Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

was al-Miqdād ibn al-Aswad, whose mount was called Baʿzajah—some say Sabḥah—while the other was ridden by al-Zubayr ibn al-ʿAwwām, and his horse was named al-Yaʿsūb.

They carried a banner borne by Muṣʿab ibn ʿUmayr, together with two flags: ʿAlī ibn Abī Ṭālib held the one for the Emigrants, and Saʿd ibn ʿUbādah held the one for the Helpers. The chief counsellor for the Emigrants was Abū Bakr al-Ṣiddīq, and the chief counsellor for the Helpers was Saʿd ibn Muʿādh.

As for the polytheist host, the soundest estimate is that they numbered between nine hundred and one thousand. ʿUrwah and Qatādah state explicitly that they were nine hundred and fifty men, while al-Wāqidī (1) puts them at nine hundred and thirty. Such precision needs supporting evidence, however; some reports say they exceeded a thousand—perhaps counting their attendants as well. God knows best.

The authentic ḥadīth recorded by al-Bukhārī (2), narrated by al-Barāʾ, affirms that seventy of them were killed and seventy captured, and this is the view of the majority. For that reason Kaʿb ibn Mālik said in a poem:

[from the kāmil metre]
At the befouled watering-place there lay
Seventy—ʿUtbah among them, and al-Aswad.

Al-Wāqidī (3) even claimed scholarly consensus on this, yet his claim is open to question, for Mūsā ibn ʿUqbah and ʿUrwah ibn al-Zubayr held a different opinion, and both are leading authorities in this field. Consensus cannot be asserted without their concurrence, even if their view is outweighed by the sound ḥadīth. God knows best.

Ibn Isḥāq and others (4) have listed the names of the slain and the captives, and al-Ḥāfiẓ al-Ḍiyāʾ has refined the matter admirably in his Aḥkām. Earlier in the account it was noted that the first man killed was al-Aswad ibn ʿAbd al-Asad al-Makhzūmī, and that the first to flee was Khālid ibn al-Aʿlam al-Khuzāʿī—or al-ʿUqaylī—an ally of Banū Makhzūm; yet that availed him nothing, for he was taken prisoner.

He is the one who recited:

[from the ṭawīl metre]
Not from our heels do wounded bloodstains flow;
Rather, from our very feet the blood drips slow.

He spoke less than truth. The first captives seized were ʿUqbah ibn Abī Muʿīṭ and al-Naḍr ibn al-Ḥārith; both were executed, steadfast before the Messenger of God ﷺ, in the presence of the other prisoners. Scholars differ over which of the two was put to death first. Later, the Prophet ﷺ released a number of captives without ransom, among them Abū al-ʿĀṣ ibn al-Rabīʿ al-Umawī, al-Muṭṭalib ibn Ḥanṭab ibn al-Ḥārith al-Makhzūmī, Ṣayfī ibn Abī Rafāʿah—as mentioned earlier—Abū ʿAzzah the poet, and Wahb ibn ʿUmayr ibn

(1) In al-Waqidi’s al-Maghazi (vol. 1, p. 39): “they set out numbering nine hundred and fifty.” (2) Reported by al-Bukhari (no. 3986). (3) In the edition of al-Waqidi’s al-Maghazi before us (vol. 1, pp. 143–144), he records varying figures for the slain and captured polytheists, without indicating any consensus or agreement. (4) See Ibn Hisham, al-Sirah al-Nabawiyyah, vol. 1, pp. 708–715; vol. 2, pp. 3–8.
المقداد بن الأسود، واسمها بعزجة - ويقال: سبحة- وعلى الأخرى الزّبير بن العوّام، واسمها اليعسوب. وكان معهم لواءٌ يحمله مصعب بن عميرٍ، ورايتان؛ يحمل إحداهما للمهاجرين عليّ بن أبي طالبٍ، والتي للأنصار يحملها سعد بن عبادة، وكان رأس مشورة المهاجرين أبو بكر الصديق، ورأس مشورة الأنصار سعد بن معاذٍ. وأمّا جمع المشركين فأحسن ما يقال فيهم: إنّهم كانوا ما بين التّسعمئة إلى الألف؛ وقد نصّ عروة وقتادة أنّهم كانوا تسعمئةٍ وخمسين رجلًا. وقال الواقديّ (١) : كانوا تسعمئةٍ وثلاثين رجلًا. وهذا التحديد يحتاج إلى دليلٍ، وقد تقدّم في بعض الأحاديث أنّهم كانوا أزيد من ألفٍ، فلعلّه عدد أتباعهم معهم. واللَّه أعلم. وقد تقدّم في الحديث الصحيح عند البخاريّ (٢) ، عن البراء أنّه قتل منهم سبعون، وأسر سبعون. وهذا قول الجمهور، ولهذا قال كعب بن مالكٍ في قصيدةٍ له: [من الكامل] فأقام بالعَطَن المعطّن منهمُ … سبعون عتبةُ منهمُ والأسود وقد حكى الواقديّ (٣) الإجماع على ذلك، وفيما قاله نظرٌ؛ فإنّ موسى بن عقبة وعروة بن الزّبير قالا خلاف ذلك، وهما من أئمة هذا الشأن، فلا يمكن حكاية الاتفاق بدون قولهما، وإن كان قولهما مرجوحًا بالنسبة إلى الحديث الصحيح، واللَّه أعلم. وقد سرد أسماء القتلى والأسارى ابن إسحاق وغيره (٤) ، وحرّر ذلك الحافظ الضّياء في "أحكامه" جيّدًا، وقد تقدّم في غضون سياقات القصة ذكر أوّل من قتل منهم، وهو الأسود بن عبد الأسد المخزوميّ، وأول من فرّ وهو خالد بن الأعلَم الخزاعيّ -أو العقيليّ- حليف بني مخزومٍ، وما أفاده ذلك؛ فإنه أسر، وهو القائل في شعره: [من الطويل] ولسنا على الأعقاب تدمى كُلُومُنَا … ولكن على أقدامنا يقطر الدَّم فما صدق في ذلك، وأول من أسروا عقبة بن أبي معيطٍ، والنّضر بن الحارث، قتلا صبرًا بين يدي رسول اللَّه ﷺ من بين الأسارى، وقد اختلف في أيّهما قتل أولًا على قولين، وأنّه، (رحمهم الله) ، أطلق جماعةً من الأسارى مجّانًا بلا فداءٍ، منهم؛ أبو العاص بن الربيع الأمويّ، والمطّلب بن حنطب بن الحارث المخزوميّ، وصيفيّ بن أبي رفاعة كما تقدّم، وأبو عزّة الشاعر، ووهب بن عميرٍ بن
(١) الذي في "المغازي" (١/ ٣٩): "خرجوا بتسعمئة وخمسين". (٢) رواه البخاري (٣٩٨٦). (٣) ذكر الواقدي في "المغازي" الذي بين أيدينا (١/ ١٤٣ - ١٤٤) أقوالًا مختلفة في عدد قتلى وأسرى المشركين، ولم يذكر فيها إجماعًا ولا اتفاقًا. (٤) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (١/ ٧٠٨ - ٧١٥) و (٢/ ٣ - ٨).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies