Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Al-Bukhārī relates (1): Abū al-Yamān narrated to us, Shuʿayb narrated to us, from al-Zuhrī, who said: Saʿīd ibn al-Musayyib informed me that Abū Hurayrah said:
“We were present at Khaybar when the Messenger of Allah ﷺ pointed to a man who claimed to be a Muslim and said, ‘This fellow is one of the people of the Fire.’
“When the fighting began, the man threw himself into the thick of battle and fought with unmatched fury, receiving wound after wound—so much so that some of the people began to doubt the Prophet’s words. Feeling the agony of his injuries, the man reached into his quiver, drew out a handful of arrows, and slit his own throat. Some Muslims hurried to the Prophet ﷺ and said, ‘O Messenger of Allah, Allah has confirmed the truth of your statement—so-and-so has taken his own life.’ He replied, ‘Rise, so-and-so, and announce that none shall enter Paradise except a believer, and that Allah may bolster His religion even through a profligate man.’

Mūsā ibn ʿUqbah (2) likewise reports the story of the black slave to whom Allah granted faith and martyrdom within a single hour; it is also transmitted by Ibn Luhayʿah, from Abū al-Aswad, from ʿUrwah, who said:
“A black Abyssinian slave from Khaybar was tending his master’s sheep. When he saw the Khaybarites taking up arms he asked, ‘What are you about?’ They replied, ‘We are going to fight this man who claims to be a prophet.’ Mention of the Prophet ﷺ struck a chord in his heart, so he drove his flock until he reached the Messenger of Allah ﷺ and asked, ‘To what do you call people?’
“‘I call you to Islam,’ he answered, ‘to testify that there is no deity but Allah and that I am the Messenger of Allah, and to worship Allah alone.’
“The slave said, ‘What will be mine if I testify to that and believe in Allah?’ The Messenger of Allah ﷺ replied, ‘Paradise, if you die holding fast to it.’
“He accepted Islam and then said, ‘O Prophet of Allah, these sheep are a trust in my care.’ The Messenger of Allah ﷺ told him, ‘Drive them out of our camp and pelt them with pebbles; Allah will restore your trust for you.’ He did so, and the flock returned to its owner, who understood that his servant had embraced Islam.
“The Messenger of Allah ﷺ then addressed the people, recounting how he entrusted the banner to ʿAlī, how ʿAlī advanced toward the Jews’ fortress and slew Marḥab—and how that same black slave fought alongside ʿAlī and was killed. The Muslims carried the slave’s body back to camp and placed him in a pavilion. They say that the Messenger of Allah ﷺ looked in on him and then turned to his Companions and said, ‘Allah has honoured this man and guided him to the very best. He embraced Islam with true conviction, and I beheld two of the wide-eyed maidens of Paradise at his head.’

Al-Ḥāfiẓ al-Bayhaqī (3) also reports—through Ibn Wahb, from Ḥaywah ibn Sharīḥ, from Ibn al-Hād, from Shuraḥbīl ibn Saʿd, from Jābir ibn ʿAbd Allah—who said: “We were with the Messenger of Allah ﷺ during the campaign of Khaybar. A detachment went out and captured a man who was herding sheep, and a story much like that of the black slave ensued. He was killed as a martyr, though he had never prostrated to Allah even once.”

Then al-Bayhaqī adds (4): Muḥammad ibn Muḥammad ibn Maḥmish the jurist (5) informed us, Abū Bakr al-Qaṭṭān informed us, Abū al-Azhar informed us

(1) No. 4203. (2) See Dalāʾil al-Nubuwwah (vol. 4, p. 219). (3) In Dalāʾil al-Nubuwwah (vol. 4, p. 221). (4) In Dalāʾil al-Nubuwwah (vol. 4, p. 221). (5) See Shatharat al-Dhahab (vol. 5, p. 60).
وقال [البخاريّ] (١) : ثنا أبو اليَمَان، ثنا شعيب، عن الزهريّ، أخبرني سعيد بن المسيّب أن أبا هريرة قال: شهدنا خيبر، فقال رسول الله ﷺ لرجل ممّن معه يدَّعي الإسلام: "هذا من أهل النار" . فلمَّا حضر القتال قاتل الرجل أشدّ القتال، حتى كثرت به الجراحة، حتى كاد بعض الناس يرتاب، فوجد الرجل ألم الجراحة، فأهوى بيده إلى كنانته، فاستخرج منها أسهمًا فنحر بها نفسه، فاشتدّ رجال من المسلمين فقالوا: يا رسول الله، صدّق الله حديثَك، انتحر فلان فقتل نفسه. فقال: "قم يا فلان، فأذِّن أنه لا يدخل الجنة إلَّا مؤمن، وأنّ الله يؤيّد الدين بالرجل الفاجر" . وقد روى موسى بن عقبة (٢) قصة العبد الأسود؛ الذي رزقه اللّه الإيمان والشهادة في ساعةٍ واحدةٍ، وكذلك رواها ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عُرْوَة، قالا: وجاء عبد حبشيّ أسود، من أهل خيبر، كان في غنم لسيده، فلمَّا رأى أهل خيبر قد أخذوا السلاح سألهم قال: ما تريدون؟ قالوا: نقاتل هذا الرجل الذي يزعم أنه نبيّ. فوقع في نفسه ذكر النَّبِيّ ﷺ ، فأقبل بغنمه حتى عمَد لرسول الله ﷺ ، فقال: إلى ما تدعو؟ قال: "أدعوك إلى الإسلام؛ أن تشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله، وأن لا تعبد إلا الله" . قال: فقال العبد: فماذا يكون لي إن شهدتُ بذلك وآمنت باللّه؛ قال رسول الله ﷺ : "الجنة إن متّ على ذلك" . فأسلم العبد فقال: يا نبي الله، إن هذه الغنم عندي أمانة. فقال رسول اللّه ﷺ : "أخرجها من عسكرنا وارمها بالحصباء، فإن اللّه سيؤدِّي عنك أمانتك" . ففعل فرجعت الغنم إلى سيدها، فعرف اليهوديّ أن غلامه قد أسلم. فقام رسول الله ﷺ فوعظ الناس، فذكر الحديث في إعطائه الراية عليًّا، ودنوّه من حصن اليهود وقتلِه مرحبًا، وقتل مع على ذلك العبد الأسود، فاحتمله المسلمون إلى عسكرهم، فأُدخل في الفُسطاط، فزعموا أن رسول الله ﷺ اطلع في الفسطاط، ثم اطلع على أصحابه فقال: "لقد أكرم اللّه هذا العبد وساقه إلى خير، قد كان الإسلام من نفسه حقًا، وقد رأيت عند رأسه اثنتين من الحور العين" . وقد روى الحافظ البيهقيّ (٣) من طريق ابن وهب، عن حيوة بن شريح، عن ابن الهاد، عن شرحبيل بن سعد، عن جابر بن عبد الله قال: كنا مع رسول الله ﷺ في غزوة خيبر، فخرجت سريّة، فأخذوا إنسانًا معه غنم يرعاها، فذكر نحو قصة هذا العبد الأسود، وقال فيه: قتل شهيدًا وما سجد لله سجدة. ثم قال البيهقيّ (٤) : أنبأ محمد بن محمد بن مَحْمِش الفقيه (٥) ، أنبأ أبو بكر القطّان، أنبأ أبو الأزهر،
(١) رقم (٤٢٠٣). (٢) انظر "دلائل النبوة" (٤/ ٢١٩). (٣) في "دلائل النبوة" (٤/ ٢٢١). (٤) في "دلائل النبوة" (٤/ ٢٢١). (٥) انظر "شذرات الذهب" (٥/ ٦٠).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies