Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

He cited a portion of the biographical entry on Kaʿb ibn Zuhayr, saying:

Kaʿb ibn Zuhayr was an accomplished and prolific poet, pre-eminent in his generation together with his brother Bujayr. Kaʿb was the more gifted of the two, though their father Zuhayr surpassed them both. Among the verses of Kaʿb that are held in especial esteem are these:

[Basit metre]
Were I to marvel at anything, my wonder would be
 a youth who strives while his destiny lies hid;
He chases after aims he will never attain—
 one soul, yet cares scattered far and wide.
So long as a man draws breath his hope is stretched;
 the eye will not desist until the trace has vanished.

Ibn ʿAbd al-Barr then quoted many other poems of his, too numerous to reproduce here, and he did not record the date of Kaʿb’s death. Nor did Abū l-Ḥasan ibn al-Athīr in al-Ghābah fī Maʿrifat al-Ṣaḥābah (1); he merely related that Kaʿb’s father died one year before the Prophet’s mission. Allah knows best.

Al-Suhaylī (2) said: Among the lines in which Kaʿb excelled are those he composed in praise of the Messenger of Allah ﷺ:

[Basit metre]
A dark-bay she-camel bears him swiftly, its rider wrapped
 in a mantle that gleams like the full moon dispelling night’s blackness.
Within its folds—or in the very weave of that cloak—
 lie, as Allah knows, true faith and generosity.

Section
On the well-known events and deaths in the eighth year

In Jumādā of that year occurred the Battle of Muʾtah; in Ramadan, the Conquest of Mecca; thereafter, in Shawwāl, the campaign against the tribe of Hawāzin at Ḥunayn; following that was the siege of al-Ṭāʾif; then came the ʿUmrah of al-Jiʿrānah in Dhū l-Qaʿdah, after which he returned to Madinah during the remainder of the year.

Al-Wāqidī (3) states: The Messenger of Allah ﷺ returned to Madinah with only a few nights of Dhū l-Ḥijjah remaining in that journey of his.

He also reports that in the same year the Messenger of Allah ﷺ sent ʿAmr ibn al-ʿĀṣ to Jifar and ʿAmr, the two sons of al-Julandā (4).

(1) See Asad al-Ghabah, vol. 7, p. 304. (2) See al-Rawḍ al-Anf, vol. 7, p. 304. (3) See Tārīkh al-Ṭabarī, vol. 3, p. 95. (4) Ibn Ṭūlūn al-Dimashqī, I‘lām al-Sā’ilīn ‘an Kutub Sayyid al-Mursalīn, critical edition by the translator, Beirut: al-Risālah Foundation, pp. 96–100.
ما أورد طرفًا من ترجمة كعب بن زهيرٍ إلى أن قال: وقد كان كعب بن زهيرٍ شاعرًا مجوِّدًا كثير الشعر مقدَّمًا في طبقته هو وأخوه بُجيرٌ، وكعبٌ أشعرهما، وأبوهما زهيرٌ فوقهما، ومما يستجاد من شعر كعب بن زهيرٍ قوله: [من البسيط] لو كنت أَعْجَبُ من شيءٍ لأعجبني … سَعْيُ الفتى وهو مخبوءٌ له القدر يسعى الفتى لأمور ليس يُدركها … فالنفس واحدةٌ والهمُّ منتشر والمرء ما عاش ممدودٌ له أملٌ … لا تنتهي العين حتى ينتهي الأثر ثم أورد له ابن عبد البرِّ أشعارًا كثيرةً يطول ذكرها ولم يؤرِّخ وفاته، وكذا لم يؤرِّخها أبو الحسن بن الأثير في كتاب "الغابة في معرفة الصحابة" (١) ولكن حكى أن أباه توفِّى قبل المبعث بسنةٍ، فالله أعلم. وقال السهيليُّ (٢) : ومما أجاد فيه كعبُ بن زهيرٍ قوله يمدح رسول الله ﷺ : [من البسيط] تجري به النَّاقةُ الأدماء مُعتجرًا … بالبُرد كالبَدر جلَّى ليلة الظُّلم ففي عطافيه أو أثناء بُردته … ما يعلم الله من دينٍ ومن كرم * * * فصل: فيما كان من الحوادث المشهورة في سنة ثمانٍ والوفيات فكان في جمادى منها وقعة مؤتة، وفي رمضان غزوة فتح مكة، وبعدها في شوالٍ غزوة هوازن بحُنينٍ، وبعدها كان حصار الطائف، ثم كانت عمرة الجِعْرَانة في ذي القعدة، ثم عاد إلى المدينة في بقية السنة. قال الواقديُّ (٣) : رجع رسول الله ﷺ إلى المدينة لليالٍ بقين من ذي الحجَّة في سفرته هذه. قال الواقديُّ: وفي هذه السنة بعث رسول الله ﷺ عمرو بن العاص إلى جيفرٍ وعمروٍ ابني الجُلَنْدى (٤)
(١) انظر "أسد الغابة" (٧/ ٣٠٤). (٢) انظر "الروض الأنف" (٧/ ٣٠٤). (٣) انظر "تاريخ الطبري" (٣/ ٩٥). (٤) انظر "إعلام السائلين عن كتب سيد المرسلين" لابن طولون الدمشقي ص (٩٦ - ١٠٠) بتحقيقي، طبع مؤسسة الرسالة ببيروت.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies