Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Al-Ḥakam said:

The Messenger of Allah ﷺ dispatched Shujāʿ ibn Wahb with twenty-four men against a band of the Hawāzin, instructing him to launch a surprise raid. He traveled by night and lay low by day until, at dawn, he fell upon them while they were unaware. He had already directed his men not to pursue too far. They captured a great number of camels and sheep and drove them back to Madinah, so that each man’s share came to fifteen camels.

Another narrator states that they also seized captives, and that the commander chose one comely slave-girl for himself. Later her family arrived as Muslims, whereupon the Prophet ﷺ consulted the commander about returning the captives to them. He agreed; the captives were released, and the [slave-girl](1) was given the choice and opted to remain with him.

It may be that this expedition is the same as the one mentioned in the report transmitted by al-Shāfiʿī(2) from Mālik, from Nāfiʿ, from Ibn ʿUmar: that the Messenger of Allah ﷺ sent a detachment toward Najd in which ʿAbd Allāh ibn ʿUmar took part. He said, “We captured many camels; our individual shares reached twelve camels, and the Messenger of Allah ﷺ granted us an extra camel apiece.” The two Ṣaḥīḥs record it from Mālik, and Muslim also relates it from al-Layth and ʿUbaydullāh, all from Nāfiʿ, from Ibn ʿUmar, in similar wording(3).

Abū Dāwūd(4) reports: Ḥannād told us, ʿAbdah told us, from Muḥammad ibn Isḥāq, from Nāfiʿ, from Ibn ʿUmar, who said, “The Messenger of Allah ﷺ dispatched a detachment to Najd, and I went out with them. We took abundant livestock, and our commander awarded every man an extra camel as a bonus. When we came to the Messenger of Allah ﷺ, he divided the booty among us, and each man received twelve camels after the khums had been set aside. The Messenger of Allah ﷺ neither called us to account for what our commander had given nor criticized him for it, so that each of us ended up with thirteen camels including the bonus.”(5)

The Expedition of Kaʿb ibn ʿUmayr against Banū Quḍāʿah in Greater Syria

Al-Wāqidī(6) said: Muḥammad ibn ʿAbd Allāh narrated to us, [from] al-Zuhri, who said: The Messenger of Allah ﷺ sent Kaʿb ibn ʿUmayr al-Ghifārī with fifteen men. They reached Dhāt Aṭlāḥ(7) in Syria, where they found a large force assembled. They invited them to Islam, but the people refused and showered them with arrows. When the Companions of the Messenger of Allah ﷺ saw this—

(1) The word al-jarayah (the slave girl), bracketed in the text, is absent from manuscript A but appears in manuscript T after “allati indahu” (“the one with him”). Its correct placement is as indicated by the context. (2) It is found in Musnad al-Shafi‘i, vol. 2, p. 124 (arranged by isnad). (3) It is narrated by al-Bukhari (no. 3134) and Muslim (no. 1749). (4) It is narrated by Abu Dawud (no. 2743). (5) It is a sahih (sound) hadith in its chains and supporting narrators; see Abu Dawud (no. 2741). (6) See al-Maghazi, vol. 2, p. 752. (7) See Mu‘jam al-Buldan, vol. 1, p. 311.
الحكم قال: بعث رسول الله ﷺ شُجَاع بن وَهْبٍ في أربعة وعشرين رجلًا إلى جمع من هَوازِن، وأمره أن يغير عليهم، فخرج وكان يسير الليل ويكمن النهار، حتى صبَّحهم غارِّين، وقد أوعز إلى أصحابه أن لا يُمعِنوا في الطَّلب، فأصابوا نَعَمًا كثيرًا وشاءً، فاستاقُوا ذلك حتى قدموا المدينة، فكانت سهامهم خمسة عشر بعيرا، كلَّ رجلٍ. وزعم غيره أنَّهم أصابوا سبيًا أيضًا، وأنَّ الأمير اصطفى منه جارية وضيئة، ثم قدم أهلوهم مسلمين، فشاور النبيُّ ﷺ أميرهم في ردِّهن إليهم، فقال: نعم. فردُّوهن، وخيَّر [الجارية] (١) التي عنده فاختارت المقام عنده. وقد تكون هذه السريَّة هي المذكورة فيما رواه الشافعيُّ (٢) ، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر أنَّ رسول الله ﷺ بعث سريَّة قِبل نجد، فكان فيهم عبد الله بن عمر. قال: فأصبنا إبلًا كثيرًا، فبلغت سهامنا اثني عشر بعيرًا، ونفَّلنا رسول الله ﷺ بعيرًا بعيرًا. أخرجاه في "الصحيحين" من حديث مالك، ورواه مسلم أيضًا من حديث الليث، ومن حديث عبيد الله، كلُّهم عن نافع، عن ابن عمر، بنحوه (٣) . وقال أبو داود (٤) : حدَّثنا هنَّاد، حدَّثنا عبدة، عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر قال: بعث رسول الله ﷺ سرية إلى نجد، فخرجتُ فيها، فأصبنا نعمًا كثيرًا فنفلنا أميرنا بعيرًا بعيرًا لكلِّ إنسان، ثم قدمنا على رسول الله ﷺ فقسم بيننا غنيمتنا، فأصاب كلُّ رجل منا اثني عشر بعيرًا بعد الخمس، وما حاسبنا رسول الله ﷺ بالذي أعطانا صاحبنا، ولا عاب عليه ما صنع، فكان لكلٍّ منا ثلاثة عشر بعيرًا بنفله (٥) . سريَّة كعب بن عُمَير إلى بني قُضَاعَة من أرض الشام قال الواقديُّ (٦) : حدَّثنا محمد بن عبد الله، [عن] الزُّهْريِّ، قال: بعث رسول الله ﷺ كَعْبَ بن عُمير الغِفَاريَّ في خمسة عشر رجلًا، حتى انتهَوا إلى ذات أطلاح (٧) من الشام، فوجدوا جمعًا من جمعهم كثيرًا، فدعوهم إلى الإسلام، فلم يستجيبوا لهم ورشقوهم بالنَّبل، فلمَّا رأى ذلك أصحاب رسول الله ﷺ ،
(١) لفظ "الجارية" الذي بين الحاصرتين لم يرد في (آ) وورد في (ط) بعد قوله: "التي عنده" وموقعها الصحيح في المكان الذي أثبته كما يقتضيه السياق. (٢) هو في "مسند الشافعي" (٢/ ١٢٤ بترتيب السّندِي). (٣) رواه البخاري رقم (٣١٣٤) ومسلم (١٧٤٩). (٤) رواه أبو داود رقم (٢٧٤٣). (٥) هو حديث صحيح بطرقه وشواهده انظر أبا داود رقم (٢٧٤١). (٦) انظر "المغازي" (٢/ ٧٥٢). (٧) انظر "معجم البلدان" (١/ ٣١١).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies