Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Burda transmitted—on the authority of Abū Mūsā—who said:

“When news of the Prophet’s emergence ﷺ reached us while we were in Yemen, my two brothers and I set out to emigrate to him; I was the youngest of them. One of them was Abū Burda and the other Abū Ruhm. He (the narrator) said either, ‘We were a few,’ or, ‘We were fifty-three—or fifty-two—men of my people.’ We boarded a ship, and the vessel carried us to the Negus in Abyssinia, where we met Jaʿfar b. Abī Ṭālib. We stayed with him until we all traveled on together and reached the Prophet ﷺ just as he had conquered Khaybar. Some people began saying to us—the people of the ship—‘We preceded you in the Hijrah.’

Āsmāʾ bint ʿUmays, who had come with us, visited Ḥafṣah, the wife of the Prophet ﷺ; she, too, had emigrated to the Negus. ʿUmar entered upon Ḥafṣah while Āsmāʾ was with her, and when he saw Āsmāʾ he asked:
‘Who is this?’
She replied, ‘Āsmāʾ bint ʿUmays.’
ʿUmar said, ‘The Abyssinian? The seafarer?’
Āsmāʾ answered, ‘Yes.’
He said, ‘We preceded you in the Hijrah, and we are therefore more entitled to the Messenger of Allah ﷺ than you.’

She grew angry and said, ‘No, by Allah! You were with the Messenger of Allah ﷺ; he fed your hungry and taught your ignorant, while we were in a land—indeed, a land of distance and hostility—in Abyssinia, all for the sake of Allah and His Messenger ﷺ. By Allah, I will neither eat nor drink until I mention what you have said to the Prophet ﷺ and ask him. By Allah, I will neither lie, nor swerve, nor add to it.’

When the Prophet ﷺ came, she said, ‘O Messenger of Allah, ʿUmar has said such-and-such.’
He asked, ‘What did you reply to him?’
She said, ‘I replied such-and-such.’
He said, ‘He and his companions have only one migration, whereas you, the people of the ship, have two migrations.’

She continued, ‘I saw Abū Mūsā and the other people of the ship coming to me in groups asking me about this ḥadīth; there was nothing in the world that made them happier or that they held dearer than what the Prophet ﷺ had said to them.’

Abū Burda said that Āsmāʾ declared, ‘I saw Abū Mūsā, and he would continually ask me to repeat this ḥadīth.’

Abū Burda also related from Abū Mūsā that the Prophet ﷺ said:
‘I surely recognize the voices of the Ashʿarī companions reciting the Qur’an when they arrive at night, and I can locate their dwellings by those voices reciting the Qur’an at night—even though I did not see where they encamped by day. Among them is Ḥakīm [ibn Ḥizām]; when he meets the enemy—or, he said, the cavalry—he says to them, “My companions bid you to wait for them.”’

Muslim likewise narrated this ḥadīth (1) from Abū Kuraib and ʿAbd Allāh b. Barrād, both from Abū Usāmah.

Al-Bukhārī then said (2): Isḥāq b. Ibrāhīm narrated to us; Ḥafṣ b. Ghiyāth narrated to us; Burayd b. ʿAbd Allāh b. Abī Burda narrated to us, from Abū Burda, from Abū Mūsā, who said: ‘We came to the Prophet ﷺ after he had conquered Khaybar, and he allotted shares to us; he allotted nothing to anyone else who had not been present at the conquest.’ Al-Bukhārī alone reported this; Muslim did not (3).

(1) In Sahih Muslim, nos. 2502 and 2503. (2) Narrated by al-Bukhari in Sahih al-Bukhari, no. 4233. (3) He said this, but it was a misconception on his part (may Allah have mercy on him). Muslim narrates it in his Sahih (no. 2502) among the hadiths previously cited by the author, attributing it to Muslim, so they are one and the same. Al-Mizzi explicitly states this in Tuhfat al-Ashraf (no. 9049), but…
بُرْدَة، عن أبي موسى قال: بلغنا مخرج النَّبِيّ ﷺ ونحن باليمن، فخرجنا مهاجرين إليه أنا وأخوان لي، أنا أصغرهم؛ [أحدهما] أبو بُردة، والآخر أبو رُهم - إمَّا قال: في بضع. وإما قال: في ثلاثة وخمسين، أو اثنين وخمسين رجلًا من قومي - فركبنا سفينة، فألقتنا سفينتنا إلى النجاشيِّ بالحبشة، فوافقنا جعفر بن أبي طالب، فأقمنا معه حتى قدمنا جميعًا، فوافقنا النَّبِيَّ ﷺ حين افتتح خيبر، فكان أناس من الناس يقولون لنا - يعني لأهل السفينة - سبقناكم بالهجرة. ودخلت أسماء بنت عميس، وهي ممن قدم معنا، على حفصة زوج النَّبِيِّ ﷺ زائرة، وقد كانت هاجرت إلى النجاشي فيمن هاجر، فدخل عمر على حفصة، وأسماء عندها، فقال عمر حين رأى أسماء: من هذه؟ قالت: أسماء بنت عميس. قال عمر: الحبشية هذه؟ البحرية هذه؟ قالت أسماء: نعم. قال: سبقناكم [بالهجرة] فنحن أحقُّ برسول الله [ ﷺ ] منكم. فغضبت وقالت: كلَّا واللّه، كنتم مع رسول الله ﷺ يطعم جائعكم، ويعظ جاهلكم، وكنا في دار - أو [في] أرض - البُعداء والبغضاء بالحبشة، وذلك في الله وفي رسول الله ﷺ ، وايم اللّه لا أطعم ولا أشرب شرابًا حتى أذكر ما قلت للنبي ﷺ وأسأله، وواللّه لا أكذب ولا أزيغ ولا أزيد عليه. فلمَّا جاء النَّبِيُّ ﷺ قالت: يا نبيَّ الله، إن عمر قال كذا وكذا. قال: "فما قلت له؟ " قالت: قلت كذا وكذا. قال: "ليس بأحقَّ بي منكم، وله ولأصحابه هجرة واحدة، ولكم أنتم أهل السفينة هجرتان" . قالت: فلقد رأيت أبا موسى وأصحاب السفينة يأتوني أرسالًا يسألوني عن هذا الحديث، ما من الدنيا شيء هم به أفرح ولا أعظم في أنفسهم مما قال لهم النَّبِيُّ. قال أبو بردة: قالت أسماء: فلقد رأيت أبا موسى، وإنه ليستعيد هذا الحديث مني. وقال أبو بُرْدَة، عن أبي موسى، قال النَّبِيُّ ﷺ : "إني لأعرف أصوات رُفْقَة الأَشعريِّين بالقرآن، حين يدخلون بالليل، وأعرف منازلهم من أصواتهم بالقرآن بالليل، وإن كنت لم أر منازلهم حين نزلوا بالنهار، ومنهم حكيم [بن حِزَام] ، إذا لقي العدوَّ - أو قال: الخيل - قال لهم: إن أصحابي يأمرونكم أن تنظروهم" . وهكذا رواه مسلم (١) ، عن أبي كريب وعبد اللّه بن برَّاد، عن أبي أسامة، به. ثم قال البخاريُّ (٢) : حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم، ثنا حفص بن غياث، ثنا بريد بن عبد الله بن أبي بُردة، عن أبي بُردة، عن أبي موسى قال: قدمنا على النَّبِيِّ ﷺ بعد أن افتتح خيبر، فقسم لنا ولم يقسم لأحد لم يشهد الفتح غيرنا. تفرَّد به البخاريُّ دون مسلم (٣) .
(١) في "صحيحه" رقم (٢٥٠٢) و (٢٥٠٣). (٢) رواه البخاري في "صحيحه" رقم (٤٢٣٣). (٣) هكذا قال، وهو وهم منه (رحمه الله) ، فإن مسلمًا رواه في صحيحه رقم (٢٥٠٢) ضمن الحديث الذي تقدم ذكره عند المصنف ونسبه هو إلى مسلم، فهما واحد، وقد نص المزي على ذلك في تحفة الأشراف (رقم ٩٠٤٩)، لكن =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies