Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

There is no inconsistency among these descriptions, for all of them could have occurred at the same moment.

We have already cited the Prophet’s words, peace and blessings be upon him:

“Then I was taken up to the Lote Tree of the Utmost Boundary, and I saw that its fruit was like great jars.”

In another wording:

“Like the large water-jars of Hajar; its leaves were like the ears of elephants, and at its root were two hidden rivers and two visible ones. The hidden rivers are in Paradise, while the visible ones are the Nile and the Euphrates.”

We dealt with this earlier when speaking about the creation of the earth and the seas and rivers it contains.

The ḥadīth continues:

“Then the Frequented House (al-Bayt al-Maʿmūr) was raised before me. Every day seventy thousand angels enter it, never to return to it again.”

He also related that he found Abraham, the Close Friend—upon him be peace—reclining with his back against the Frequented House.

We have explained the relevance of this: the Frequented House in the seventh heaven occupies, above, the same position that the Kaʿbah holds on earth.

Sufyān al-Thawrī, Shuʿbah, and Abū l-Aḥwaṣ have narrated—on the authority of Simāk ibn Ḥarb, from Khālid ibn ʿArʿarah—that Ibn al-Kawwāʾ asked ʿAlī ibn Abī Ṭālib about the Frequented House. He replied:

“It is a mosque in heaven called al-Ḍurāḥ. It lies directly above the Kaʿbah, and its sanctity in heaven is equal to the sanctity of the House on earth. Every day seventy thousand angels pray in it and never return.”

ʿAlī ibn Rabīʿah and Abū l-Ṭufayl transmitted the same from ʿAlī.

Al-Ṭabarānī reports—with his chain of transmission from Ibn ʿAbbās—that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said:

“The Frequented House in heaven is called al-Ḍurāḥ. It corresponds exactly to the Sacred House, directly above it; were it to fall, it would fall upon it. Every day seventy thousand angels enter it, never to see it again. In the heavens it possesses a sanctity equal to the sanctity of Mecca”—that is, on earth.

(1) See the hadith and its grading on p. 46. (2) The hadith of the Isra’ after he (peace be upon him) passed the seventh heaven and reached the Sidrat al-Muntaha (Lote Tree of the Utmost Boundary). It is recorded by al-Bukhari in al-Salat (no. 349) and by Muslim in al-Iman (no. 162). (3) In the printed edition: “mustanadan.” (4) See the exegetical commentary, vol. 4, p. 282. (5) Cited by Ibn Kathir in his Tafsir (vol. 4, p. 282). (6) Ibid. (vol. 4, p. 282). (7) In al-Mu‘jam al-Kabir (no. 12185), with a slight variant in wording. Also mentioned by al-Haythami in al-Majma‘ (vol. 7, p. 114); this version includes a report from Ishaq ibn Bishr, Abu Hudhayfa—considered abandoned (matruk)—and features tadlis (an‘ana) by Ibn Jurayj.
ولا منافاة بين هذه الأقوال، إذ الجميع ممكنٌ حصوله في حال واحدة. وذكرنا أن رسول اللَّه ﷺ قال: "ثم رُفعت إلى سدرة المنتهى فإذا نَبْقُها كالقلال" . وفي رواية: "كقِلال هَجَرَ، وإذا ورقُها كآذان الفيلة، وإذا يخرجُ من أصلِها نهران باطنان، ونهران ظاهران؛ فأما الباطنان ففي الجنة، وأما الظاهران فالنيل والفرات" . وتقدَّم الكلامُ على هذا في ذكر خلق الأرض (١) وما فيها من البحار والأنهار. وفيه: "ثم رُفعَ لي البيتُ المعمورُ، وإذا هو يدخلُه في كلِّ يومٍ سبعونَ ألفَ ملكٍ ثم لا يعودون إليه آخرَ ما عليهم" (٢) . وذكر أنه وجد إبراهيمَ الخليل (عليه السلام) مُسْنِدًا (٣) ظهرَه إلى البيت المعمور. وذكرنا (٤) وجهَ المناسبة في هذا: أن البيت المعمور هو في السماء السابعة بمنزلة الكعبة في الأرض. وقد روى سفيانُ الثوريُّ، وشعبةُ، وأبو الأحوص: عن سماك بن حرب، عن خالد بن عَرْعرةَ، أن ابن الكَوَّاء سألَ عليَّ بن أبي طالب عن البيت المعمور، فقال: هو مسجد في السماء، يُقالُ له "الضُّراح" وهو بحيال الكعبة من فوقها، حرمتُه في السماء كحرمةِ البيت في الأرض، يُصلِّي فيه كلَّ يومٍ سبعون ألفًا من الملائكة، لا يعودون فيه أبدًا (٥) . وهكذا روى عليُّ بن ربيعة وأبو الطفيل، عن عليِّ، مثله (٦) . وقال الطبراني (٧) : حدثنا الحسنُ بن علويه القطَّان، حدَّثنا إسماعيلُ بن عيسى العطَّار، حدَّثنا إسحاق بن بشر أبو حذيفة، حدَّثنا ابن جُرَيْج، عن صفوان بن سليم، عن كريب، عن ابن عباس، قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "البيتُ المعمورُ في السماء يُقال له: الضُّرَاحُ، وهو على مثل البيت الحرام بحياله، لو سقط لسقط عليه، يدخله كل يوم سبعون ألف مَلَك، ثم لا يرونه قطُّ، فإن له في السماء حرمة على قدر حرمة مكة" . يعني في الأرض.
(١) تقدم الحديث وتخريجه (ص ٤٦). (٢) حديث الإسراء بعد مجاوزته ﷺ السماء السابعة، وبلوغه سدرة المنتهى. . . أخرجه (٣) البخاري في الصلاة (٣٤٩) ومسلم في الإيمان (١٦٢). (٣) في المطبوع: مستندًا. (٤) انظر تفسيره (٤/ ٢٨٢). (٥) ذكره ابن كثير في تفسيره (٤/ ٢٨٢). (٦) المصدر السابق (٤/ ٢٨٢). (٧) في المعجم الكبير (١٢١٨٥)، وفي ألفاظه خلاف يسير، وذكره الهيثمي في المجمع (٧/ ١١٤) وفيه إسحاق بن بشر -أبو حذيفة- وهو متروك. وفيه عنعنة ابن جريج.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies