Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

it tore through the ranks like an enraged bull goring with its horns, so I stepped aside, and his cousin ʿAlī closed in on him and killed him.

Ibn Isḥāq said: ʿUkkāshah ibn Miḥṣan ibn Ḥurthān al-Asadī, an ally of Banū ʿAbd Shams, fought at Badr with his sword until it snapped in his hand. He then went to the Messenger of Allah ﷺ, who handed him a piece of firewood and said, “Fight with this, O ʿUkkāshah.” When he took it from the Messenger ﷺ and shook it, it became a sword in his hand—tall, solid-bladed, and gleaming white. With it he fought until Allah granted victory to the Muslims. The sword came to be called al-ʿAwn (“the Helper”). ʿUkkāshah retained it and bore it in every engagement alongside the Messenger of Allah ﷺ until Ṭulayḥah al-Asadī killed him during the Ridda wars. Ṭulayḥah then composed a poem, in which he said:

One evening I left Ibn Aqram lying still,
And ʿUkkāshah the herdsman amidst the clash of spears.

Ṭulayḥah later embraced Islam, as will be explained.

Ibn Isḥāq also related: ʿUkkāshah was the Companion who, when the Messenger of Allah ﷺ gave his community the glad tidings of seventy thousand who will enter Paradise without reckoning or punishment, said, “Pray to Allah that He make me among them.” The Prophet replied, “O Allah, make him one of them.” This ḥadīth is recorded in the sound and fair collections and elsewhere.

Ibn Isḥāq further reported that the Messenger of Allah ﷺ—according to what has reached me—said: “Among us is the finest horseman in all Arabia.” They asked, “Who is he, O Messenger of Allah?” He said, “ʿUkkāshah ibn Miḥṣan.” Ḍirār ibn al-Azwar al-Asadī remarked, “He is one of us, O Messenger of Allah.” The Prophet replied, “He is not of your tribe, but he is one of us”—referring to the bond of alliance.

Al-Bayhaqī transmitted—through al-Ḥākim—from Muḥammad ibn ʿUmar al-Wāqidī: ʿUmar ibn ʿUthmān al-Jahshī related to me from his father, from his aunt, who said: ʿUkkāshah ibn Miḥṣan recounted, “My sword broke on the Day of Badr, so the Messenger of Allah ﷺ gave me a branch, and it turned into a long white sword. I fought with it until Allah routed the idolaters, and it remained with me until I died.”

(1) al-ruq (the forehead). See al-Qamus al-Muheet under “ruq.” (2) See As-Sirah an-Nabawiyyah, vol. 1, p. 637. (3) See Ibn Hisham’s As-Sirah an-Nabawiyyah, vol. 1, p. 638. (4) See Shadharat adh-Dhahab, vol. 1, p. 135 (Dar Ibn Kathir edition). (5) Narrated by al-Bukhari (nos. 5705, 5752, 6541) and Muslim (no. 220). (6) See Ibn Hisham’s As-Sirah an-Nabawiyyah, vol. 1, p. 638. (7) The word “minna” (from us) is omitted in manuscript A and retained in manuscript T. (8) Narrated by al-Bayhaqi in Dalail an-Nubuwwah, vol. 3, p. 99. (9) In manuscript T the reading is corrupted to “al-khashni,” whereas the correct reading is that found in manuscript A.
يبحثُ بحث الثّور برَوقه (١) ، فحِدتُ عنه، وقصد له ابنُ عمّه عليٌّ فقتله. قال ابنُ إسحاق (٢) : وقاتل عُكّاشةُ بنُ محصن بن حُرثان الأسديُّ، حليفُ بني عبد شمسٍ، يوم بدرٍ بسيفه حتى انقطع في يده، فأتى رسولَ اللَّه ﷺ فأعطاه جذْلًا من حطبٍ فقال: "قاتل بهذا يا عُكّاشةُ" فلمّا أخذه من رسول اللَّه ﷺ هزّه، فعاد سيفًا في يده طويل القامة، شديد المتن، أبيض الحديدة، فقاتل به حتى فتح اللَّه على المسلمين، وكان ذلك السيفُ يُسمّى العون، ثُم لم يزل عنده يشهدُ به المشاهد مع رسول اللَّه ﷺ حتى قتله طُليحةُ الأسديُّ أيام الرّدّة، وأنشد طُليحةُ في ذلك قصيدةً، منها قولُه: [من الطويل] عشيّة غادرتُ ابنَ أقرم ثاويًا … وعُكّاشةَ الغنميَّ عند مجال وقد أسلم بعد ذلك طُليحةُ، كما سيأتي بيانُه. قال ابنُ إسحاق (٣) : وعُكّاشةُ هو الذي قال، حين بشَّر رسولُ اللَّه ﷺ أُمّته بسبعين ألفًا يدخُلُون الجنة بغير حسابٍ (٤) ولا عذابٍ: ادعُ اللَّه أن يجعلني منهم. قال: "اللهمّ اجعله منهم" . وهذا الحديثُ مُخرّجٌ في الصّحاح والحسان وغيرها (٥) . قال ابنُ إسحاق (٦) : وقال رسولُ اللَّه ﷺ فيما بلغني-: "منّا خيرُ فارسٍ في العرب" . قالوا: ومن هو يا رسول اللَّه؟ قال: "عُكّاشةُ بنُ مِحصَنٍ" فقال ضرارُ بنُ الأزور الأسديُّ: ذاك رجلٌ منّا يا رسول اللَّه. قال: "ليس منكم ولكنّهُ منّا (٧) " . للحلف. وقد روى البيهقيُّ (٨) عن الحاكم، من طريق محمد بن عُمر الواقديّ، حدّثني عمرُ بنُ عثمان الجَحْشيُّ (٩) عن أبيه، عن عمّته قالت: قال عُكّاشةُ بنُ مِحصَنٍ: انقطع سيفي يومَ بدرٍ، فأعطاني رسولُ اللَّه ﷺ عُودًا، فإذا هو سيفٌ أبيضُ طويلٌ، فقاتلتُ به حتى هزم اللَّه المُشركين، ولم يزل عنده حتى هلك.
(١) الروق: القرن. انظر "القاموس المحيط" (روق). (٢) انظر "السيرة النبوية" (١/ ٦٣٧). (٣) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (١/ ٦٣٨). (٤) انظر "شذرات الذهب" (١/ ١٣٥) طبع دار ابن كثير. (٥) رواه البخاري (٥٧٠٥) و (٥٧٥٢) و (٦٥٤١) ومسلم (٢٢٠). (٦) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (١/ ٦٣٨). (٧) لفظ "منَّا" سقط من (أ) وأثبته من (ط). (٨) رواه البيهقي في "دلائل النبوة" (٣/ ٩٩). (٩) تحرفت في (ط) إلى: "الخشني" والصواب ما جاء في (أ).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies