Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

The Fourth Year after the Hijrah

In Muḥarram of that year the Prophet dispatched an expedition under Abū Salamah ibn ʿAbd al-Asad against Tulayḥah al-Asadī. Abū Salamah marched until he reached a watering place called Qatan.

Al-Wāqidī reports: ʿUmar ibn ʿUthmān ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Saʿīd al-Yarbūʿī related to us, on the authority of Salamah ibn ʿAbd Allāh ibn ʿUmar ibn Abī Salamah and others, who said:

Abū Salamah had fought at Uḥud, where he was wounded in the upper arm. He spent a month being treated. When the new moon of Muḥarram appeared—thirty-five months after the Hijrah—the Messenger of God (peace and blessings be upon him) summoned him and said, “Set out with this detachment; I have appointed you as its commander.” He tied a banner for him and instructed, “Proceed to the territory of Banū Asad and launch a raid against them.” He counselled him to fear God and to treat the Muslims who accompanied him well.

One hundred and fifty men went out with him. They advanced to the outskirts of Qatan, a watering place belonging to the Banū Asad. There Tulayḥah al-Asadī and his brother Salamah, the sons of Khuwailid, had assembled a number of their tribesmen intending to wage war against the Prophet (peace and blessings be upon him). One of their own came to the Prophet and informed him of their plot, whereupon he sent Abū Salamah with this expedition.

When the Muslims reached their lands, the enemy scattered, leaving behind a large herd of camels and sheep. Abū Salamah seized all of it and captured three of their slaves, then turned back toward Madinah. He gave the Asadī man who had guided them a generous share of the booty, set aside the Prophet’s chosen portion—a slave—deducted the statutory one-fifth, and distributed the remainder among his men before entering Madinah.

ʿUmar ibn ʿUthmān continues: ʿAbd al-Malik ibn ʿUmayr related to me, from ʿAbd al-Raḥmān ibn Saʿīd ibn Yarbuʿ, from ʿUmar ibn Abī Salamah, who said:

“The man who wounded my father was Abū Usāmah al-Jushamī. My father was treated for a month and seemed to have recovered. The Messenger of God (peace and blessings be upon him) then sent him, in Muḥarram of the fourth year, to Qatan. He was away for a little more than ten nights. When he re-entered Madinah, his wound reopened, and he died with three days remaining of Jumādā al-Ūlā.”

ʿUmar added: “My mother observed her waiting period until four months and ten days had passed. The Messenger of God (peace and blessings be upon him) then married her and consummated the marriage with her in the last nights of Shawwāl. My mother used to say, ‘There is nothing amiss in marrying or consummating in Shawwāl, for the Messenger of God (peace and blessings be upon him) married me in Shawwāl and celebrated the wedding in that very month.’”

(1) See al-Waqidi, al-Maghazi (vol. 1, p. 340). (2) The term hilaal (crescent) does not appear in the printed edition. (3) In the printed edition: “The Messenger of Allah ﷺ married me in Shawwal and consummated the marriage that same month.”
سنة أربع من الهجرة النبويّة في المحرّم منها كانت سريّة أبي سلمة بن عبد الأسد إلى طليحة الأسديّ، فانتهى إلى ماءٍ يقال له: قطنٌ. قال الواقديّ (١) : ثنا عمر بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيدٍ اليربوعيّ، عن سلمة بن عبد اللَّه بن عمر بن أبي سلمة وغيره، قالوا: شهد أبو سلمة أحدًا، فجرح جرحًا على عضده، فأقام شهرًا يداوى، فلمَّا كان هلال (٢) المحرّم على رأس خمسةٍ وثلاثين شهرًا من الهجرة، دعاه رسول اللَّه ﷺ فقال: "اخرج في هذه السّريّة، فقد استعملتك عليها" . وعقد له لواءً وقال: "سر حتى أرض بنى أسدٍ، فأغر عليهم" . وأوصاه بتقوى اللَّه، وبمن معه من المسلمين خيرًا، وخرج معه في تلك السّرية خمسون ومئةٌ، فانتهى إلى أدنى قطنٍ، وهو ماءٌ لبني أسدٍ، وكان هناك طليحة الأسديّ وأخوه سلمة ابنا خويلدٍ، وقد جمعا خلقًا من بني أسدٍ ليقصدوا حرب النبيّ ﷺ ، فجاء رجلٌ منهم إلى النبيّ ﷺ فأخبره بما تمالؤوا عليه، فبعث معه أبا سلمة في سريّته هذه، فلما انتهوا إلى أرضهم، تفرّقوا وتركوا نعَمًا كثيرًا لهم من الإبل والغنم، فأخذ ذلك كلّه أبو سلمة، وأسر منهم معه ثلاثة مماليك، وأقبل راجعًا إلى المدينة، فأعطى ذلك الرجل الأسديّ الذي دلّهم نصيبًا وافرًا من المغنم، وأخرج صفيّ النبيّ ﷺ ؛ عبدًا، وخمّس الغنيمة، وقسمها بين أصحابه، ثم قدم المدينة. قال عمر بن عثمان: فحدّثني عبد الملك بن عميرٍ، عن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوعٍ، عن عمر بن أبي سلمة قال: كان الذي جرح أبي أبو أسامة الجشميّ، فمكث شهرًا يداويه فبرأ، فيما نرى، وبعثه رسول اللَّه ﷺ في المحرّم -يعني من سنة أربع- إلى قطنٍ، فغاب بضع عشرة ليلةً، فلمّا دخل المدينة انتقض به جرحه، فمات لثلاثٍ بقين من جمادى الأولى. قال عمر: واعتدّت أمي حتى خلت أربعة أشهرٍ وعشر، ثم تزوّجها رسول اللَّه ﷺ ودخل بها في ليالٍ بقِين من شوّالٍ، وكانت أمي تقول: ما بأسٌ بالنكاح في شوال والدخول فيه، وقد تزوّجني رسول اللَّه ﷺ في شوّالٍ وأعرس بي فيه (٣) .
(١) انظر "المغازي" للواقدي (١/ ٣٤٠). (٢) لفظ "هلال" لم يرد في (ط). (٣) في (ط): "قد تزوجني رسول اللَّه ﷺ في شوال وبنى فيه".

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies