Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Ibn Isḥāq said (1): When Makriz bargained with them on Suhayl’s behalf and finally won their approval, they said, “Produce what is due to us.” He replied, “Put my feet in place of his feet and let him go; he will send you the ransom.” They therefore released Suhayl and detained Makriz in his stead. Ibn Isḥāq cites some lines of poetry on the episode (2), which Ibn Hishām rejects (3)—and Allah knows best.

[Ibn Isḥāq said (4): ʿAbd Allāh ibn Abī Bakr related to me that among the captives was ʿAmr ibn Abī Sufyān Ṣakhr ibn Ḥarb. Ibn Isḥāq added (5): His mother was a daughter of ʿUqbah ibn Abī Muʿayṭ. Ibn Hishām corrected him (6): Rather, his mother was ʿUqbah’s sister—and, he noted, the man who captured ʿAmr was ʿAlī ibn Abī Ṭālib (7).]

Ibn Isḥāq said (8): ʿAbd Allāh ibn Abī Bakr also told me that the people said to Abū Sufyān, “Ransom your son ʿAmr.” He answered, “Shall both my blood and my wealth be taken? They killed Ḥanzalah, and now I should ransom ʿAmr? Leave him in their hands; let them keep him as long as they wish.”

He continued: While ʿAmr remained a prisoner in Madinah, Saʿd ibn al-Nuʿmān ibn Ukkāl—of the clan of Banū ʿAmr ibn ʿAwf, one of the Banū Muʿāwiyah—set out for ʿumrah. Accompanying him was a slave woman of his. He was an elderly Muslim who used to herd sheep at al-Naqīʿ, and from there he departed for the lesser pilgrimage without any fear; he never imagined that he would be detained in Mecca. The Quraysh had long pledged to treat anyone who came for ḥajj or ʿumrah with nothing but good. Nevertheless, Abū Sufyān ibn Ḥarb seized him in Mecca and held him as a hostage for his son ʿAmr, and on that he composed the following verses:

[in ṭawīl metre]

(1) See Ibn Hisham, Al-Sīrah al-Nabawiyyah, vol. I, pp. 649–650. (2) I said: this is his verse—as found in Ibn Hisham, Al-Sīrah al-Nabawiyyah, vol. I, p. 650—in the tawīl metre: "By eight camels of Saba I ransomed a captive; his very heart is claimed by the ransom, not by the heirs. I pawned my hand, though wealth was lighter than my hand upon me; yet I feared the stain of disgrace. And I said, ‘Suhail is the best choice—go with him to our sons so that we may manage the trusts.’" (3) See Ibn Hisham, Al-Sīrah al-Nabawiyyah, vol. I, p. 650. (4) See Ibn Hisham, Al-Sīrah al-Nabawiyyah, vol. I, p. 650. (5) See Ibn Hisham, Al-Sīrah al-Nabawiyyah, vol. I, p. 650. (6) In Ibn Hisham, Al-Sīrah al-Nabawiyyah, vol. I, p. 650. (7) The text between the angle brackets is omitted in edition A and has been restored from edition Ṭ and Ibn Hisham, Al-Sīrah al-Nabawiyyah, vol. I, p. 650. (8) See Ibn Hisham, Al-Sīrah al-Nabawiyyah, vol. I, pp. 650–651. (9) Marayyah: diminutive of imra’ah (woman). (10) In editions A and Ṭ it reads “al-Baqī‘.” The correction follows Ibn Hisham, Al-Sīrah al-Nabawiyyah, vol. I, p. 650. Al-Naqī‘ is a site near Medina; see Mu‘jam al-Buldan, vol. IV, p. 808. (11) The text between the inverted commas is a continuation from Ibn Hisham, Al-Sīrah al-Nabawiyyah.
قال ابن إسحاق (١) : فلمّا قاولهم فيه مكرزٌ وانتهى إلى رضائهم قالوا: هات الذي لنا. قال: اجعلوا رِجلي مكان رجله وخلّوا سبيله، حتى يبعث إليكم بفدائه. فخلّوا سبيل سهيلٍ وحبسوا مكرزًا عندهم. وأنشد له ابن إسحاق في ذلك شعرًا (٢) أنكره ابن هشامٍ (٣) ، فاللَّه أعلم. [قال ابن إسحاق (٤) : وحدّثني عبد اللَّه بن أبي بكرٍ قال: وكان في الأسارى عمرو بن أبي سفيان صخر بن حرب. قال ابن إسحاق (٥) : وكانت أمّه بنت عقبة بن أبي معيطٍ. قال ابن هشام (٦) : بل كانت أمّه أخت أبي معيطٍ. قال ابن هشام: وكان الذي أسره عليّ بن أبي طالبٍ] (٧) . قال ابن إسحاق (٨) : وحدثني عبد اللَّه بن أبي بكرٍ، [قال] : فقيل لأبي سفيان: افد عمرًا ابنك. قال: أيجمع عليّ دمي ومالي؟ قتلوا حنظلة وأفدي عمرًا؟! دَعُوه في أيديهم يُمْسِكُوه ما بدا لهم. قال: فبينما هو كذلك محبوس بالمدينة، إذ خرج سعد بن النّعمان بن أُكّالٍ، أخو بني عمرو بن عوفٍ، ثم أحد بني معاوية معتمرًا، ومعه مريّةٌ (٩) له، وكان شيخًا مسلمًا في غنم له بالنّقيع (١٠) ، فخرج من هنالك معتمرًا، [ولا يخشى الذي صنع به] (١١) ، لم يظنَّ أنّه يحبس بمكة، إنّما جاء معتمرًا، وقد كان عهد قريشًا لا يعرضون لأحدٍ جاء حاجًّا أو معتمرًا إلّا بخيرٍ، فعدا عليه أبو سفيان بن حربٍ بمكة، فحبسه بابنه عمروٍ، وقال في ذلك: [من الطويل]
(١) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (١/ ٦٤٩ - ٦٥٠). (٢) قلت: وهي قوله -كما في "السيرة النبوية" لابن هشام (١/ ٦٥٠) -: [من الطويل] فديت بأزواد ثمان سبا فتًى … ينال الصميمَ غُرْمُها لا المواليا رهنت يدي والمال أيسر من يدي … عليَّ ولكني خشيت المخازيا وقلت سهيلٌ خيرُها فاذهبوا به … لأبنائنا حتى نُدير الأمانيا (٣) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (١/ ٦٥٠). (٤) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (١/ ٦٥٠). (٥) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (١/ ٦٥٠). (٦) في "السيرة النبوية" (١/ ٦٥٠). (٧) ما بين الحاصرتين سقط من (أ) وأثبته من (ط) و"السيرة النبوية" لابن هشام (١/ ٦٥٠). (٨) انظر "السيرة النبوية" (١/ ٦٥٠ - ٦٥١). (٩) مريَّة: تصغير امرأة. (١٠) في (أ) و (ط): "البقيع". والتصحيح من "السيرة النبوية" لابن هشام (١/ ٦٥٠). والنقيع: موضع قرب المدينة. انظر "معجم البلدان" (٤/ ٨٠٨). (١١) ما بين الحاصرتين تكملة من "السيرة النبوية".

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies