said, “O Messenger of Allah, will we really be questioned about this on the Day of Resurrection?”

He replied, “Yes—except in three cases: a cloth with which a man covers his nakedness, a morsel that satisfies his hunger, or a shelter into which he enters—meaning from heat or cold.”’

Imām Aḥmad also narrated it (7) through Suraij (8) from Hashraj.

(1) Al-Shama’il of al-Tirmidhi, no. 162; classified as hasan. (2) Variant readings: some narrators give Abu ’Ushayb, others say Abu ’Usayb. (3) See al-Iṣābah, 4:133 and 4:134. (4) Al-Zawā’id, p. 251; this hadith is sahih. (5) Musnad al-Imam Ahmad, 5:81; this hadith is sahih. (6) This report is not found in the primary collections; it was supplemented from Tārīkh Dimashq – al-Sīrah, 2:304 (the author’s source). (7) Musnad al-Imam Ahmad, 5:81; this hadith is hasan. (8) Variant manuscript reading: Shurayh. His full name is Suraij b. al-Nu‘mān b. Marwān al-Jawharī al-Lu’lu’ī, Abu al-Husayn (also called Abu al-Ḥasan al-Baghdādī). He narrated from Ḥasharj b. Nabbāṭah; Ahmad ibn Ḥanbal and others transmitted from him. May Allah be pleased with him. He died in 217 AH (Tahdhīb al-Tahdhīb 3:457; Siyar A‘lām al-Nubalā’ 10:219).
ﷺ : "ناوِلْني ذِراعها" فناولتُه، فقال: " ناوِلْني ذِراعَها " فناولته، فقال: " ناولني ذراعها " فقلت: يا نبي الله كم للشاة من ذراع؟ قال: " والّذي نَفْسي بيدِه لو سَكَتَ لأعْطَيْتَني ذِراعَها ما دعوتُ به " . ورواه الترمذيّ في " الشمائل " (١) عن بُنْدار، عن مسلم بن إبراهيم، عن أبانِ بن يزيد العطّار به. ومنهم أبو عَسيبٍ، ومنهم من يقول: أبو عَسيم (٢) . والصحيح الأول، من الناس منْ فَرَّقَ بينهما (٣) ، وقد تَقَدَّمَ أنَّه شَهِدَ الصلاةَ على النبي ﷺ ، وحضرَ دَفْنَهُ، وَرَوَى قِصَّةَ المُغيرةِ بن شُعْبة. وقال الحارث بن أبي أُسامة (٤) : ثنا يزيدُ بن هارون، ثنا مسلم بن عُبَيْد أبو نُصَيْرة قال: سمعتُ أبا عَسيبِ مولى رسولِ اللّه ﷺ قال: إن النبيَّ ﷺ قال: " أتاني جِبْريلُ بالحُمَّى والطاعون، فأمْسَكْتُ الحُمَّى بالمدينةِ، وأرسلتُ الطّاعونَ إلى الشام، فالطّاعونُ شهادةٌ لأمَّتي، ورحمةٌ لهم، ورِجْسٌ على الكافرِ" . وكذا رواه الإمام أحمد (٥) عن يزيد بن هارون. وقال أبو عبد اللّه بن مَنْدَه: أنبأنا محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصَّاغاني، ثنا يونس بن محمد، ثنا حَشْرَج بن نُباتة، حدّثني أبو نُصَيْرة البَصْري عن أبي عَسيبِ مَوْلى رسولِ اللّه ﷺ قال: خَرَجَ رسولُ اللّه ﷺ ليلاً، فمرَّ بي فَدَعاني [فخرجتُ إليه] (٦) ثم مرَّ بأبي بكر فدعاهُ فخرجَ إليه، ثم مرَّ بعُمر فدعاهُ فخرَجَ إليه، ثم انطلقَ يَمْشي حتى دخل حائطًا لبعض الأنصار، فقال رسول الله لصاحب الحائط: " أطْعِمْنَا بُسْراً " فجاءَ به فَوَضَعهُ، فأكلَ رسولُ اللّه وأكلوا جميعاً، ثم دعا بماءً فشربَ منه، ثم قال: " إن هذا النَّعيمُ، لتسْألُنَ يومَ القيامة عن هذا " فأخَذَ عمرُ العِذْقَ، فضرب به الأرض حتى تناثَر البُسْرُ، ثم قال: يا نبيّ الله إنا لمَسْؤولون عن هذا يوم القيامة؟ قال: " نعم إلا من ثلاثةٍ؟ خِرْقَةٍ يَسْتُر بها الرجلُ عَوْرتهُ، أو كِسْرةٍ يَسُدُّ بها جَوْعَتَهُ، أو جُحْرٍ يدخُلُ فيه -يعني من الحرِّ والقَرّ-" . ورواه الإمام أحمد (٧) ، عن سُرَيْجٍ (٨) ، عن حَشْرَجٍ.
(١) الشمائل للترمذي (١٦٢)، وهو حديث حسن. (٢) ط: (ومنهم أبو عشيب ومنهم من يقول أبو عسيب). (٣) انظر الإصابة (٤/ ١٣٣) و (٤/ ١٣٤). (٤) زوائده (٢٥١)، وهو حديث صحيح. (٥) مسند الإمام أحمد (٥/ ٨١)، وهو حديث صحيح. (٦) ليست في الأصول واستدركتها عن تاريخ دمشق - السيرة (٢/ ٣٠٤) مصدر المؤلف. (٧) مسند الإمام أحمد (٥/ ٨١)، وهو حديث حسن. (٨) أ، ط: (شريح). وهو سريج بن النعمان بن مروان الجوهري اللؤلؤي أبو الحسين، ويقال: أبو الحسن البغدادي روى عن حشرج بن نباتة. روى عنه أحمد بن حنبل وغيره (رضي الله عنها) أجمعين توفي سنة (٢١٧) (تهذيب التهذيب (٣/ ٤٥٧) وسير أعلام النبلاء (١٠/ ٢١٩).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies