Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Al-Bayhaqī(1) relates that the Messenger of Allah ﷺ said to this poet, “May Allah never cause your mouth to lose a tooth.” Ninety years passed thereafter, yet neither a molar nor a single tooth of his ever loosened.

Ibn Lahīʿah transmitted—through Abū al-Aswad from ʿUrwah—that, on his return from Tabūk, the Messenger of Allah ﷺ sent Khālid with four hundred and twenty horsemen against Ukaydir of Dūmah. The account is much the same as what has already been given, except that Khālid employed stratagem until he lured Ukaydir down from the fortress. It also states that Ukaydir came before the Prophet ﷺ with eight hundred captives, one thousand camels, four hundred coats of mail, and four hundred spears. When the ruler of Aylah, Yūḥannah ibn Ruʾbah, heard of Ukaydir’s affair, he, too, hurried to the Messenger of Allah ﷺ to sue for peace, and they met the Prophet at Tabūk. Allah knows best.

Yūnus ibn Bukayr(2) narrated—on the authority of Saʿd ibn Aws from Bilāl ibn Yaḥyā—that during the expedition of Dūmat al-Jandal Abū Bakr al-Ṣiddīq was placed over the Emigrants, while Khālid ibn al-Walīd was put in charge of the Bedouins. Allah knows best.

Section

Ibn Isḥāq(3) said: The Messenger of Allah ﷺ stayed at Tabūk for a little over ten nights and no more, after which he set out for Madinah.

He continued: On the route there was a thin trickle of water—barely enough for one or two, perhaps three riders—in a valley called Wādī al-Mushaffaq. The Messenger of Allah ﷺ said, “Whoever reaches that spring ahead of us must not draw from it until we arrive.”

Some hypocrites got there first and drained it. When the Prophet ﷺ arrived, he halted by the spot and found no water. He asked, “Who reached this spring ahead of us?” He was told, “Messenger of Allah, so-and-so and so-and-so.” He replied, “Did I not forbid them to draw from it until I came?” He then cursed them and invoked against them.

After that he descended, placed his hand beneath the trickle, and kept scooping up what Allah willed. He sprinkled the area, wiped it with his hand, and made supplication; whereupon the water burst forth—with a sound, those present said, like thunderclaps—and the people drank and filled whatever they had.

The Messenger of Allah ﷺ then said, “If you live on—or if anyone among you lives on—he will surely hear of this valley as the most fertile land before it and behind it.”

Ibn Isḥāq(4) also told me that Muḥammad ibn Ibrāhīm ibn al-Ḥārith al-Taymī related that ʿAbd Allāh ibn Masʿūd used to say: “I rose in the middle of the night while I was with the Messenger of Allah on the Tabūk campaign and saw a flame of fire in one direction …”

(1) See Dalā’il al-Nubuwwah, vol. 5, p. 251. (2) See Dalā’il al-Nubuwwah, vol. 5, p. 253. (3) See al-Sīrah al-Nabawiyyah by Ibn Hishām, vol. 2, p. 527. (4) See al-Sīrah al-Nabawiyyah by Ibn Hishām, vol. 2, p. 527.
وقد حكى البيهقيُّ (١) أنَّ رسول الله ﷺ قال لهذا الشاعر: لا يفضض الله فاك ". فأتت عليه تسعون سنةٌ ما تحرَّك له فيها ضرسٌ ولا سنٌّ. وقد روى ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عُرْوَة، أنَّ رسول الله ﷺ بعث خالدًا مرجعه من تبوك في أربعمائةٍ وعشرين فارسًا إلى أكيدر دومة. فذكر نحو ما تقدَّم، إلا أنَّه ماكَره حتى أنزله من الحصن، وذكر أنَّه قدم مع أُكَيدر إلى رسول الله ﷺ ثمانمائةٍ من السَّبي، وألف بعيرٍ، وأربعمائة درعٍ، وأربعمائة رُمحٍ، وذكر أنَّه لمَّا سمع عظيم أيلة يُحَنَّة بن رؤبة بقضية أُكَيدر دومة أقبل قادمًا على رسول الله ﷺ ليصالحه، فاجتمعا عند رسول الله ﷺ بتبوك، فالله أعلم. وروى يونس بن بكيرٍ (٢) ، عن سعد بن أوسٍ، عن بلال بن يحيى، أنَّ أبا بكرٍ الصِّدِّيق كان على المهاجرين في غزوة دومة الجندل، وخالد بن الوليد على الأعراب في غزوة دومة الجندل، فالله أعلم. * * * فصلٌ قال ابن إسحاق (٣) : فأقام رسول الله ﷺ بضع عشرة ليلةً بتبوك لم يجاوزها، ثم انصرف قافلًا إلى المدينة. قال: وكان في الطريق ماءٌ يخرج من وَشَلٍ، يروي الراكب والراكبين والثلاثة، بوادٍ يقال له: وادي المشفَّق. فقال رسول الله ﷺ : "من سبقنا إلى ذلك الماء فلا يستقينَّ منه شيئًا حتى نأتيَه ". قال: فسبقه إليه نفرٌ من المنافقين فاستقَوا ما فيه، فلمَّا أتاه رسول الله ﷺ وقف عليه فلم ير فيه شيئًا، فقال: " من سبقنا إلى هذا الماء؟ " فقيل له: يا رسول الله، فلانٌ وفلانٌ. فقال: " أوَ لم أنههم أن يستقوا منه حتى آتيَه؟ " ثم لعنهم ودعا عليهم، ثم نزل فوضع يده تحت الوَشل، فجعل يصب في يده ما شاء الله أن يصبَّ، ثم نضحه به ومسحه بيده، ودعا بما شاء الله أن يدعوَ، فانخرق من الماء -كما يقول من سمعه- ما إنَّ له حسًّا كحسِّ الصَّواعق، فشرب الناس واستقوا حاجتهم منه، فقال رسول الله ﷺ : " لئن بقيتم أو من بقي منكم ليسمعنَّ بهذا الوادي وهو أخصب ما بين يديه وما خلفه". قال ابن إسحاق (٤) : وحدَّثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التَّيميُّ، أنَّ عبد الله بن مسعودٍ كان يحدِّث قال: قمت من جوف الليل وأنا مع رسول الله في غزوة تبوك، فرأيت شُعلةً من نارٍ في ناحية
(١) انظر "دلائل النبوة" (٥/ ٢٥١). (٢) انظر "دلائل النبوة" (٥/ ٢٥٣). (٣) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (٢/ ٥٢٧). (٤) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (٢/ ٥٢٧).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies