Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

He answered, “By Allah, they are many in number and fierce in strength.” The Messenger of Allah ﷺ tried hard to make him state their exact number, but he refused. The Prophet ﷺ then asked, “How many camels do they slaughter?” He replied, “Ten each day.” The Prophet ﷺ said, “Their force is about one thousand; one camel serves a hundred men, with something left over.”

That night a light shower fell upon us, so we took shelter beneath the trees and beneath our shields, while the Messenger of Allah ﷺ spent the night calling upon his Lord, saying, “O Allah, if this band is destroyed, You will no longer be worshipped.” When dawn broke he called out, “To prayer, servants of Allah!” The people came out from under the trees and the shields, and the Messenger of Allah ﷺ led us in prayer and then stirred us to fight.

He said, “The host of Quraysh is massed beneath this red ridge of the mountain.” When the enemy drew near and we had taken our positions, we saw a man among them riding a red camel, moving about the ranks. The Messenger of Allah ﷺ said, “ʿAlī, call Ḥamzah for me—he is the nearest of us to the idolaters—and ask him who the rider of the red camel is.”

Ḥamzah came and said, “It is ʿUtbah ibn Rabīʿah. He is trying to keep them from fighting and saying, ‘My people, place the blame on me today and say that ʿUtbah ibn Rabīʿah has turned coward, though you know I am not the most cowardly among you.’”

Abū Jahl heard this and said, “You say that? By Allah, had anyone else said it I would have bitten him; terror has filled your chest!” ʿUtbah answered, “You taunt me, O yellow-backside? Today you will know which of us is the coward!”

Then ʿUtbah, his brother Shaybah, and his son al-Walīd stepped forward in zeal and cried, “Who will duel with us?” Some youthful men of the Anṣār came out, but ʿUtbah said, “We do not want these; let men from our own cousins, the sons of ʿAbd al-Muṭṭalib, face us.”

The Messenger of Allah ﷺ said, “Rise, ʿAlī; rise, Ḥamzah; rise, ʿUbaydah ibn al-Ḥārith ibn al-Muṭṭalib.” Allah caused ʿUtbah and Shaybah, the sons of Rabīʿah, and al-Walīd ibn ʿUtbah to be slain, while ʿUbaydah was wounded. We killed seventy of them and took seventy prisoner.

A short man from the Anṣār brought al-ʿAbbās ibn ʿAbd al-Muṭṭalib as a captive. Al-ʿAbbās said, “O Messenger of Allah, by Allah, this man did not capture me. I was taken by a bald, handsome man riding a dapple-gray horse, and I do not see him among the people.” The Anṣārī said, “I captured him, O Messenger of Allah.” He replied, “Be quiet; Allah aided you with a noble angel.”

He went on, “Among those we captured from the clan of ʿAbd al-Muṭṭalib were al-ʿAbbās, ʿAqīl, and Nawfal ibn al-Ḥārith.” This is a sound account, supporting what has already been mentioned and what will follow, and Imām Aḥmad alone narrated it in full. Abū Dāwūd related part of it through the narration of Isrāʾīl.

When the Messenger of Allah ﷺ descended from the shelter and urged the people to fight, they stood firm in their ranks, remembering Allah often, just as Allah the Exalted had commanded them: “O you who believe, when you meet a force, stand firm and remember Allah much…” (al-Anfāl 8:45).

Al-Umawī said: Muʿāwiyah ibn ʿAmr narrated to us from Abū Isḥāq that al-Awzāʿī said, “It used to be said: Seldom would…”

(1) dila: a small, isolated jabal (mountain). See al-Nihaya fi Gharib al-Hadith wa al-Athar, vol. 3, p. 96. (2) In the edition marked T: “mushabbaba” and “shabba” (plural of shab); in Musnad al-Imam Ahmad it reads “sitta” (six). (3) Narrated by Abu Dawud as no. 2665; it is a sahih (authentic) hadith. (4) See Tafsir al-Mu’allif, vol. 4, pp. 14–15.
القوم؟ ". قال: هم واللَّه كثير عددهم، شديدٌ بأسهم. فجهد النبيّ ﷺ أن يخبره كم هم، فأبى، ثم إنّ النبيّ سأله: " كم ينحرون من الجزر؟ " فقال: عشرًا كلّ يومٍ. فقال النبيّ ﷺ : " القوم ألفٌ، كلّ جزورٍ لمئةٍ وتبعها ". ثم إنّه أصابنا من الليل طشٌّ من مطرٍ، فانطلقنا تحت الشجر والحجَف، نستظلّ تحتها من المطر، وبات رسول اللَّه ﷺ يدعو ربّه ويقول: " اللهمّ إنّك إن تهلك هذه الفئةُ؛ لا تعبد ". فلمّا طلع الفجر نادى " الصلاة عباد اللَّه ". فجاء الناس من تحت الشجر والحجَف، فصلّى بنا رسول اللَّه ﷺ ، وحرّض على القتال، ثم قال: " إنّ جمع قريشٍ تحت هذه الضّلع (١) الحمراء من الجبل ". فلمّا دنا القوم منّا وصاففناهم، إذا رجلٌ منهم على جمل له أحمر، يسير في القوم، فقال رسول اللَّه ﷺ : " يا عليٌّ، ناد لي حمزة -وكان أقربهم من المشركين- من صاحب الجمل الأحمر، فجاء حمزة فقال: هو عتبة بن ربيعة، وهو ينهى عن القتال، ويقول لهم: يا قوم، اعصبوها اليوم برأسي، وقولوا: جبن عتبة بن ربيعة، وقد علمتم أنّي لست بِأَجْبَنكمِ. فسمع ذلك أبو جهل فقال: أنت تقول ذلك؟ واللَّه لو غيرك يقوله؛ لأعضضته، قد ملأت رئتُك جَوفك رعبًا. فقال: إيّاي تعيّر يا مصفّر استه؟ ستعلم اليوم أيّنا الجبان. فبرز عتبة وأخوه شيبة وابنه الوليد؛ حميّةً، فقالوا: من يبارز؟ فخرج فتيةٌ من الأنصار شببةٌ (٢) . فقال عُتْبةُ: لا نُريدُ هؤلاءِ، ولكنْ يُبارِزُنا مِن بني عَمِّنا مِن بني عبدِ المُطَّلِب. فقال رسولُ اللَّه ﷺ : قُمْ يا عليُّ، وقُم يا حمزةُ، وقُم يا عُبيدة بن الحارث بن المُطّلب. فقتل اللَّه عُتبة وشيبة ابني ربيعة، والوليد بن عُتبة، وجُرح عُبيدةُ، فقتلنا منهم سبعين، وأسرنا سبعين، وجاء رجلٌ من الأنصار قصيرٌ بالعباس بن عبد المُطّلب أسيرًا، فقال العباسُ: يا رسول اللَّه، إنّ هذا واللَّه ما أسرني، لقد أسرني رجلٌ أجلحُ، من أحسن الناس وجهًا، على فرس أبلق، ما أراه في القوم. فقال الأنصاريُّ: أنا أسرتُه يا رسول اللَّه. فقال: اسكُت، فقد أيّدك اللَّه بملكٍ كريمٍ. قال: فأسرنا من بني عبد المُطّلب؛ العباس، وعقيلًا، ونوفل بن الحارث. هذا سياقٌ حسنٌ، وفيه شواهدُ لما تقدّم ولما سيأتي. وقد تفرّد بطُوله الإمامُ أحمدُ. وروى أبو داود بعضه من حديث إسرائيل به (٣) . ولمّا نزل رسولُ اللَّه ﷺ ، من العريش، وحرّض الناس على القتال، والناسُ على مصافّهم صابرين، ذاكرين اللَّه كثيرًا، كما قال اللَّه تعالى آمرًا لهم (٤) : ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا﴾ الآية [الأنفال: ٤٥] . وقال الأُمويُّ: حدّثنا معاويةُ بنُ عمروٍ، عن أبي إسحاق قال: قال الأوزاعيُّ: كان يُقالُ: قلّما ثبت
(١) الضِّلَع: جبيل منفرد صغير. انظر "النهاية في غريب الحديث والأثر" (٣/ ٩٦). (٢) في (ط): "مشببة" و"شَبَبة": جمع شاب وفي "مسند الإمام أحمد": "سِتَّة". (٣) رواه أبو داود رقم (٢٦٦٥) وهو حديث صحجح. (٤) انظر "تفسير" المؤلف (٤/ ١٤ - ١٥).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies