Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Muhammad ibn Abī Bakr al-Maqdamī narrated to us, saying: Fudayl ibn Sulaymān related to us; he said: Mūsā ibn ʿUqbah related:

“I saw Sālim ibn ʿAbd Allāh choosing particular spots along the road in order to pray in them. He would report that his father used to pray in those very places, and that he had seen the Prophet—peace and blessings be upon him—pray in them as well.”

Nāfiʿ also narrated to me from Ibn ʿUmar—may Allah be pleased with him—that he would pray in those same places. I questioned Sālim and found him, in every instance, agreeing with Nāfiʿ about the locations—save only that they differed concerning a mosque at Sharaf al-Rauḥā’.

He likewise said: Ibrāhīm ibn al-Munḏir narrated to us; Anas ibn ʿIyāḍ narrated to us; Mūsā ibn ʿUqbah narrated, on the authority of Nāfiʿ, that ʿAbd Allāh informed him:

“The Messenger of Allah—peace and blessings be upon him—used to stop at Dhū’l-Ḥulayfah whenever he performed ʿumrah, and during his ḥajj as well, resting beneath a samurah tree at the site where the mosque of Dhū’l-Ḥulayfah now stands. Whenever he returned by that route from a military expedition, or from ḥajj or ʿumrah, he would descend into a valley; when he had crossed its floor he would tether his mount on the gravel plain along the eastern bank, encamp there for the night, and remain until daybreak. That place was neither at the stone-built mosque nor on the mound on which that mosque stands. There used to be a small channel there, beside which ʿAbd Allāh would pray upon a sandy rise—precisely where the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, had prayed. Later a flood swept gravel over it and buried the spot where ʿAbd Allāh used to pray.”

ʿAbd Allāh ibn ʿUmar also related that the Prophet—peace and blessings be upon him—prayed at the site of the small mosque situated below the mosque at Sharaf al-Rauḥā’. ʿAbd Allāh would point out the exact place where the Prophet had prayed, saying, “It is there—on your right when you stand in the mosque to pray.” That mosque lies on the right-hand verge of the road as one heads toward Mecca, and between it and the larger mosque is only the distance of a stone’s throw, or thereabouts.

Ibn ʿUmar likewise used to pray at the ridge (ʿirq) that is located at the turning of al-Rauḥā’. The far end of that ridge reaches the edge of the road, short of the mosque that stands between it and the turning as you proceed toward Mecca. A mosque has since been built there, but—

(1) The term “qala” (“said”) is absent in manuscript A. (2) Narrated by al-Bukhārī (vol. I, p. 183, no. 470). (3) In manuscript A: “al-ʿumrah”. Al-samurah denotes “the tree” (cf. al-Nihāyah under s-m-r). (4) In manuscript A: “ghazwah” (raid). (5) In the printed edition: “or in Hajj or ʿumrah”. (6) In the printed edition: “or in Hajj”. (7) Ibn al-Athīr remarks: “Included is the hadith of Ibn ʿUmar: ‘fa-daḥā al-sayl fīhi bi-l-baṭḥā’, i.e. ‘he threw and cast’” (al-Nihāyah under dhaḥā). (8) The word “alladhī” (“which”) is not found in manuscript A. (9) In manuscript A: “ṭaraqahu.”
حدّثنا محمد بن أبي بكر المَقدّمي قال (١) : ثنا فُضَيْل بن سُليمان، قال (١) : ثنا موسى بن عقبة، قال: رأيت سالم بن عبد الله يَتَحَرَّى أماكنَ من الطريق، فيصلِّي فيها، ويحدِّثُ أن أباه كان يُصلّي فيها، وأنَّه رأى النبيَّ ﷺ يصلّي في تلك الأمكنة. وحدّثني نافع عن ابن عمر (رضي الله عنه) : أنه كان يُصلِّي في تلك الأمكنة. وسألتُ سالمًا فلا أعلمه إلا وافقَ نافعًا في الأمكنة كلِّها، إلا أنَّهما اختلفا في مسجدٍ بشرف الرَّوْحاء (٢) . قال: حدّثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا أنس بن عياض، قال (١) : ثنا موسى بن عقبة، عن نافع: أنَّ عبد الله أخبره: أنَّ رسول الله ﷺ كان ينزلُ بذي الحُلَيْفةِ حين يعتمر، وفي حجته حين حجَّ، تحتَ سَمُرَة (٣) في موضع المسجد الذي بذي الحُلَيْفة. وكان إذا رجع من غزوٍ (٤) كان في تلك الطريق أو حج (٥) أو عمرة هبطَ من (٦) بطنٍ واد، فإذا ظهرَ من بطن وادٍ أناخَ بالبطحاء التي على شَفير الوادي الشرقية، فعرَّس ثَمَّ حتى يصبح ليس عند المسجد الذي بحجارة، ولا على الأكمة التي عليها المسجد، كان ثَمَّ خليجٌ يُصلِّي عبد الله عنده في بطنه كُثُبٌ كان رسول الله ﷺ ثمَّ يُصَلِّي، فدحا (٧) السيلُ فيه بالبطحاء حتى دَفنَ ذلك المكانَ الذي كانَ عبدُ الله يصلِّي فيه. وأنّ عبد الله بن عمر حَدَّثه أنَّ النبيَّ ﷺ صلَّى حيث المسجدُ الصغيرُ الذي (٨) دون المسجد الذي بشَرَفِ الرَّوْحاء، وقد كان عبدُ الله يُعْلِمُ المكانَ الذي كان صلَّى فيه النبي ﷺ يقول: ثَمَّ عن يمينك حين تقوم في المسجد تُصلّي، وذلك المسجد على حافَة الطريق اليمنى، وأنت ذاهبٌ إلى مكة بينه وبين المسجد الأكبر رميةٌ بحجر أو نحو ذلك. وأن ابنَ عمر كان يُصلِّي إلى العِرْق الذي عند مُنْصَرف الرَّوْحاءِ، وذلك العِرْقُ انتهاءُ طَرَفه (٩) على حافَةِ الطريق دون المسجد الذي بينه وبين المُنْصَرَف وأنت ذاهبٌ إلى مكة، وقد ابتُنِيَ ثَمَّ مسجدٌ، فلم
(١) ليست (قال) في أ. (٢) رواه البخاري (١/ ١٨٣) (٤٧٠). (٣) أ: (العمرة). والسَّمُرَة هي الشجرة (كما في النهاية: سمر). (٤) أ: (غزوة). (٥) ط: (أو في حج أو عمرة). (٦) ط: (أو في حج). (٧) قال ابن الأثير: (ومنه حديث ابن عمر: "فدحا السيلُ فيه بالبطحاء" أي رمى وألقى. (النهاية: دحا). (٨) ليس لفظ (الذي) في أ. (٩) أ: (طرقه).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies