Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Saʿd, quoting his father and Abū Usayd, said:

The Prophet, peace and blessings be upon him, married Umaymah bint Sharāḥīl. When she was ushered in to him, he reached out his hand toward her, but she appeared to dislike that. He therefore ordered Abū Usayd to prepare her for departure and to clothe her in two striped garments.

Al-Bukhārī further states: ʿAbd Allāh ibn Muḥammad narrated to us; Ibrāhīm ibn Abī al-Wazīr narrated to us; ʿAbd al-Raḥmān narrated from Ḥamzah, from his father, and from ʿAbbās ibn Sahl ibn Saʿd, from his father, this same report. Al-Bukhārī alone, among the authors of the canonical collections, relates these versions.

Al-Bukhārī also said: al-Humaydī narrated to us; al-Walīd narrated to us; al-Awzāʿī narrated: I asked al-Zuhrī, “Which of the Prophet’s wives sought refuge from him?” He replied: ʿUrwah informed me, from ʿĀʾishah, that when the daughter of al-Jawn was brought in to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, she said, “I seek refuge in Allah from you.” He answered, “You have sought refuge with the Most Great; return to your family.” Al-Bukhārī added that Ḥajjāj ibn Abī Manīʿ transmitted it from his grandfather, from al-Zuhrī, that ʿUrwah informed him ʿĀʾishah said … This narration is reported solely by Bukhārī and not by Muslim.

Al-Bayhaqī says: I saw in the book Maʿrifah by Ibn Mandah that the woman who sought refuge was Umaymah bint al-Nuʿmān ibn Sharāḥīl. Others say she was Fāṭimah bint al-Dahhāk, but the sound view is that she was Umaymah, and Allah knows best. They also claim that the Kilābiyyah’s name was ʿAmrah; she is the one whose father boasted that she had never been ill, whereupon the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, declined to consummate the marriage.

Muḥammad ibn Saʿd relates—from Muḥammad ibn ʿAbd Allāh, from al-Zuhrī—that she was Fāṭimah bint al-Dahhāk ibn Sufyān. She sought refuge from him, so he divorced her; afterward she would gather camel droppings and say, “I am the wretched one.” He adds that the Prophet, peace and blessings be upon him, married her in Dhū al-Qaʿdah of the eighth year AH, and she died in the year sixty AH.

Yūnus reports—on the authority of Ibn Isḥāq—that among those he married but with whom he did not consummate the marriage were Asmāʾ bint Kaʿb al-Jawniyyah and ʿAmrah bint Yazīd al-Kilābiyyah. Ibn ʿAbbās and Qatādah say she was Asmāʾ bint al-Nuʿmān ibn Abī al-Jawn; Allah knows best.

Ibn ʿAbbās also said: When she sought refuge from him, he departed angry. Al-Ashʿath said, “Let this not distress you, O Messenger of Allah; I have someone more beautiful than she,” and he married him to his sister Qutaylah. Others maintain that this occurred in Rabīʿ of the ninth year AH.

Saʿīd ibn Abī ʿArūbah reports, on the authority of Qatādah, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, married fifteen women, and he mentioned among them

(1) In the ṭibāʿa: “(insert).” (2) After number (5257). (3) This wording is not present in the ṭibāʿa. (4) (5254). (5) Thereafter in al-Bukhari: “waddana minhā.” (6) In the ṭibāʿa the diacritical points yield “al-ḥadīth”; they are absent in manuscript A. (7) al-Bayhaqī, Dalāʾil al-Nubuwwah, vol. 7, pp. 287–288. (8) Ibn Saʿd, al-Tabaqāt al-Kubrā, vol. 8, p. 141. (9) Tārīkh Dimashq – Majmaʿ Dimashq – al-Sīrah, vol. 1, p. 188. (10) al-Bayhaqī, Dalāʾil al-Nubuwwah, vol. 7, p. 288.
سعد، عن أبيه وأبي أُسَيْد، قالا: تَزَوَّجَ النبىُّ ﷺ أُمَيْمة بنت شَراحيل، فلما أُدخلت (١) عليه بَسَطَ يدَه إليها، فكأنها كَرِهَتْ ذلك. فأمر أبا أُسَيْد أن يُجَهِّزَها ويَكْسوها ثَوبَين رازقيين. ثم قال البخاري (٢) : ثنا عبد الله بن محمد، ثنا إبراهيم بن أبي (٣) الوزير، ثنا عبد الرحمن عن حمزة، عن أبيه، وعن عباس بن سهل بن سعد، عن أبيه بهذا. انفردَ البخاري بهذه الروايات من بين أصحاب الكتب. وقال البخاري (٤) : ثنا الحميدي، ثنا الوليد، ثنا الأوزاعي، سألتُ الزهري: أيُّ أزواجِ النبيِّ ﷺ استعاذَتْ منه؟ فقال: أخبرني عروة، عن عائشة: أن ابنةَ الجَوْن لما أُدْخلَت على رسول الله ﷺ (٥) قالت: أعوذُ بالله منك، فقال: "لقد عُذْت بعَظيم، الحَقي بأهْلِك" وقال: ورواه حجاج بن أبي مَنيع، عن جده، عن الزُّهري، أن عروة أخبره أن عائشة قالت … (٦) انفرد به دون مسلم. قال البيهقي (٧) : ورأيتُ في كتاب "المعرفة" لابن منده، أن اسم التي استعاذت منه أُمَيْمة بنتُ النُّعمان بن شَراحيل. ويقال: فاطمة بنت الضحاك، والصحيح أنها أُميمة، والله أعلم. وزعموا أن الكِلابيَّة اسمُها عَمْرةُ، وهي التي وَصَفَها أبوها بأنها لم تَمْرَضْ قَطُّ، فرغب عنها رسول الله ﷺ . وقد روى محمد بن سعد (٨) ، عن محمد بن عبد الله، عن الزهري، قال: هي فاطمة بنت الضَّحّاك بن سفيان، استعاذَتْ منه فَطَلَّقها، فكانت تَلْقُطُ البَعْر، وتقول: أنا الشَّقيَّة. قال: وتزوَّجها ﷺ في ذي القعدة سنة ثمان، وماتت سنة ستين. وذكر يونس -عن ابن إسحاق فيمن تزوَّجها (رحمهم الله) ، ولم يدخُلْ بها، أسماءُ بنتَ كَعْب الجَوْنية وعمرة بنت يزيد الكلابية. وقال ابن عباس وقتادة (٩) : أسماء بنت النُّعمان بن أبي الجَوْن فالله أعلم. قال ابن عباس: لمّا استعاذت منه خرج من عندها مُغْضبًا، فقال له الأشعث: لا يَسُؤْكَ ذلك يا رسول الله فعندي أجملُ منها، فزوَّجه أختَه قُتيلة. وقال غيره: كان ذلك في ربيع سنة تسع. وقال سعيد بن أبي عَروبة: عن قتاده (١٠) : تزوّجَ رسول الله ﷺ خَمْسَ عَشْرَةَ امرأةً، فذكر منهن
(١) ط: (أدخل). (٢) بعد الرقم (٥٢٥٧). (٣) ليس اللفظ في ط. (٤) (٥٢٥٤). (٥) بعدها في البخاري: (ودنا منها). (٦) مكان النقط في ط: (الحديث) وليست في أ. (٧) دلائل النبوة للبيهقي (٧/ ٢٨٧ - ٢٨٨). (٨) الطبقات الكبرى لابن سعد (٨/ ١٤١). (٩) تاريخ دمشق - مجمع دمشق - السيرة (١/ ١٨٨). (١٠) دلائل النبوة للبيهقي (٧/ ٢٨٨).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies