Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

within a host that roars like a foaming sea—
Quraysh have broken the promise made to thee.
They have torn the covenant once firmly tied,
and set ambushers for me on Kaddā’s side.
They boasted that no one would heed my plea;
yet they are the lowest and fewest to see.
They fell upon us at al-Watīr in deepest night,
and butchered us while we bowed and prostrated in prayer’s rite.

The Messenger of Allah said,
“Help has come to you, ʿAmr ibn Sālim.”

The Prophet ﷺ had scarcely finished speaking when a bank of cloud (1) passed overhead. He remarked,
“This cloud is heralding victory for Banū Kaʿb.”

He then ordered the people to make ready, concealed from them the direction of his march, and prayed that Allah would veil his movements from Quraysh until he could take them unawares in their own land.

Ibn Isḥāq (2) said: The incident that first stirred hostilities was that a man of Banū al-Ḥaḍramī named Mālik ibn ʿAbbād—an ally of al-Aswad ibn Ruzn—set out on a trading journey. When he reached the territory of Khuzaʿah they attacked, killed him, and seized his goods. Banū Bakr then killed a man of Khuzaʿah in reprisal. Still before Islam, Khuzaʿah retaliated against the clan of al-Aswad ibn Ruzn al-Duʾilī—who were the most eminent branch of Banū Kinānah, namely Salmā, Kulthūm and Dhuʾayb—and slew them at ʿArafah near the boundary stones of the Sanctuary.

Ibn Isḥāq (3) said: A man of the Duʾil related to me that in the Jāhiliyyah the blood money for a member of Banū al-Aswad ibn Ruzn was reckoned at double the usual amount.

Ibn Isḥāq (4) said: While Banū Bakr and Khuzaʿah stood thus, Islam intervened between them. On the day of al-Ḥudaybiyah Banū Bakr entered the pact of Quraysh, whereas Khuzaʿah entered the pact of the Messenger of Allah ﷺ, and a truce was concluded. Banū al-Duʾil of Banū Bakr took advantage of the truce, wishing to exact blood-revenge from Khuzaʿah for those men. Naufal ibn Muʿāwiyah al-Duʾilī—then their chief and commander, though not all of Banū Bakr followed him—set out with his men. They surprised Khuzaʿah by night at al-Watīr, a watering place of theirs, killed one of them, and the fight spread. Quraysh supplied Banū Bakr with weapons, and some men of Quraysh fought alongside them secretly by night until they drove Khuzaʿah back into the Sacred Precinct. When they reached it,

Banū Bakr cried, “O Naufal, we have entered the Ḥaram—your god, your god!”

He answered with a shocking retort: “There is no god today! O Banū Bakr, take your revenge. By my life, you choke with thirst in the Sanctuary—will you not seize your vengeance within it?”

Khuzaʿah fled for refuge to the house of Budayl ibn Warqāʾ in Mecca and to the house of a freedman of theirs named Rāfiʿ.

(1) i.e., saḥāba (cloud). (2) See al-Sirah al-Nabawiyyah by Ibn Hisham, vol. 2, p. 389. (3) See al-Sirah al-Nabawiyyah by Ibn Hisham, vol. 2, p. 389. (4) See al-Sirah al-Nabawiyyah by Ibn Hisham, vol. 2, p. 390.
في فَيْلَقٍ كالبحر يجري مُزبدا … إن قريشًا أخلفوك الموعدَا ونقضوا ميثاقَكَ المؤكَّدا … وجعلوا لي في كَداءٍ رُصَّدا وزعموا أن لستُ أدعو أحدا … فهم أَذَلُّ وأقل عددا هم بيّتونا بالوتير هُجَّدا … وقتَّلونا رُكَّعًا وسُجَّدا فقال رسول الله: "نصرت يا عمرو بن سالم" . فما برح رسول الله ﷺ حتى مرَّت بنا عَنَانَةُ (١) في السماء، فقال رسول الله ﷺ : "إن هذه السَّحَابَة لَتَسْتَهِلُّ بنصر بني كعب" . وأمر رسول الله ﷺ الناس بالجهاز، وكتمهم مخرجه، وسأل الله أن يُعَمِّي على قريش خبره، حتى يبغتهم في بلادهم. قال ابن إسحاق (٢) : وكان السبب الذي هاجهم، أنَّ رجلًا من بني الحضرميِّ، اسمه مالك بن عبَّاد، من خلفاء الأسود بن رزن خرج تاجرًا، فلمَّا توسط أرض خُزَاعَة، عدوا عليه، فقتلوه وأخذوا ماله، فعدت بنو بكر على رجل من بني خُزَاعَة فقتلوه، فعدت خُزَاعة قبيل الإسلام على بني الأسود بن رزن الدُّئِليّ - وهم منخر بني كنانة وأشرافهم؛ سلمى وكلثوم وذؤيب - فقتلوهم بعرفة عند أنصاب الحرم. قال ابن إسحاق (٣) : وحدثني رجل من الدُّئِل قال: كان بنو الأسود بن رزن يودَون في الجاهلية ديتين ديتين. قال ابن إسحاق (٤) : فبينا بنو بكر وخُزَاعَة على ذلك، إذ حجز بينهم الإسلام، فلمَّا كان يوم الحُديبية، ودخل بنو بكر في عقد قريش، ودخلت خُزَاعَةُ في عقد رسول الله ﷺ ، وكانت الهُدْنة، اغتنمها بنو الدُّئل من بني بكر، وأرادوا أن يصيبوا من خزاعة ثأرًا بأولئك النفر، فخرج نوفل بن معاوية الدُّئليُّ في قومه، وهو يومئذٍ سيدُهم وقائدهم، وليس كلُّ بني بكر تابعة، فبيَّت خزاعة وهم على الوتير - ماءٍ لهم - فأصابوا رجلًا منهم، وتحاوزوا واقتتلوا، ورفدت قريش بني بكر بالسلاح، وقاتل معهم من قريش من قاتل بالليل مستخفيًا، حتى حازوا خزاعة إلى الحرم، فلمَّا انتهوا إليه، قالت بنو بكر: [يا نوفل] إنا قد دخلنا الحرم! إلهك إلهك. فقال كلمةً عظيمةً: لا إله اليوم، يا بنى بكر أصيبوا ثأركم، فلعمري إنَّكم لتشرقون في الحرم، أفلا تصيبون ثأركم فيه؟! ولجأت خزاعة إلى دار بُديل بن ورقاء بمكة، وإلى دار مولى لهم يقال له: رافعٌ.
(١) أي: سحابة. (٢) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (٢/ ٣٨٩). (٣) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (٢/ ٣٨٩). (٤) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (٢/ ٣٩٠).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies