Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Muḥammad ibn Isḥāq said: Saʿīd ibn Mināʾ told me that he had been informed that a daughter of Bashīr ibn Saʿd—who was the sister of al-Nuʿmān ibn Bashīr—recounted: “My mother, ʿAmrah bint Rawāḥah, called me over, placed a handful of dates in the fold of my garment, and said, ‘My dear child, take these to your father and to your uncle ʿAbd Allāh ibn Rawāḥah for their lunch.’

I set off with them, and as I was looking for my father and my uncle I passed by the Messenger of Allah ﷺ. He said, ‘Come here, little girl; what is that with you?’ I replied, ‘O Messenger of Allah, these are dates my mother sent to my father Bashīr ibn Saʿd and my uncle ʿAbd Allāh ibn Rawāḥah for their meal.’ He said, ‘Bring them here.’

I poured the dates into the hands of the Messenger of Allah ﷺ, and they did not even fill his palms. He then asked for a cloth to be spread out, scattered the dates upon it so that they spread across the cloth, and said to a man beside him, ‘Call out to the people of the trench: come to lunch!’ The diggers gathered around, eating from the dates while the amount kept increasing until they all departed satisfied, and dates were still falling from the edges of the cloth.

This is how Ibn Isḥāq narrated it, though the chain is broken; al-Ḥāfiẓ al-Bayhaqī also transmitted it through the same route without adding anything further.

Ibn Isḥāq also said: I was informed that Salmān al-Fārisī said, ‘I was working on one section of the trench when I struck a [rock] too hard for me. The Messenger of Allah ﷺ was nearby. When he saw the difficulty I faced, he came down, took the pickaxe from my hand, and struck a blow—whereupon a flash gleamed beneath the pick. He struck a second time and another flash appeared, and then a third time and yet another flash. I cried, “May my father and mother be ransomed for you, O Messenger of Allah! What was that flash I saw beneath the pick?” He asked, “Did you truly see it, O Salmān?” I replied, “Yes.” He said, “At the first blow Allah opened Yemen for me; at the second, Allah opened Syria and the West; and at the third, Allah opened the East.”’

Al-Bayhaqī remarked: What Ibn Isḥāq has mentioned was likewise reported by Mūsā ibn ʿUqbah in his Maghāzī, and by Abū al-Aswad from ʿUrwah. Al-Bayhaqī also transmitted it through the isnād of Muḥammad ibn Yūnus al-Kudaymī, though his ḥadīth is questionable. Ibn Jarīr, however, included it in his History through Muḥammad ibn Bashār Bundār, both of them reporting from Muḥammad ibn Khālid ibn—

(1) See Ibn Hisham, al-Sīra al-Nabawiyya, vol. 2, p. 218. (2) In edition A, for daʿā he retains the reading ṭa and renders wadaḥa as “to spread out; expand.” See al-Nihāyah, vol. 2, p. 106. (3) In Dalāʾil al-Nubuwwa, vol. 3, p. 427. (4) See Ibn Hisham, al-Sīra al-Nabawiyya, vol. 2, p. 219. (5) See Dalāʾil al-Nubuwwa, vol. 3, p. 418. (6) Dalāʾil al-Nubuwwa, vol. 3, p. 418. (7) See al-Ṭabarī, Tarīkh al-Ṭabarī, vol. 2, p. 567.
قال محمد بن إسحاق (١) : وحدثني سعيد بن ميناء أنه قد حُدِّث أن ابنةً لبشير بن سعد أخت النعمان بن بشير قالت: دعتني أمي عَمْرَة بنت رواحة، فأعطتني حَفنة من تمرٍ في ثوبي، ثم قالت: أي بنية، اذهبي إلى أبيك وخالك عبد اللَّه بن رواحة بغدائهما. قالت: فأخذتها وانطلقت بها، فمررت برسول اللَّه ﷺ وأنا ألتمس أبي وخالي، فقال: "تعالي يا بُنية، ما هذا معك؟ " . قالت: قلت: يا رسول اللَّه، هذا تمر بعثتني به أمي إلى أبي بشير بن سعد، وخالي عبد اللَّه بن رواحة يتغديانه. فقال: "هاتيه" . قالت: "فصببته في كفي رسول اللَّه ﷺ ، فما ملأتهما، ثم أمر بثوب فبسط له، ثم دحا (٢) بالتمر عليه، فتبدد فوق الثوب، ثم قال لإنسان عنده: " اصرخ في أهل الخندق أن هَلُمَّ إلى الغداء ". فاجتمع أهل الخندق عليه، فجعلوا يأكلون منه وجعل يزيد، حتى صدر أهل الخندق عنه، وإنه ليسقط من أطراف الثوب. هكذا رواه ابن إسحاق، وفيه انقطاع، وهكذا رواه الحافظ البيهقي (٣) من طريقه، ولم يزد. قال ابن إسحاق (٤) : وحُدِّثت عن سلمان الفارسي أنه قال: ضربت في ناحية من الخندق فغلظت عليّ [صخرة] ، ورسول اللَّه ﷺ قريب مني، فلما رآني أضرب ورأى شدة المكان عليّ، نزل فأخذ المعول من يدي، فضرب [به] ضربة لمعت تحت المعول بُرْقَةٌ، ثم ضرب به ضربة أخرى فلمعت تحته بُرْقَةٌ أخرى. قال: ثم ضرب به الثالثة فلمعت بُرْقَةٌ أخرى. قال: قلت: بأبي أنت وأمي يا رسول اللَّه! ما هذا الذي رأيت لمع تحت المعول [وأنت تضرب؟] قال: "أوَ قد رأيت ذلك يا سلمان؟ " قال: قلت: نعم. قال: " أما الأولى، فإن اللَّه فتح على بها اليمن، وأما الثانية، فإن اللَّه فتح على بها الشام والمغرب، وأما الثالثة، فإن اللَّه فتح عليّ بها المشرق ". قال البيهقي (٥) : وهذا الذي ذكره ابن إسحاق قد ذكره موسى بن عقبة في "مغازيه "، وذكره أبو الأسود، [عن] عروة. ثم روى البيهقي (٦) من طريق محمد بن يونس الكديمي، وفي حديثه نظر. لكن رواه ابن جرير في "تاريخه" (٧) عن محمد بن بشار بُنْدَار، كلاهما عن محمد بن خالد بن
(١) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (٢/ ٢١٨). (٢) في (أ): "دعا" أثبت لفظ (ط) ودحا: بسط ووسع. انظر "النهاية" (٢/ ١٠٦). (٣) في "دلائل النبوة" (٣/ ٤٢٧). (٤) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (٢/ ٢١٩). (٥) انظر "دلائل النبوة" (٣/ ٤١٨). (٦) "دلائل النبوة" (٣/ ٤١٨). (٧) انظر "تاريخ الطبري" (٢/ ٥٦٧).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies