Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Ibn ʿAsākir(1) also transmits—through the isnād of Aḥmad ibn Muḥammad ibn Saʿīd al-Ḥāfiẓ; ʿUbayd ibn Ibrāhīm al-Juʿfī; al-Ḥasan ibn Abī ʿAbd Allāh al-Farrāʾ; Muṣʿab ibn Sallām; Abū Ḥamzah al-Thumālī; Abū Jaʿfar Muḥammad ibn ʿAlī—from Jābir ibn ʿAbd Allāh, who said: The Messenger of Allah—peace and blessings be upon him—declared, “Had Ibrāhīm lived, he would have been a prophet.”

Ibn ʿAsākir(2) likewise relates—by way of Muḥammad ibn Ismāʿīl ibn Samurah; Muḥammad ibn al-Ḥasan al-Asadī; Abū Shaybah—from Anas, who said: When Ibrāhīm died, the Messenger of Allah—peace and blessings be upon him—said, “Do not wrap him in his shroud until I have looked at him.” He came, bent over the child, and wept until his cheeks and sides quivered, peace and blessings be upon him.

I say: This Abū Shaybah is not relied upon for transmission.

He (Ibn ʿAsākir)(3) also reports—through Muslim ibn Khālid al-Zanjī; Ibn Khuthaym; Shahr ibn Ḥawshab—from Asmāʾ bint Yazīd ibn al-Sakan, who said: When Ibrāhīm passed away, the Messenger of Allah—peace and blessings be upon him—wept. Abū Bakr and ʿUmar said, “You are the one who best knows Allah’s right.” He replied, “The eye sheds tears and the heart grieves, yet we utter nothing that would anger the Lord. Were it not for a true promise, a meeting that will surely take place, and the certainty that the later among us will follow the earlier, we would have felt for you, O Ibrāhīm, a sorrow even greater than what we now feel. Indeed, O Ibrāhīm, we are truly saddened by your loss.”

Imām Aḥmad(6) said: Aswad ibn ʿĀmir related to us; Isrāʾīl narrated to us, from Jābir, from al-Shaʿbī, from al-Barāʾ, who said: The Messenger of Allah—peace and blessings be upon him—performed the funeral prayer over his son Ibrāhīm, who died at sixteen months of age, and said, “He has in Paradise someone who will complete his nursing, and he is a siddīq.” This has also been transmitted through al-Ḥakam ibn ʿUtaybah(7), from al-Shaʿbī, from al-Barāʾ.

Abū Yaʿlā(8) said: al-Qawārīrī(9) related to us; Ismāʿīl ibn Abī Khālid narrated to us, from Ibn Abī Awfā, who said: The Messenger of Allah—peace and blessings be upon him—prayed over his son, and I prayed behind him; he pronounced four takbīrs over him.

Yūnus ibn Bukayr also reported—on the authority of Muḥammad ibn Isḥāq(10)—who said: Muḥammad ibn Ṭalḥah ibn Yazīd ibn Rukkānah told me that Ibrāhīm, the Messenger of Allah’s son, died when he was eighteen months old, and that no funeral prayer was performed for him.

(1) Tarikh Dimashq (History of Damascus), vol. 3, p. 138. (2) Tarikh Dimashq, vol. 3, p. 139. (3) Tarikh Dimashq, vol. 3, p. 139. (4) In the edition: “lawla” without the letter waw. (5) The phrase does not appear in the edition. (6) Musnad al-Imam Ahmad, vol. 4, p. 283; its isnad is weak, though the wording “In Paradise he will have someone he nurses to completion” has been judged authentic. (7) Manuscript A and the edition read “ʿaynah”; see Tahdhib al-Kamal, vol. 7, p. 114, and the account in Tarikh Dimashq, vol. 3, p. 143. (8) Tarikh Dimashq, vol. 3, pp. 139–140. (9) Later in Tarikh Dimashq: “Anbana Ubayd ibn al-Qasim.” (10) Al-Siyar wa al-Maghazi, p. 270.
وروى ابن عساكر (١) من حديث أحمد بن محمد بن سعيد الحافظ، ثنا عُبَيْد بن إبراهيم الجُعْفي، ثنا الحسن بن أبي عبد الله الفَراء، ثنا مُصْعَبُ بن سَلاَّم، عن أبي حمزة الثُّمالي، عن أبي جعفر محمد بن علي، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ : "لو عاش إبراهيمُ لكانَ نَبياً" . وروى ابن عساكر (٢) من حديث محمد بن إسماعيل بن سَمُرَة، عن محمد بن الحسن الأسدي، عن أبي شيبة، عن أنس، قال: لما مات إبراهيم قال رسول الله ﷺ ، "لا تُدْرِجوه في أكْفانِه حتى أنظُرَ إليه" فجاء فانكبَّ عليه، وبكى حتى اضطربَ لَحْياه وجَنْباه ﷺ . قلت: أبو شيبة هذا لا يُتعامل بروايته. ثم روى (٣) من حديث مسلم بن خالد الزّنْجي عن ابن خُثَيْم، عن شَهْرِ بن حَوْشَب، عن أسماء بنت يزيد بن السَّكَن، قالت: لما تُوفِّي إبراهيم بكى رسولُ الله ﷺ ، فقال أبو بكر وعمر: أنتَ أحقُّ من عَلِم لله حَقَّه، فقال ﷺ : "تَدْمَعُ العَيْن ويحزن القلب، ولا نقول ما يُسخِط الربَّ، ولولا (٤) أنّه وعدٌ صادقٌ، وموعودٌ جامعٌ، وأن (٥) الآخر منا يَتْبَعُ الأولَ، لوَجَدْنا عليكَ يا إبراهيم وجداً أشدَّ مما وَجَدْنا، وإنا بك يا إبراهيمُ لمحزونون" . وقال الإمام أحمد (٦) : ثنا أسود بن عامر، ثنا إسرائيل، عن جابر، عن الشعبي، عن البراء، قال: صلى رسولُ الله ﷺ على ابنه إبراهيمَ، ومات وهو ابن سِتَّةَ عَشَرَ شهراً، وقال: "إن له في الجنة من يُتمّ رضاعَه وهو صِدّيقٌ" وقد رُوِيَ من حديث الحكم بن عُتَيْبَه (٧) ، عن الشعبي، عن البراء. وقال أبو يعلى (٨) : ثنا القَواريري (٩) ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن ابن أبي أوفى قال: صلَّى رسولُ الله ﷺ على ابنه، وصَلَّيْتُ خَلْفَه وكبر عليه أربعاً. وقد روى يونس بن بُكَير، عن محمد بن إسحاق (١٠) : حدّثني محمد بن طلحة بن يزيد بن رُكانة، قال: مات إبراهيم ابن رسول الله، وهو ابن ثمانية عشر شهراً، فلم يُصَلِّ عليه.
(١) تاريخ دمشق (٣/ ١٣٨). (٢) تاريخ دمشق (٣/ ١٣٩). (٣) تاريخ دمشق (٣/ ١٣٩). (٤) ط: (لولا) بلا واو. (٥) ليس اللفظ في ط. (٦) مسند الإمام أحمد (٤/ ٢٨٣)، وإسناده ضعيف، وقد صح "إن له في الجنة من يتم رضاعه". (٧) أ، ط: (عيينة) وانظر تهذيب الكمال (٧/ ١١٤) والخبر في تاريخ دمشق (٣/ ١٤٣). (٨) تاريخ دمشق (٣/ ١٣٩ - ١٤٠). (٩) بعدها في تاريخ دمشق (أنبأنا عبيد بن القاسم). (١٠) السير والمغازي (٢٧٠).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies