Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

He was speaking with a man while al-ʿĀṣ ibn Wāʾil was watching. Someone asked al-ʿĀṣ, “Who is that?” He replied, “That is the one whose line is cut off.” Among the Quraysh, whenever a man had a child and then no more children came to him, they would say, “He is abtar—his lineage is severed.” Thereupon Allah revealed, “Indeed, the one who hates you—it is he who is cut off” (al-Kawthar: 3), meaning that the one who despises you is the one cut off from every good.

He went on: “After that she bore him Zaynab, then Ruqayyah, then al-Qāsim, then al-Ṭāhir, then al-Muṭahhar, then al-Ṭayyib, then al-Muṭayyab, then Umm Kulthūm, and finally Fāṭimah, the youngest of them all. Whenever Khadījah gave birth she would hand the child to a wet-nurse, but when she bore Fāṭimah no one suckled her but Khadījah herself.

Al-Haytham ibn ʿAdī (1) said: Hishām ibn ʿUrwah narrated to us, from Saʿīd ibn al-Musayyab, from his father, that the Prophet—peace and blessings be upon him—had two sons, Ṭāhir and Ṭayyib. He used to call one of them ʿAbd Shams and the other ʿAbd al-ʿUzzā. This report is objectionable, and Allah knows best.

Muḥammad ibn ʿĀʾidh (2) said: al-Walīd ibn Muslim informed me, from Saʿīd ibn ʿAbd al-ʿAzīz, that Khadījah bore al-Qāsim, al-Ṭayyib, al-Ṭāhir, Muṭahhar, Zaynab, Ruqayyah, Fāṭimah, and Umm Kulthūm.

Al-Zubayr ibn Bakkār (3) said: My uncle Muṣʿab ibn ʿAbd Allāh told me that Khadījah bore al-Qāsim and al-Ṭāhir—who was also called al-Ṭayyib; al-Ṭāhir was born after the advent of prophethood, died young, and his name was ʿAbd Allāh—together with Fāṭimah, Zaynab, Ruqayyah, and Umm Kulthūm.

Al-Zubayr added: Ibrāhīm ibn al-Mundhir related to me, from Ibn Wahb, from Ibn Luhayʿah, from Abū al-Aswad, that Khadījah bore al-Qāsim, al-Ṭāhir, al-Ṭayyib, ʿAbd Allāh, Zaynab, Ruqayyah, Fāṭimah, and Umm Kulthūm.

Muḥammad ibn Faḍālah (4) narrated to me, from one of the elders he had met, that Khadījah bore al-Qāsim and ʿAbd Allāh: al-Qāsim lived until he could walk, whereas ʿAbd Allāh died in infancy.

Al-Zubayr ibn Bakkār (5) also said: In the pre-Islamic days Khadījah was known as “al-Ṭāhirah bint Khuwaylid.” She bore

(1) The wording does not appear in A. (2) The text within parentheses does not appear in A. (3) The text within parentheses does not appear in A. (4) The wording does not appear in T. (5) Tarikh Dimashq (vol. 3, p. 129). (6) Tarikh Dimashq (vol. 3, p. 130). (7) Tarikh Dimashq (vol. 3, p. 130). (8) Tarikh Dimashq (vol. 3, p. 131). (9) “ibn Bakkar” is not in A. The report appears in vol. 3, pp. 130–131. (10) In T: “tadhakkur.”
يُكَلِّم رجلًا، والعاصُ (١) بن وائلٍ يَنْظُرُ إليه، إذ قال له رجلٌ: منْ هذا؟ (قال له هذا) (٢) الأبتر. وكانت قريشٌ إذا وُلدَ لِلرجل [ولد] ، ثم أبطأ عليه الولد من بعده قالوا: هذا الأبتر، (فأنزل الله ﴿إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ﴾ أي: مُبْغِضَك هو الأبترُ من كلِّ خيرٍ. قال: ثم ولدت له زينب) (٣) ، ثم ولدت له رقية، ثم ولدت له القاسم، ثم ولدت الطاهر، ثم ولدت المُطَهَّر، ثم ولدت الطَّيِّبَ، ثم ولدت المُطَيَّب، ثم ولدت أمَّ كلثوم، ثم ولدت فاطمة. وكانت أصغرهم. وكانت خديجة إذا ولدت ولداً دفعته إلى منْ تُرْضِعُهُ، فلما ولدت فاطمة لم يُرْضعها أحدُ (٤) غيرها. وقال الهيثم بن عدي (٥) : حدَّثنا هشام بن عُروة، عن سعيد بن المُسيّب، عن أبيه قال: كان للنبي ﷺ ابنان، طاهرٌ والطيّبُ. وكان يُسمِّي أحدَهما عبدَ شَمْسٍ، والَاخرَ عبدَ العُزَّى. وهذا فيه نَكارةٌ، والله أعلم. وقال محمد بن عائذ (٦) : أخبرني الوليد بن مسلم، عن سعيد بن عبد العزيز، أنَّ خديجة ولدت القاسمَ والطيبَ والطاهرَ ومُطَهَّرًا وزينبَ ورُقَيَّة وفاطمةَ وأمَّ كلثومٍ. وقال الزُّبير بن بكار (٧) : أخبرني عمِّي مُصْعَب بن عبد الله قال: ولدت خديجةُ القاسمَ والطاهرَ، وكان يقال له: الطيبُ، ووُلدِ الطاهرُ بعد النبوة، ومات صغيرًا، واسمه عبد الله، وفاطمةَ وزينبَ ورقيةَ وأمَّ كلثوم. قال الزبير: وحدثني إبراهيم بن المنذر، عن ابن وهب، عن ابن لهيعة، عن أبي الأسود، أن خديجة ولدت القاسمَ والطاهرَ والطيبَ وعبدَ الله وزينبَ ورقيَّةَ وفاطمةَ وأمَّ كلثوم. وحدّثني (٨) محمد بن فَضالة عن بعض منْ أدْرَكَ من المَشْيَخَةِ قال: ولدتْ خديجةُ القاسمَ وعبدَ الله، فأما القاسم فعاشَ حتى مشَى، وأما عبدُ الله فمات وهو صغير. وقال الزُّبير بن بكار (٩) : كانت خديجة تُدْعى (١٠) في الجاهلية "الطاهرة بنت خويلد" . وقد ولدت
(١) ليس اللفظ في أ. (٢) ليس ما بين القوسين في أ. (٣) ليس ما بين القوسين في أ. (٤) ليس اللفظ في ط. (٥) تاريخ دمشق (٣/ ١٢٩). (٦) تاريخ دمشق (٣/ ١٣٠). (٧) تاريخ دمشق (٣/ ١٣٠). (٨) تاريخ دمشق (٣/ ١٣١). (٩) ليس (بن بكار) في أ. والخبر في (٣/ ١٣٠ - ١٣١). (١٠) ط: (تذكر).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies