Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

So I blew on them, and they flew off, and I interpreted them as two impostors who would arise after me—one was al-Aswad al-ʿAnsī and the other Musaylimah.

Al-Bukhārī also said: “Ishāq ibn Naṣr narrated to us; ʿAbd al-Razzāq narrated to us; he informed me from Maʿmar, from Hammām ibn Munabbih, who heard Abū Hurayrah say: The Messenger of Allah ﷺ said, ‘While I was asleep I was brought the treasures of the earth, and two golden bracelets were placed upon my hands. Their weight burdened me, so I was inspired to blow on them. I blew, and they vanished, and I interpreted them as the two great liars who will appear in my time: the man of Ṣanʿāʾ and the man of al-Yamāmah.’ ”

Al-Bukhārī further said: “Saʿīd ibn Muḥammad al-Jarmī narrated to us; Yaʿqūb ibn Ibrāhīm narrated to us; my father narrated to us, from Ṣāliḥ, from Ibn ʿUbayda ibn Nashīṭ—elsewhere named ʿAbd Allāh—that ʿUbayd Allāh ibn ʿAbd Allāh ibn ʿUtbah said: We have been told that Musaylimah the Liar came to Madinah and stayed in the house of the daughter of al-Ḥārith. He was married to the daughter of al-Ḥārith ibn Kurayz, the mother of ʿAbd Allāh ibn al-Ḥārith ibn Kurayz. The Messenger of Allah ﷺ went to see him, accompanied by Thābit ibn Qays ibn Shammās—the one known as the Prophet’s orator—while the Messenger of Allah ﷺ held a small staff in his hand. He stood before Musaylimah and spoke to him.

Musaylimah said, ‘If you like, I will leave the authority to you now, and you can grant it to us after you.’ The Messenger of Allah ﷺ replied, ‘Even if you were to ask me for this twig, I would not give it to you. Indeed, I see that you are the man about whom I was shown what I was shown. This is Thābit ibn Qays; he will answer you on my behalf.’ Then the Messenger of Allah ﷺ departed.

ʿUbayd Allāh said, ‘I asked Ibn ʿAbbās about the dream of the Messenger of Allah ﷺ of which he spoke.’ Ibn ʿAbbās said, ‘I was told that the Messenger of Allah ﷺ said, “While I was asleep, I was shown that two golden bracelets were placed on my hands. I was alarmed by them and disliked them, but permission was granted to me, so I blew on them and they flew away. I interpreted them as two liars who will emerge.” ’

ʿUbayd Allāh added, ‘One of them was al-ʿAnsī, whom Fayrūz killed in Yemen, and the other was Musaylimah the Liar.’

(1) The phrase is absent in MS A. (2) Sahih al-Bukhari no. 4375. (3) In T and MS A: “mansur” (a scribal corruption); the authentic reading is in al-Bukhari. See Tahdhib al-Kamal, 2:388. (4) In the printed edition: “Hisham ibn Umayya”. See Tahdhib al-Kamal, 30:298. (5) Sahih al-Bukhari nos. 4378–4379. (6) In al-Bukhari: “Umm ʿAbd Allah ibn ʿAmir”. See Fath al-Bari, 8:92. (7) In MS A: “baynī”. (8) In al-Bukhari: “alladhī urīt fīhi mā urīt” (“in which I was shown what I was shown”), as it appears in one of Bukhari’s narratives. (9) In the printed edition: “ʿAbd”. (10) In the original sources: “alladhī”, which is also the reading here following al-Bukhari. (11) In the printed edition: “raʾayt”. (12) In MS A and T: “faqaṭaʿtuhumā” (“I cut them both off”), but we have adopted the reading of al-Bukhari. (13) The text within parentheses is omitted in MS A and T, but supplied from al-Bukhari.
فنفختهما، فطارا، فأولتهما كَذّابَيْن يَخْرجان بعدي، أحدهما [الأسود] (١) العنسي، والآخر مسيلمة ". ثم قال البخاري (٢) : حدّثنا إسحاق بن نصر (٣) ، حدّثنا عبد الرزاق، أخبرني مَعْمر عن هَمّام بن مُنَبِّه (٤) ، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ : "بينا أنا نائم أتيتُ بخزائن الأرض، فوُضع في كفي سواران من ذهب، فكَبُرا عليّ، فأُوحي إليَّ أن انفُخْهَّما، فنفختُهما، فذهبا فأوَّلتهما الكَذَابَيْن اللذين أنا بينهما؛ صاحبَ صَنْعاء، وصاحبَ اليَمامة ". ثم قال البخاري (٥) : حدّثنا سعيد بن محمد الجَرْمي، حدّثنا يعقوب بن إبراهيم، حدّثنا أبي، عن صالح، عن ابن عُبيدة بن نشيط - وكان في موضع آخر: اسمه عبد الله- أن عبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، قال: بلغنا أنّ مُسَيْلمة الكذّاب قدم المدينةَ فنزلَ في دار بنتِ الحارثِ، وكان تحته بنتُ الحارث بن كُرَيْز، وهي أم عبد الله بن الحارث (٦) بن كريز، فأتاه رسول الله ﷺ ومعه ثابت بن قيس بن شماس، وهو الذي يقال له خطيب رسول الله ﷺ ، وفي يد رسول الله ﷺ قضيب، فوقف عليه فكلمه، فقال له مسيلمة: إن شئتَ خليتُ بينك (٧) وبين الأمر، ثم جعلتَهُ لنا بعدك. فقال رسول الله ﷺ : "لو سألتني هذا القضيب ما أعطيتُكَه، وإني لأُراك الذي رأيت فيه ما رأيت (٨) ، وهذا ثابت بن قيس وسيجيبك عني "، فانصرف رسول الله ﷺ . قال عُبَيْد (٩) الله: سألت ابن عباس عن رؤيا رسول الله ﷺ التي (١٠) ذكر، فقال ابن عباس: ذُكر لي أن رسول الله ﷺ قال: " بينا أنا نائم أُريت (١١) أنه وضع في يديَّ سواران من ذهب، فَفُظِعْتُهما (١٢) وكرهتهما فأذن لي، فنفختهما فطارا، فأوَّلتهما كذابين (يخرجان"، فقال عبيد الله: أحدهما العنسي الذي قتله) (١٣) فيروز باليمن، والآخر مسيلمة الكذاب.
(١) ليس اللفظ في أ. (٢) رقم (٤٣٧٥). (٣) في ط، أ (منصور) وهو تحريف والمثبت من البخاري وانظر تهذيب الكمال (٢/ ٣٨٨). (٤) في المطبوعة (هشام بن أمية) وانظر تهذيب الكمال (٣٠/ ٢٩٨). (٥) صحيح البخاري رقم (٤٣٧٨ - ٤٣٧٩). (٦) في البخاري "أم عبد الله بن عامر" وانظر فتح الباري (٨/ ٩٢). (٧) في أ: "بيني". (٨) في البخاري: "الذي أُريت فيه ما أُريت"، وهو كما في المتن في رواية من روايات البخاري. (٩) في المطبوعة (عبد). (١٠) في الأصول (الذي) وما هنا عن البخاري. (١١) في المطبوعة (رأيت). (١٢) في (أ) و (ط): "فقطعتهما" وأثبتنا ما في البخاري. (١٣) ما بين القوسين ساقط من (أ) و (ط) ومستدرك من البخاري.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies