Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Ibn ʿAbbās reported:

“The Messenger of Allah ﷺ sent us—young lads of the Banū ʿAbd al-Muṭṭalib—ahead on our reddish mounts. He began patting our thighs with his hand, saying, ‘My sons, do not stone the Jamrah until the sun has risen.’”

(Ibn ʿAbbās added, “I do not think anyone of us cast the pebbles before sunrise.”)

Imām Aḥmad likewise transmitted the ḥadīth through ʿAbd al-Raḥmān ibn Mahdī from Sufyān al-Thawrī … and mentioned it in full. Abū Dāwūd narrated it from Muḥammad ibn Kathīr, from al-Thawrī, and al-Nasāʾī from Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Yazīd, from Sufyān ibn ʿUyaynah, from Sufyān al-Thawrī. Ibn Mājah also recorded it through Abū Bakr ibn Abī Shaybah and ʿAlī ibn Muḥammad, both from Wakīʿ, from Masʿar and Sufyān al-Thawrī, from Salamah ibn Kuhayl.

Aḥmad said: Yaḥyā ibn Ādam related to us; Abū al-Aḥwaṣ narrated from al-Aʿmash, from al-Ḥakam ibn ʿUtaybah, from Miqsam, from Ibn ʿAbbās, who said:

“The Messenger of Allah ﷺ passed by us on the Night of Sacrifice while the darkness still lingered. He began tapping our thighs, saying, ‘My sons, move on, but do not stone the Jamrah until the sun has risen.’”

The Imām—Aḥmad—also narrated it through al-Masʿūdī, from al-Ḥakam, from Miqsam, from Ibn ʿAbbās, who said:

“The Messenger of Allah ﷺ sent the weak members of his household ahead from Muzdalifah during the night and kept advising them not to stone Jamrat al-ʿAqabah until the sun had risen.”

Abū Dāwūd reported: ʿUthmān ibn Abī Shaybah told us; al-Walīd ibn ʿUqbah told us; Ḥamzah al-Zayyāt narrated from Ḥabīb, from ʿAṭāʾ, from Ibn ʿAbbās, who said:

“The Messenger of Allah ﷺ used to send the weaker members of his household ahead in the pre-dawn darkness and instruct them—not to stone the Jamrah until the sun had risen.”

Al-Nasāʾī transmitted the same through Maḥmūd ibn Ghīlān, from Bishr ibn al-Sarī, from Sufyān

(1) Print edition reads “harathana.” (2) Manuscript reads “yaltikhu”; al-latkh denotes striking with the palm, not a hard blow (al-Nihaya: latkh). (3) The text in parentheses does not appear in the manuscript. (4) Musnad al-Imam Ahmad, 1:343, no. 3192—sound (sahih) hadith. (5) Sunan Abu Dawud, no. 1940—sound hadith. (6) Sunan al-Nasa’i, 5:270, no. 3064—sound hadith. (7) Sunan Ibn Majah, no. 3025—sound hadith. (8) Manuscript reads “wamas’ar.” (9) Musnad al-Imam Ahmad, 1:326, no. 3003—its isnad is weak, since al-Hakam did not hear this hadith from Muqsim. (10) Manuscript reads “ayina.” See Siyar A‘lam al-Nubala’, 5:208. (11) The wording does not appear in the manuscript. See Musnad al-Imam Ahmad, 1:326, 344—its isnad is weak like the previous one; other routes from Ibn Abbas strengthen it (see no. 2082). (12) Manuscript reads “bin” (a distortion). Narrated by Sunan Abu Dawud, no. 1941—sound hadith. (13) Sunan al-Nasa’i, 5:272, no. 3065—sound hadith.
عن ابن عباس قال: قدّمنا رسول اللَّه ﷺ أغَيْلِمَة بني عبد المطلب على حُمُراتِنا (١) فجعل يَلْطَخ (٢) أفخاذنا بيده ويقول: أبَنِيَّ، لا تَرْموا الجَمْرَةَ، حتى تطلعَ الشمسُ. (قال ابن عباس: ما إخالُ أحدًا يَرْمي الجَمْرَةَ حَتّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ) (٣) . وقد رواه أحمد (٤) أيضًا، عن عبد الرحمن بن مَهْدي، عن سفيان الثوري. . . فذكره. وقد رواه أبو داود (٥) ، عن محمد بن كثيرٍ، عن الثوريّ به. والنّسائي (٦) ، عن محمد بن عبد اللَّه بن يزيد، عن سفيان بن عُيَيْنة، عن سفيان الثوري به. وأخرجه ابن ماجه (٧) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة، وعليّ بن محمد، كلاهما عن وكيع عن مسعر (٨) وسفيان الثوري، كلاهما عن سَلَمَة بن كُهَيْل به. وقال أحمد (٩) : ثنا يحيى بن آدم، ثنا أبو الأحوص، عن الأعمش، عن الحكم بن عُتَيْبة (١٠) ، عن مِقْسَمِ، عن ابن عباس، قال: مَرَّ بنا رسولُ اللَّه ليلةَ النَّحْرِ، وعلينا سوادٌ من الليل، فجعل يضربُ أفخاذنا ويقول: أَبنيَّ أَفيضوا لا تَرْموا الجَمْرَةَ حتى تَطْلُعَ الشَّمْسُ. ثم رواه الإمام (١١) ، أحمد من حديث المَسْعُودي، عن الحكم، عن مِقْسم، عن ابن عباس، قال: قدَّم رسول اللَّه ﷺ ضَعَفَةَ أهْلِه من المُزْدَلِفَةِ بلَيْلٍ، فجعلَ يُوصيهم ألّا يَرْموا جَمْرَةَ العقبة حتى تَطْلُعَ الشَّمْسُ. وقال أبو داود (١٢) : ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا الوليد بن عقبة، ثنا حمزة الزّيّات، عن حبيب عن عطاء عن ابن عباس، قال: كان رسول اللَّه ﷺ يُقَدِّمُ ضَعَفَةَ أهلِه بغَلَس ويأمرهم -يعني ألا يرموا الجمرة حتى تطلُعَ الشَّمْسُ-. وكذا رواه النسائي (١٣) عن محمود بن غَيْلان، عن بِشْر بن السَّريّ، عن سُفيان،
(١) ط: (حراثنا). (٢) أ: (يلطخ) واللطخ: الضرب بالكفّ وليس بالشديد. (النهاية: لطخ). (٣) ليس ما بين القوسين في أ. (٤) مسند الإمام أحمد (١/ ٣٤٣) (٣١٩٢)، وهو حديث صحيح. (٥) أبو داود (١٩٤٠)، وهو حديث صحيح. (٦) النسائي (٥/ ٢٧٠) (٣٠٦٤)، وهو حديث صحيح. (٧) ابن ماجه (٣٠٢٥)، وهو حديث صحيح. (٨) أ: (ومسعر). (٩) مسند الإمام أحمد (١/ ٣٢٦) (٣٠٠٣)، وإسناده ضعيف، لأن الحكم لم يسمع هذا الحديث من مقسم. (١٠) أ: (عيينة). وانظر سير أعلام النبلاء (٥/ ٢٠٨). (١١) ليس اللفظ في أ. وانظر مسند الإمام أحمد (١/ ٣٢٦، ٣٤٤)، وإسناده ضعيف مثل سابقه، وللحديث طرق أخرى عن ابن عباس يقوى بها، انظر رقم (٢٠٨٢). (١٢) أ: (بن) تحريف، رواه أبو داود (١٩٤١)، وهو حديث صحيح. (١٣) النسائي (٥/ ٢٧٢) (٣٠٦٥)، وهو حديث صحيح.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies