Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Objection Raised by Certain Ignorant Hypocrites to the Messenger of Allah ﷺ Concerning a Division whose Justice was Beyond Dispute

al-Bukhārī (1) relates: Qabīṣah narrated to us; Sufyān, from al-Aʿmash, from Abū Wāʾil, from ʿAbd Allāh, who said:
“When the Prophet ﷺ apportioned the spoils of Ḥunayn, a man from the Anṣār remarked, ‘This allotment was not intended for the sake of Allah.’ I went to the Messenger of Allah ﷺ and informed him; his face changed, and he said,

‘May Allah have mercy on Moses. He was wronged with far worse than this, yet he remained patient.’”

Muslim (2) also transmits the report through al-Aʿmash.

al-Bukhārī (3) likewise records: Qutaybah ibn Saʿīd narrated to us; Jarīr, from Manṣūr, from Abū Wāʾil, from ʿAbd Allāh, who said:
“On the day of Ḥunayn the Prophet ﷺ showed favor to certain people: he gave al-Aqraʿ ibn Ḥābis one hundred camels, the same to ʿUyaynah, and he gave to others as well. A man exclaimed, ‘No desire for the Face of Allah lay behind this division.’ I said, ‘I shall certainly inform the Prophet ﷺ.’ He responded,

‘May Allah have mercy on Moses. He was harmed with worse than this, yet he remained patient.’”

al-Bukhārī (4) also presents it through Manṣūr ibn al-Muʿtamir with the same wording.

In another recension cited by al-Bukhārī (5):
“A man said, ‘By Allah, this is a division in which there is no justice, nor was Allah’s Face sought by it.’ I said, ‘By Allah, I will inform the Messenger of Allah ﷺ.’ When I told him, he said,

‘Who will do justice if Allah and His Messenger do not? May Allah have mercy on Moses. He was harmed with worse than this, yet he remained patient.’”

Muḥammad ibn Isḥāq (6) reports: Abū ʿUbaydah ibn Muḥammad ibn ʿAmmār ibn Yāsir related to me, from Maqsam Abū’l-Qāsim—the freedman of ʿAbd Allāh ibn al-Ḥārith ibn Nawfal—who said:
“I went out with Talīd ibn Kilāb al-Laythī until we reached ʿAbd Allāh ibn ʿAmr ibn al-ʿĀṣ. He was circumambulating the House, his sandals hanging in his hand. We asked, ‘Were you present with the Messenger of Allah ﷺ when the Tamīmī addressed him on the day of Ḥunayn?’ He replied, ‘Yes. A man from Banū Tamīm called Dhū’l-Khuwayṣirah came while the Prophet ﷺ was distributing the spoils. He stood before him and said, “O Muḥammad, I have observed what you did today.” The Messenger of Allah ﷺ asked, “Indeed? And what did you see?” He answered, “I did not see you act justly.” The Prophet ﷺ became angry and said, “Woe to you! If justice is not found with me, then where…’”

(1) Narrated in Sahih al-Bukhari, no. 4335. (2) Narrated in Sahih Muslim, no. 1062 (141). (3) In Sahih al-Bukhari, no. 4336. (4) That is, in Sahih Muslim, no. 1062 (140). (5) It appears there as no. 3150. (6) In al-Sirah al-Nabawiyyah by Ibn Hisham, vol. 2, p. 496.
اعتراض بعض الجهلة من أهل الشِّقاق والنِّفاق على رسول الله ﷺ في القسمة العادلة بالاتفاق قال البخاريُّ (١) : ثنا قَبيصة، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي وائلٍ، عن عبد الله قال: لما قسم النبيُّ ﷺ قسمة حنينٍ قال رجلٌ من الأنصار: ما أراد بها وجه الله. قال: فأتيت رسول الله ﷺ فأخبرته، فتغيَّر وجهه، ثم قال: "رحمة الله على موسى، قد أُوذي بأكثر من هذا فصبر" . ورواه مسلمٌ (٢) من حديث الأعمش به. ثم قال البخاريُّ (٣) : ثنا قتيبة بن سعيدٍ، ثنا جريرٌ، عن منصورٍ، عن أبي وائل، عن عبد الله قال: لما كان يوم حنين آثر النبيُّ ﷺ ناسًا؛ أعطى الأقرع بن حابسٍ مائةً من الإبل، وأعطى عيينة مثل ذلك، وأعطى ناسًا، فقال رجلٌ: ما أُريد بهذه القسمة وجه الله. فقلت: لأخبرنَّ النبيَّ ﷺ . قال: "رحم الله موسى، قد أوذي بأكثر من هذا فصبر" . وهكذا رواه (٤) من حديث منصور بن المعتمر به. وفي رواية للبخاريِّ (٥) : فقال رجلٌ: والله إن هذه لقسمةٌ ما عدل فيها، وما أريد فيها وجه الله. فقلت: والله لأخبرنَّ رسول الله ﷺ . فأتيته فأخبرته، فقال: "من يعدل إذا لم يعدل الله ورسوله؟! رحم الله موسى، قد أوذي بأكثر من هذا فصبر" . وقال محمد بن إسحاق (٦) : وحدَّثني أبو عبيدة بن محمد بن عمَّار بن ياسر، عن مقسم أبي القاسم مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل قال: خرجت أنا وتليد بن كلابٍ الليثيُّ، حتى أتينا عبد الله بن عمرو بن العاص وهو يطوف بالبيت معلِّقًا نعله بيده، فقلنا له: هل حضرت رسول الله ﷺ حين كلَّمه التَّميميُّ يوم حنين؟ قال: نعم، جاء رجلٌ من بني تميمٍ يقال له: ذو الخويصرة. فوقف عليه وهو يعطي الناس، فقال له: يا محمد، قد رأيتُ ما صنعتَ في هذا اليوم. فقال رسول الله ﷺ : "أجل، فكيف رأيت؟ " قال: لم أرك عدلت. قال: فغضب النبيُّ ﷺ فقال: "ويحك! إذا لم يكن العدل عندي فعند
(١) رواه البخاري رقم (٤٣٣٥). (٢) رواه مسلم رقم (١٠٦٢) (١٤١). (٣) في "صحيحه" رقم (٤٣٣٦). (٤) يعني مسلم في "صحيحه" رقم (١٠٦٢) (١٤٠). (٥) وهي عنده رقم (٣١٥٠). (٦) في "السيرة النبوية" لابن هشام (٢/ ٤٩٦).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies