Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

He then called out, “Is the son of Abū Quḥāfah among the people?”
The Prophet replied, “Do not answer him.”

Abū Sufyān asked, “Is the son of al-Khaṭṭāb among the people?”
The Prophet said, “Those men have been killed [1]; had they been alive they would have answered.” ʿUmar could no longer restrain himself and cried, “You lie, enemy of Allah! By Allah, Allah has left for you what will grieve you [2].”

Abū Sufyān shouted, “Exalt Hubal!”
The Prophet ﷺ said, “Answer him.”
They asked, “What shall we say?”
He replied, “Say: ‘Allah is higher and more majestic.’”

Abū Sufyān said, “We have al-ʿUzzā, while you have no ʿUzzā.”
The Prophet ﷺ said, “Answer him.”
They asked, “What shall we say?”
He said, “Say: ‘Allah is our Protector, whereas you have no protector.’”

Abū Sufyān added, “A day to repay the day of Badr; the fortunes of war alternate. You will find some of your dead mutilated—I neither ordered it nor do I regret it.”
(This wording is reported by al-Bukhārī alone and not by Muslim.)

Imam Aḥmad [3] said: Ḥasan ibn Mūsā [4] narrated to us, Zuhayr narrated to us, Abū Isḥāq narrated to us that al-Barāʾ ibn ʿĀzib said:

On the Day of Uḥud the Messenger of Allah ﷺ put ʿAbd Allāh ibn Jubayr in charge of the archers, who numbered fifty men. He stationed them in a fixed position and said, “If you see birds snatching us away, do not leave your post until I send for you; [and if you see us prevailing over the enemy and crushing them, do not leave your post until I send for you].”

They routed the enemy, and—by Allah—I saw the women running up the mountain with their shins and anklets exposed as they lifted their garments. ʿAbd Allāh ibn Jubayr’s men cried, “Booty, people! Booty! Your comrades have prevailed; what are you waiting for?” ʿAbd Allāh ibn Jubayr said, “Have you forgotten [5] what the Messenger of Allah ﷺ told you?” They replied, “By Allah, we will go to the people and take our share of the booty.” When they joined the others their faces were turned back, and they came retreating; it was then that the Messenger kept calling them from the rear. Only twelve men remained with the Messenger of Allah ﷺ, and the enemy killed seventy of us.

The Messenger of Allah ﷺ and his Companions had taken one hundred and forty of the idolaters at Badr—seventy prisoners and seventy slain. Abū Sufyān now called out three times, “Is Muhammad among the people?” and the Messenger of Allah ﷺ forbade them to answer. Then he said three times, “Is the son of Abū Quḥāfah among the people?” and three times, “Is the son of al-Khaṭṭāb among the people?” Turning to his own men he said, “Those men have been killed; you have been spared having to face them.”

ʿUmar could not restrain himself and said, “By Allah, you lie, enemy of Allah! Those you have named are all alive, and Allah has left for you what will distress you [6].”

Abū Sufyān retorted, “A day to repay the day of Badr; the fortunes of war …”

(1) In the printed edition: “Indeed, these were killed.” (2) In the printed edition: “By Allah, Allah has left for you what will disgrace you.” (3) It was narrated by Ahmad in al-Musnad (4:293), and its chain of transmission is sound. (4) In the printed edition: “hadathana Musa,” which is incorrect; see Tahrir Taqrib al-Tahdhib (1:281). (5) In the printed edition: “Have you forgotten?” (6) In the printed edition: “And it has remained for you.”
فقال: أفي القوم ابن أبي قحافة؟ فقال: "لا تجيبوه" . فقال: أفي القوم ابن الخطَّاب؟ فقال: إن هؤلاء قد قُتلوا (١) ، فلو كانوا أحياءً لأجابوا. فلم يملك عمر نفسه، فقال: كذبت يا عدوّ اللَّه، واللَّه قد أبقى اللَّه لك ما يحزنك (٢) . فقال أبو سفيان: اعل هبل. فقال النبيّ ﷺ : "أجيبوه" . قالوا: ما نقول؟ قال: "قولوا: اللَّه أعلى وأجلُّ" . فقال أبو سفيان: لنا العرى ولا عزّى لكم. فقال النبيّ ﷺ : "أجيبوه" . قالوا: ما نقول؟ قال: "قولوا: اللَّه مولانا ولا مولى لكم" . قال أبو سفيان: يومٌ بيوم بدر، والحرب سجال، وستجدون في القوم مثلةً لم آمر بها ولم تسؤني، وهذا من أفراد البخاريّ دون مسلمٍ. وقال الإمام أحمد (٣) : حدّثنا حسن بن موسى (٤) ، حدّثنا زهيرٌ، حدثنا أبو إسحاق، أن البرَاء بن عازبٍ قال: جعل رسول اللَّه ﷺ على الرّماة يوم أحدٍ، وكانوا خمسين رجلًا، عبد اللَّه بن جبيرٍ. قال: ووضعهم موضعًا، وقال: "إن رأيتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا، حتى أرسل إليكم، [وإن رأيتمونا ظهرنا على العدوّ وأوطاناهم، فلا تبرحوا حتى أرسل إليكم] " . قال: فهزموهم. قال: فأنا واللَّه رأيت النساء يشتددن على الجبل، قد بدت أسوقهنّ وخلاخلهنّ رافعاتٍ ثيابهنّ. فقال أصحاب عبد اللَّه [بن جبيرٍ] : الغنيمة، أي قوم الغنيمة، ظهر أصحابكم فما تنظرون؟ قال عبد اللَّه بن جبيرٍ: أَفَنَسيتم (٥) ما قال لكم رسول اللَّه ﷺ ؟ فقالوا: إنا واللَّه لنأتين الناس فلنصيبنّ من الغنيمة. فلمّا أتوهم صرفت وجوههم، فأقبلوا منهزمين، فذلك الذي يدعوهم الرسول في أخراهم، فلم يبق مع رسول اللَّه ﷺ غير اثني عشر رجلًا، فأصابوا منا سبعين [رجلًا] . وكان رسول اللَّه ﷺ وأصحابه أصابوا من المشركين يوم بدرٍ أربعين ومئةً؛ سبعين أسيرًا وسبعين قتيلًا، فقال أبو سفيان: أفي القوم محمدٌ؟ أفي القوم محمدٌ؟ أفي القوم محمدٌ؟ ثلاثًا، فنهاهم رسول اللَّه ﷺ أن يجيبوه، ثم قال: أفي القوم ابن أبي قحافة؟ أفي القوم ابن أبي قحافة؟ أفي القوم ابن أبي قحافة؟ أفي القوم ابن الخطَّاب؟ أفي القوم ابن الخطَّاب؟ أفي القوم ابن الخطَّاب؟ ثم أقبل على أصحابه، فقال: أمَّا هؤلاء فقد قتلوا وقد كفيتموهم، فما ملك عمر نفسه أن قال: كذبت واللَّه يا عدوّ اللَّه، إنّ الذين عددت لأحياءٌ كلّهم، وقد أبقى اللَّه (٦) لك ما يسوءك. فقال: يومٌ بيوم بدر، والحرب
(١) في (ط): "إن هؤلاء قتلوا". (٢) لفظ (ط): "واللَّه قد أبقى اللَّه عليك ما يخزيك". (٣) رواه أحمد في "المسند" (٤/ ٢٩٣)، وإسناده صحيح. (٤) في (ط): "حدثنا موسى" وهو خطأ، وانظر "تحرير تقريب التهذيب" (١/ ٢٨١). (٥) في (ط): "أنسيتم". (٦) في (ط): "وقد بقي لك".

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies