Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

They fought with the utmost ferocity until every one of them was slain; yet one man, wounded and counted among the dead, slipped away. When the night air cooled his wounds, he mustered his strength and made his way to the Messenger of Allah ﷺ. The Prophet ﷺ resolved to send a force after their attackers, but word reached him that they had already moved to another place.

***

The Battle of Muʾtah (1)

This was the expedition of Zayd ibn Ḥārithah, some three thousand strong, dispatched to the district of al-Balqāʾ in greater Syria.

[Muḥammad] ibn Isḥāq (2) relates, after the story of ʿUmrat al-Qaḍāʾ: The Messenger of Allah ﷺ remained in Madinah for the rest of Dhū al-Ḥijjah—during which the idolaters performed the Pilgrimage—then through Muḥarram, Ṣafar, and the two months of Rabīʿ. In Jumādā al-Ūlā he sent the detachment to Syria, the very men who later fell at Muʾtah. Muḥammad ibn Jaʿfar ibn al-Zubayr told me, from ʿUrwah ibn al-Zubayr, who said:

“The Messenger of Allah ﷺ dispatched the expedition to Muʾtah in Jumādā al-Ūlā of the eighth year and appointed Zayd ibn Ḥārithah as commander. He said, ‘If Zayd is struck down, then Jaʿfar ibn Abī Ṭālib shall lead the people; if Jaʿfar is struck down, then ʿAbd Allāh ibn Rawāḥah shall take command.’”

The men prepared themselves and made ready to depart, three thousand in all.

Al-Wāqidī (3) reports: Rabiʿah ibn ʿUthmān narrated to me, from ʿUmar ibn al-Ḥakam, from his father, who said:

A Jew named al-Nuʿmān ibn Funḥuṣ came and stood before the Messenger of Allah ﷺ among the people. The Messenger of Allah ﷺ proclaimed:

“Zayd ibn Ḥārithah is the commander. If Zayd is killed, then Jaʿfar ibn Abī Ṭālib; if Jaʿfar is killed, then ʿAbd Allāh ibn Rawāḥah; and if ʿAbd Allāh ibn Rawāḥah is killed, let the Muslims choose one of themselves and place him in command.”

Al-Nuʿmān replied, “Abū al-Qāsim, if you are truly a prophet, then whether you name few or many, all of those you name will indeed be struck down. The prophets of the Children of Israel, whenever they appointed a man over a people, would say, ‘If so-and-so is slain…’”

(1) Mu’taḥ: spelled with a damma on the mīm, followed by a hamzah seated on a silent wāw, and a tā’ bearing two dots; some sources do not pronounce the hamzah. It is a village in the Balqa district on the frontier of the Levant. See Marasid al-Ittilaʾ (vol. 3, p. 1330). For the account of this expedition, see Kitab al-Maghazi, pp. 366–378; Uyūn al-Athar (vol. 2, pp. 208–213); Zad al-Maʿad (vol. 3, pp. 336–340); al-Fusul fi Sirat al-Rasul, pp. 193–195; and Shudhur al-Dhahab (vol. 1, p. 126) by Ibn al-Imad al-Hanbali. (2) See al-Sirah al-Nabawiyyah by Ibn Hisham (vol. 2, p. 373; Dar Ibn Kathir edition). (3) See al-Maghazi (vol. 2, p. 755).
قاتلوهم أشدَّ القتال حتى قُتلوا، فأفلت منهم رجل جريح في القتلى، فلمَّا أن برد عليه الليل تحامل حتى أتى رسول الله ﷺ ، فهمَّ بالبعثة إليهم، فبلغه أنهم ساروا إلى موضع آخر. * * * غزوة مُؤْتَةَ (١) وهي سَرِية زيد بن حارثة، في نحو من ثلاثة آلاف، إلى أرض البلقاء مِنْ أرض الشام. قال [محمد] بن إسحاق (٢) بعد قصة عُمْرَة القضيَّة: فأقام رسول الله ﷺ بالمدينة بقية ذي الحجَّة - وولي تلك الحجة المشركون - والمحرَّم وصفرًا وشهري ربيع، وبعث في جمادى الأولى بَعْثَه إلى الشام، الذين أصيبوا بمؤتة، فحدَّثني محمد بن جعفر بن الزُّبير، عن عُروة بن الزُّبير قال: بعث رسول الله ﷺ بعثه إلى مُؤْتَةَ في جمادى الأولى من سنة ثمان، واستعمل عليهم زيد بن حارثة، وقال: "إن أُصيِبَ زيد فجعفر بن أبي طالب على الناس، فإن أُصيب جعفر فعبد الله بن رَوَاحَة على النّاس" . فتجهَّز الناس ثم تهيَّؤوا للخروج، وهم ثلاثة آلاف. وقال الواقديُّ (٣) : حدَّثني ربيعة بن عُثمان، عن عمر بن الحكم، عن أبيه قال: جاء النُّعمان بن فُنْحُصٍ اليهوديُّ، فوقف على رسول الله ﷺ مع الناس، فقال رسول الله ﷺ : "زيد بن حارثة أمير الناس، فإن قتل زيد فجعفر بن أبي طالب، فمان قتل جعفر فعبد الله بن رَوَاحَة، فإن قتل عبد الله بن رَوَاحَة فليرتض المسلمون بينهم رجلًا، فليجعلوه عليهم" . فقال النُّعمان: أبا القاسم، إن كنت نبيًّا، فلو سمَّيت من سمَّيت قليلًا أو كثيرًا، أُصيبوا [جميعًا] ، إن الأنبياء من بني إسرائيل كانوا إذا سمَّوا الرجل على القوم، فقالوا: إن أُصيب فلان
(١) مؤتة: بالضم ثم واو مهموزة ساكنة، وتاء فوقها نقطتان، وبعضهم لا يهمزه: قرية من قرى البلقاء في حدود الشام. انظر "مراصد الاطلاع" (٣/ ١٣٣٠). وانظر خبر هذه الغزوة في "كتاب المغازي" ص (٣٦٦ - ٣٧٨) و"عيون الأثر" (٢/ ٢٠٨ - ٢١٣) و"زاد المعاد" (٣/ ٣٣٦ - ٣٤٠) و"الفصول في سيرة الرسول" للمؤلف ص (١٩٣ - ١٩٥) و"شذرات الذهب" (١/ ١٢٦) لابن العماد الحنبلي بتحقيقي. (٢) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (٢/ ٣٧٣) طبع دار ابن كثير. (٣) انظر "المغازي" (٢/ ٧٥٥).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies