Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

ʿAlī ibn al-Ḥusayn Zayn al-ʿĀbidīn and al-Suddi said: Allah had already informed the Prophet that she would one day be among his wives; that, then, was the matter he kept within himself.

Many early scholars have transmitted unusual reports about this episode—some of questionable reliability—which we have intentionally set aside.

Allah, Exalted is He, says: “So when Zayd had fulfilled his need of her, We gave her to you in marriage” (al-Aḥzāb 33:37). Zayd had divorced her; once her waiting period had ended, the Messenger of Allah ﷺ sent to propose to her on his own behalf, and he married her. It was the Lord of all worlds who joined them in wedlock.

As authentically recorded in Ṣaḥīḥ al-Bukhārī from Anas ibn Mālik, Zaynab bint Jaḥsh used to boast to the other wives of the Prophet ﷺ, saying, “Your families married you off, whereas Allah married me from above the seven heavens.” In another narration, through ʿĪsā ibn Ṭahmān from Anas, she said: “Allah married me from the heavens.”

It was in connection with her that the verse of the veil was revealed: “O you who believe, do not enter the Prophet’s houses unless permission is granted to you for a meal, and do not wait for it to be prepared…” (al-Aḥzāb 33:53).

Al-Bayhaqī relates—on the authority of Ḥammād ibn Zayd, from Thābit, from Anas—that Zayd came complaining about Zaynab, and the Messenger of Allah ﷺ kept telling him, “Fear Allah and keep your wife.” Anas added, “Had the Messenger of Allah ﷺ wished to conceal anything, he would have concealed this.” Zaynab would then boast to the wives of the Prophet ﷺ, saying, “Your families gave you in marriage, whereas Allah married me from above the seven heavens.” Al-Bayhaqī notes that al-Bukhārī also recorded the report.

Al-Bayhaqī further narrates, through ʿAffān, from Ḥammād ibn Zayd, from Thābit, from Anas, that when Zayd complained to the Messenger of Allah ﷺ about Zaynab bint Jaḥsh, the Prophet ﷺ said, “Keep your wife.” At that moment the revelation came: “You were concealing within yourself what Allah was going to disclose” (al-Aḥzāb 33:37). Al-Bayhaqī adds that al-Bukhārī recorded the account in abridged form.

Ibn Jarīr reports, through al-Shaʿbī, that Zaynab used to say to the Prophet ﷺ, “I can lay claim to three merits none of your other wives possess: my grandfather and yours are the same—ʿAbd al-Muṭṭalib, father of your father and of my mother Ummaymah bint ʿAbd al-Muṭṭalib; Allah—glorified and exalted be He—married me to you from heaven; and the emissary was Gabriel, peace be upon him.”

(1) I said: Imam Ibn al-Qayyim regarded this as one of its unique qualities. See Zad al-Maʿād (vol. 1, p. 105). (2) Narrated in Sahih al-Bukhari, no. 7420. (3) It appears in Sahih al-Bukhari, no. 7421; and in al-Nasaʾi’s al-Sunan al-Kubra, no. 11411, in the wording cited by the author (may Allah have mercy on him). (4) See Dalāʾil al-Nubuwwah (vol. 3, p. 465). (5) See Dalāʾil al-Nubuwwah (vol. 3, p. 466). (6) It is found in his Sahih, no. 4787.
قال علي بن الحسين زين العابدين، والسُّدِّيُّ: كان اللّه قد أعلمه أنها ستكون من أزواجه، فهو الذي كان في نفسه، (عليه السلام) . وقد تكلم كثير من السَّلف بآثار غريبة، وبعضها فيه نظر، تركناها قصدًا. قال الله تعالى: ﴿فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا﴾ وذلك أنَّ زيدًا طلَّقها، فلما انقضت عدتها، بعث إليها رسول اللّه، يخطبها إلى نفسها، ثم تزوجها، وكان الذي زوَّجها منه ربُّ العالمين (تعالى) (١) ، كما ثبت في "صحيح البخاري" (٢) عن أنس بن مالك، أن زينب بنت جحش كانت تفخر على أزواج النبي ﷺ فتقول: زوجكن أهاليكنَّ، وزوَّجني اللّه من فوق سبع سماوات. وفي رواية (٣) من طريق عيسى بن طَهْمَان، عن أنس قال: كانت زينب تفخر على نساء النبي ﷺ وتقول: أنكحني اللّه من السماء. وفيها أنزلت آية الحجاب: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ﴾ الآية [الأحزاب: ٥٣] . وروى البيهقي (٤) من حديث حَمَّاد بن زيد، عن ثابت، عن أنس قال: جاء زيد يشكو زينب، فجعل رسول اللّه ﷺ يقول: "اتق اللّه، وأمسك عليك زوجك" . قال أنس: فلو كان رسول اللّه ﷺ كاتمًا شيئًا لكتم هذه، فكانت تفخر على أزواج النَّبِيِّ ﷺ تقول: زوَّجكن أهاليكنَّ، وزوَّجني اللّه من فوق سبع سماوات. ثم قال: رواه البخاري، عن أحمد، عن محمد بن أبي بكر المقدَّمي، عن حمَّاد بن زيد. ثم روى البيهقيُّ (٥) من طريق عَفَّان، عن حَمَّاد بن زيد، عن ثابت، عن أنس، قال: جاء زيد يشكو إلى رسول اللّه ﷺ من زينب بنت جحش، فقال النبي ﷺ : "أمسك عليك أهلك" . فنزلت: ﴿وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ﴾. ثم قال: [رواه] البخاري (٦) ، عن محمد بن عبد الرحيم، عن معلَّى بن منصور، عن حَمَّاد مختصرًا. وقال ابن جرير: ثنا ابن حميد، ثنا جرير، عن مغيرة، عن الشعبي قال: كانت زينب تقول للنبي ﷺ : إنِّي لأدِلُّ عليك بثلاث ما من نسائك امرأة تدِلُّ بهنَّ؛ أنَّ جدِّي وجدَّك واحد - تعني عبد المطَّلب، فإنه أبو أَبي النبي ﷺ وأبو أُمِّها أُميمة بنت عبد المطلب - وأني أنكحنيك اللّه، – Exalté soit-Il – ، من السماء، وأن السفير جبريل، (عليه السلام) .
(١) قلت: واعتبر الإمام ابن القيم ذلك من خواصّها. انظر "زاد المعاد" (١/ ١٠٥). (٢) رواه البخاري رقم (٧٤٢٠). (٣) وهي عند البخاري رقم (٧٤٢١) وعند النسائي في "السنن الكبرى" (١١٤١١) باللفظ الذي ساقه المؤلف (رحمه الله) . (٤) انظر "دلائل النبوة" (٣/ ٤٦٥). (٥) انظر "دلائل النبوة" (٣/ ٤٦٦). (٦) وهو في "صحيحه" رقم (٤٧٨٧).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies