Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Imām Aḥmad, Muslim, Abū Dāwūd, and al-Nasā’ī (1) all transmit the report through Saʿīd ibn Abī ʿArūbah—Muslim adds “and Shuʿbah”—while al-Tirmidhī (2) relates it through Hammām ibn Yaḥyā. All of them narrate from Qatādah, from Abū’l-Khalīl, from Abū ʿAlqamah al-Hāshimī, from Abū Saʿīd: that the Companions of the Messenger of Allah ﷺ captured some female prisoners at Autās who already had husbands among the polytheists. Certain Companions refrained and considered it sinful to approach them; whereupon this verse was revealed regarding the matter: “And married women are forbidden to you, except those whom your right hands possess” (al-Nisāʾ 4:24).

This wording is that of Imām Aḥmad. In his version he includes Abū ʿAlqamah al-Hāshimī in the chain, and he is reliable; this appears to be the soundest recension—Allah knows best.

A number of the early scholars inferred from this noble verse that the sale of a female slave counts as her divorce. This view is related from Ibn Masʿūd, Ubayy ibn Kaʿb, Jābir ibn ʿAbd Allāh, Ibn ʿAbbās, Saʿīd ibn al-Musayyib, and al-Ḥasan al-Baṣrī. The majority, however, disagreed, citing the ḥadīth of Barīrah: she was sold and then given the choice either to annul her marriage or to keep it—had the sale itself effected a divorce, no such choice would have been offered. We have treated the issue at length in the Tafsīr, which should suffice, and will revisit it, Allah willing, in al-Aḥkām al-Kabīr.

Some of the early scholars also argued—on the strength of this very ḥadīth of the Autās captives—for the permissibility of intercourse with a pagan slave-woman. The majority dissented, maintaining that the incident was specific to those women: perhaps they had embraced Islam, or were from the People of the Book. The full discussion belongs, God willing, in al-Aḥkām al-Kabīr.

Section: Those who were martyred at Ḥunayn and in the Autās detachment

• Ayman ibn Umm Ayman, the freedman of the Messenger of Allah ﷺ—his full name is Ayman ibn ʿUbayd (3).
• Yazīd ibn Zamʿah ibn al-Aswad ibn al-Muṭṭalib ibn Asad (4); his horse, called al-Janāḥ, bolted with him and he died.
• Surāqah ibn Mālik ibn al-Ḥārith ibn

(1) Narrated by Aḥmad in al-Musnad (vol. 3, p. 84), by Muslim (nos. 1456, 33 and 34), by Abū Dāwūd (no. 2155), and by al-Nasā’ī (no. 3333). (2) Narrated by al-Tirmidhī (no. 3016); it is an authentic (ṣaḥīḥ) hadith. (3) See his entry in al-Iṣābah (vol. 1, p. 92). (4) See his entry in al-Iṣābah (vol. 3, p. 655).
وقد رواه الإمام أحمد، ومسلمٌ، وأبو داود، والنسائيُّ (١) من حديث سعيد بن أبي عروبة - زاد مسلمٌ: وشعبة- والترمذيُّ (٢) من حديث همام بن يحيى، ثلاثتهم عن قتادة، عن أبي الخليل، عن أبي علقمة الهاشميِّ، عن أبي سعيدٍ أن أصحاب رسول الله ﷺ أصابوا سبايا يوم أوطاسٍ لهن أزواجٌ من أهل الشرك، فكان أناسٌ من أصحاب رسول الله ﷺ كفٌّوا وتأثَّموا من غشيانهن، فنزلت هذه الآية في ذلك: ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ﴾. وهذا لفظ أحمد بن حنبلٍ، فزاد في هذا الإسناد أبا علقمة الهاشميَّ، وهو ثقةٌ، وكأن هذا هو المحفوظ. والله أعلم. وقد استدل جماعةٌ من السلف بهذه الآية الكريمة على أن بيع الأمة طلاقها. روي ذلك عن ابن مسعودٍ، وأُبيِّ بن كعبٍ، وجابر بن عبد الله، وابن عباسٍ، وسعيد بن المسيَّب، والحسن البصريِّ، وخالفهم الجمهور مستدلين بحديث بَرِيرة، حيث بيعت ثم خيِّرت في فسخ نكاحها أو بقائه، فلو كان بيعها طلاقًا لها لما خيِّرت، وقد تقصَّينا الكلام على ذلك في "التفسير" بما فيه كفايةٌ، وسنذكره إن شاء الله في "الأحكام الكبير" . وقد استدل جماعةٌ من السلف على إباحة الأمة المشركة بهذا الحديث في سبايا أوطاسٍ، وخالفهم الجمهور، وقالوا: هذه قضية عَينٍ، فلعلهن أسلمن أو كنَّ كتابياتٍ، وموضع تقرير ذلك في "الأحكام الكبير" إن شاء الله تعالى. * * * فصل: فيمن استشهد يوم حنينٍ وسرية أوطاسٍ أيمن ابن أمِّ أيمن مولى رسول الله ﷺ ، وهو أيمن بن عُبيدٍ (٣) ، ويزيد بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسدٍ (٤) ؛ جمح به فرسه الذي يقال له: الجناح. فمات، وسُرَاقَة بن مالك بن الحارث بن
(١) رواه أحمد في "المسند" (٣/ ٨٤) ومسلم رقم (١٤٥٦) (٣٣) و (٣٤) وأبو داود رقم (٢١٥٥) والنسائي رقم (٣٣٣٣). (٢) رواه الترمذي رقم (٣٠١٦)، وهو حديث صحيح. (٣) انظر ترجمته في "الإصابة" (١/ ٩٢). (٤) انظر ترجمته في "الإصابة" (٣/ ٦٥٥).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies