Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Al-Bukhārī (1) goes on to relate: ʿAbdān narrated to us; ʿAbd Allāh narrated to us; ʿĀṣim informed us, from ʿIkrimah, from Ibn ʿAbbās, who said, “The Messenger of Allah ﷺ remained in Mecca for nineteen days, praying two rakʿahs.”

Al-Bukhārī transmits the report through another chain as well—adding the words, “and Ḥuṣayn, both of them”—and the same narration is found in Abū Dāwūd, al-Tirmidhī, and Ibn Mājah, all through ʿĀṣim ibn Sulaymān al-Aḥwal, from ʿIkrimah, from Ibn ʿAbbās (2). In one wording preserved by Abū Dāwūd the number is “seventeen.”

Aḥmad ibn Yūnus (3) told us; Abū Shihāb narrated to us, from ʿĀṣim, from ʿIkrimah, from Ibn ʿAbbās, who said, “We accompanied the Messenger of Allah ﷺ on a journey for nineteen days, shortening the prayer.” Ibn ʿAbbās added, “So we shorten the prayer for any stay up to nineteen days; once it exceeds that, we pray in full.”

Abū Dāwūd (4) reports: Ibrāhīm ibn Mūsā narrated to us; Ibn ʿUlayyah narrated to us; ʿAlī ibn Zayd, on the authority of Abū Naḍrah, from ʿImrān ibn Ḥuṣayn, who said, “I campaigned with the Messenger of Allah ﷺ and was present at the Conquest. He remained eighteen nights, praying no more than two rakʿahs, and he would say,

‘People of this town, pray four, for we are travelers.’”

Al-Tirmidhī (5) transmits the same report through ʿAlī ibn Zayd ibn Judʿān and comments, “This ḥadīth is ḥasan ṣaḥīḥ.”

Abū Dāwūd (6) also relates—through Muḥammad ibn Isḥāq, from al-Zuhrī, from ʿUbayd Allāh ibn ʿAbd Allāh, from Ibn ʿAbbās—that “The Messenger of Allah ﷺ, in the year of the Conquest, stayed fifteen nights, shortening the prayer.” He adds, “Several transmitters relate it from Ibn Isḥāq without mentioning Ibn ʿAbbās.”

Ibn Idrīs (7) reports—from Muḥammad ibn Isḥāq, from al-Zuhrī, and from Muḥammad ibn ʿAlī ibn al-Ḥusayn, ʿĀṣim ibn ʿUmar ibn Qatādah, ʿAbd Allāh ibn Abī Bakr, ʿAmr ibn Shuʿayb, and others—that the Messenger of Allah ﷺ stayed in Mecca for fifteen nights.

(1) In Sahih al-Bukhari, no. 4298. (2) Reported by al-Bukhari (no. 1080), Abu Dawud (no. 1230), al-Tirmidhi (no. 549), and Ibn Majah (no. 1075). (3) The speaker (Imam al-Bukhari), no. 4299. (4) No. 1229; its isnad includes ‘Ali ibn Zayd ibn Jud’ān, who is weak. (5) Reported by al-Tirmidhi (no. 545) in a different wording; its isnad also includes ‘Ali ibn Zayd ibn Jud’ān, but it is strengthened by supporting chains. (6) No. 1231; its isnad is weak. (7) See al-Fasawi, al-Ma‘rifah wa-l-Tarikh, vol. 3, p. 296.
ثم قال البخاريُّ (١) : ثنا عبدان، ثنا عبد الله، أنبأنا عاصم، عن عِكْرِمَة، عن ابن عباس قال: أقام رسول الله ﷺ بمكة تسعة عشر يومًا يصلي ركعتين. ورواه البخاريُّ أيضًا من وجه آخر - زاد البخاريُّ: وحصين كلاهما - وأبو داود، والترمذيُّ، وابن ماجه، من حديث عاصم بن سليمان الأحول، عن عكرمة، عن ابن عباس به (٢) . وفي لفظ لأبي داود: سبع عشرة. وحدَّثنا (٣) أحمد بن يونس، ثنا أبو شهاب، عن عاصم، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: أقمنا مع رسول الله ﷺ في سفرٍ تسع عشرة نَقْصُرُ الصلاة. وقال ابن عباس: فنحن نقصر ما بيننا وبين تسع عشرة، فإذا زدنا أتممنا. وقال أبو داود (٤) : ثنا إبراهيم بن موسى، ثنا ابن عليَّة، ثنا عليُّ بن زيد، عن أبي نضرة، عن عمران بن حصين قال: غزوت مع رسول الله ﷺ وشهدت معه الفتح، فأقام ثماني عشرة ليلة لا يصلِّي إلا ركعتين، يقول: "يا أهل البلد، صلُّوا أربعًا فإنا سَفْر" . وهكذا رواه الترمذيُّ (٥) من حديث عليِّ بن زيد بن جدعان، وقال: هذا حديث حسن صحيح. ثم روى أبو داود (٦) من حديث محمد بن إسحاق، عن الزهريِّ، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس قال: أقام رسول الله ﷺ عام الفتح خمس عشرة ليلة يقصر الصلاة. ثم قال: رواه غير واحد، عن ابن إسحاق، لم يذكروا ابن عباس. وقال ابن إدريس (٧) ، عن محمد بن إسحاق، عن الزهريِّ، ومحمد بن عليِّ بن الحسين، وعاصم بن عمر بن قتادة، وعبد الله بن أبي بكر، وعمرو بن شعيب، وغيرهم قالوا: أقام رسول الله ﷺ بمكة خمس عشرة ليلة. * * *
(١) في "صحيحه" رقم (٤٢٩٨). (٢) رواه البخاري رقم (١٠٨٠) وأبو داود رقم (١٢٣٠) والترمذي رقم (٥٤٩) وابن ماجه رقم (١٠٧٥). (٣) القائل (الإمام البخاري) رقم (٤٢٩٩). (٤) رقم (١٢٢٩) وفي سنده علي بن زيد بن جدعان، وهو ضعيف. (٥) رواه الترمذي برقم (٥٤٥) بلفظ مختلف، وفي سنده أيضًا علي بن زيد بن جدعان، ولكن له شواهد يقوى بها. (٦) رقم (١٢٣١) وفي سنده ضعف. (٧) انظر "المعرفة والتاريخ" للفسوي (٣/ ٢٩٦).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies