Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Second:
His Name and Lineage
He is the authoritative ḥāfiẓ, the foremost exegete, the reliable traditionist, the objective historian, and the jurist of ready command: ʿImād al-Dīn Abū al-Fidāʾ Ismāʿīl ibn ʿUmar ibn Kathīr ibn Ḍawʾ ibn Dirʿ (1), al-Qurashī, al-Ḥaṣlī, al-Busrawī, al-Dimashqī, al-Shāfiʿī—widely known as Ibn Kathīr.

He is “al-Qurashī” because the Banī Ḥaṣla trace their lineage to the noble tribe of Quraysh and possess written genealogies. Shaykh Abū al-Ḥajjāj Jamāl al-Dīn al-Mizzī examined part of that pedigree, was pleased and delighted by it, and thereafter began to record Ibn Kathīr’s name with the designation “al-Qurashī.” (2)

He is “al-Busrawī” because his father was from Busra, an ancient Syrian town belonging administratively to Damascus, situated in the south-east of present-day Syria. It is the second city after Darʿā in the Ḥawrān region and lies about 137 km from Damascus.

Finally, he is “al-Dimashqī,” for he lived in Damascus, grew up there, and there he died and was buried.

(1) Tabaqat al-Mufassirin, by al-Dawudi, 1/11; Inba al-Ghumr bi Abna al-Umr, by Ibn Hajar, 1/45; Shadharat al-Dhahab, by Ibn al-Imad, 8/197; and Dhayl Tadhkirat al-Huffaz, by al-Husaini, p. 57, all list him as Ibn Dhuraʿ. Al-Durar al-Kamina fi Aʿyan al-Miʾa al-Thamina, by Ibn Hajar, 1/399, describes him as al-Qaysi, while one manuscript has al-Absi. (2) Al-Bidaya wa al-Nihaya, 16/35.
ثانيًا: اسمه ونسبه هو الحافظ الحجَّة، والمُفسِّر العمدة، والمحدِّث الثقة، والمؤرِّخِ الموضوعيّ، والفقيه المستحضر، عماد الدين، أبو الفداء، إسماعيل بن عمر بن كثير، بن ضَوْ بن درع (١) القرشي، الحَصْلي، البُصروي، الدِّمشقي، الشافعي، المعروف بابن كثير. فهو عربي "قرشي" لأن بني حَصْلة ينتسبون إلى الشرف، وبأيديهم نسب، وقد وقف على بعضها الشيخ أبو الحجاج جمال الدين المِزِّي، فأعجبه ذلك وابتهج به، فصار يكتب في نسب ابن "القرشي" (٢) . وهو "بُصروي" : لأن أباه من "بصرى" وهي بلدة قديمة بالشام من أعمال دمشق، وتقع في لجنوب الشرقي من سورية، وثاني مدينة بعد "درعا" في منطقة حوران، وتبعد عن دمشق حوالي (١٣٧) كم. وهو بعد ذلك "دمشقي" : لأنه سكن دمشق، ونشأ فيها، ثم توفي ودُفن فيها. * * *
(١) كذا في طبقات المفسرين؛ للداودي (١/ ١١) وإنباء الغمر بأبناء العمر، لابن حجر (١/ ٤٥) وفي شذرات الذهب، لابن العماد (٨/ ١٩٧) وذيل تذكرة الحفاظ؛ للحسيني (ص ٥٧) ابن ذُرَع. وفي الدرر الكامنة في أعيان المئة الثامنة؛ لابن حجر (١/ ٣٩٩) "القيسي" وفي نسخة "العبسي". (٢) البداية والنهاية (١٦/ ٣٥).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies