Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

The leaders of unbelief among the Jews and the hypocrites—may Allah curse them all and consign them to the lowest abyss—

After that, the Messenger of Allah ﷺ prepared for war, rising to carry out what Allah had enjoined upon him: striving against His enemies and fighting the idolaters who were nearest to him.

He relates: The Messenger of Allah ﷺ arrived in Madinah on a Monday, in the full glare of mid-morning when the sun was almost at its zenith, on the twelfth night of Rabīʿ al-Awwal. At that time he was fifty-three years old, thirteen years having passed since Allah had sent him. He remained there for the rest of that month, then through Rabīʿ al-Thānī, the two Jumādās, Rajab, Shaʿbān, Ramaḍān, Shawwāl, Dhū al-Qaʿdah, and Dhū al-Ḥijjah—during which the polytheists still presided over the pilgrimage—and Muḥarram.

In Ṣafar, exactly twelve months after his arrival in Madinah, the Messenger of Allah ﷺ set out on a military expedition.

Ibn Hishām reports that he appointed Saʿd ibn ʿUbādah to oversee Madinah in his absence.

Ibn Isḥāq (1) records that he advanced as far as Waddān, the expedition better known as al-Abwāʾ.

Ibn Jarīr (2) adds that it is also called the Waddān Expedition. The Prophet’s objective was Quraysh and the Banū Ḍumrah ibn Bakr ibn ʿAbd Manāh ibn Kinānah. The Banū Ḍumrah concluded a truce with him, represented by their chief at the time, Makhshī ibn ʿAmr al-Ḍamrī. The Messenger of Allah ﷺ then returned to Madinah without encountering any hostility and remained there for the rest of Ṣafar and part of Rabīʿ al-Awwal.

Ibn Hishām (3) remarks: This was the first campaign he ever undertook.

Al-Wāqidī (4) notes: His banner ﷺ was carried by his uncle Ḥamzah, and it was white.

Ibn Isḥāq (5) continues: While the Prophet ﷺ was still in Madinah he dispatched ʿUbaydah ibn al-Ḥārith ibn ʿAbd al-Muṭṭalib ibn ʿAbd Manāf ibn Quṣayy with sixty—or eighty—mounted men from among the Muhājirūn; no Anṣār were with them. They traveled until they reached a watering place in the Ḥijāz below Thaniyyat al-Murrah, where they encountered a large contingent of Quraysh. No fighting took place except that Saʿd ibn Abī Waqqāṣ shot an arrow that day—the first arrow ever loosed in the cause of Allah in Islam. The two parties then disengaged, the Muslims maintaining a rearguard. On that occasion al-Miqdād ibn ʿAmr al-Baḥrānī, an ally of Banū Zuhrah, and ʿUtbah ibn Ghazwān ibn Jābir al-Māzinī, an ally of Banū Nawfal ibn ʿAbd Manāf, slipped away from the idolaters and joined the Muslims. Both men were already Muslims but had set out with the unbelievers only in order to reach the Islamic camp.

Ibn Isḥāq concludes: The idolaters that day were under the command of ʿIkrimah ibn Abī Jahl.

(1) See Ibn Hisham, al-Sirah al-Nabawiyyah (The Prophetic Biography), vol. 1, p. 591. (2) See al-Tabari, Tarikh al-Tabari (History of the Prophets and Kings), vol. 2, p. 407. (3) See Ibn Hisham, al-Sirah al-Nabawiyyah (The Prophetic Biography), vol. 1, p. 591. (4) See Ibn Saʿd, al-Tabaqat al-Kubra (The Major Classes), vol. 2, p. 8. (5) See Ibn Hisham, al-Sirah al-Nabawiyyah (The Prophetic Biography), vol. 1, pp. 591–592.
رؤوس الكفر من اليهود والمنافقين، لعنهم اللَّه أجمعين، وجمعهم في أسفل سافلين: ثم إنّ رسول اللَّه ﷺ تهيّأ لحربه، وقام فيما أمره اللَّه به من جهاد عدوّه، وقتال من أمره به ممن يليه [من المشركين] . قال: وقد قدم رسول اللَّه ﷺ المدينة يوم الإثنين حين اشتدّ الضّحاء، وكادت الشمس تعتدل، لثنتي عشرة ليلة مضت من شهر ربيع الأول، ورسول اللَّه ﷺ يومئذ ابن ثلاث وخمسين سنة، وذلك بعد أن بعثه اللَّه بثلاث عشرة سنة، فأقام بقية شهر ربيع الأول، وشهر ربيع الآخر، وجماديين، ورجبًا، وشعبان، وشهر رمضان، وشوّالًا، وذا القعدة، وذا الحجّة، وولي [تلك] الحجّة المشركون، والمحرّم. ثم خرج رسول اللَّه ﷺ غازيًا في صفر، على رأس اثني عشر شهرًا من مقدمه المدينة. قال ابن هشام: واستعمل على المدينة سعد بن عبادة. قال ابن إسحاق (١) : حتى بلغ ودّان، وهي غزوة الأبواء. قال ابن جرير (٢) : ويقال لها: غزوة ودّان أيضًا، يريد قريشًا وبني ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، فوادعته فيها بنو ضمرة، وكان الذي وادعه منهم مخشيّ بن عمرو الضّمريّ، وكان سيدهم في زمانه ذلك، ورجع رسول اللَّه ﷺ إلى المدينة ولم يلق كيدًا، فأقام بها بقية صفر وصدرًا من شهر ربيع الأول. قال ابن هشام (٣) : وهي أول غزوة غزاها، (عليه السلام) . قال الواقديّ (٤) : وكان لواؤه (عليه السلام) مع عمّه حمزة، وكان أبيض. قال ابن إسحاق (٥) : وبعث رسول اللَّه ﷺ في مقامه ذلك بالمدينة عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب ابن عبد مناف بن قصيّ في ستين أو ثمانين راكبًا من المهاجرين، ليس فيهم من الأنصار أحد، فسار حتى بلغ ماء بالحجاز بأسفل ثنيّة المرة، فلقي [بها] جمعًا عظيمًا من قريش، فلم يكن بينهم قتال، إلَّا أنّ سعد بن أبي وقّاص قد رمى يومئذ بسهم، فكان أول سهم رمي به في سبيل اللَّه في الإسلام، ثم انصرف القوم عن القوم وللمسلمين حامية، وفرّ من المشركين إلى المسلمين المقداد بن عمرو البهرانيُّ حليف بني زهرة، وعتبة بن غزوان بن جابر المازنيّ حليف بني نوفل بن عبد مناف، وكانا مسلمين، ولكنّهما خرجا ليتوصّلا بالكفار. قال ابن إسحاق: وكان على المشركين يومئذ عكرمة بن أبي جهل.
(١) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (١/ ٥٩١). (٢) انظر "تاريخ الطبري" (٢/ ٤٠٧). (٣) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (١/ ٥٩١). (٤) انظر "الطبقات الكبرى" لابن سعد (٢/ ٨). (٥) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (١/ ٥٩١ - ٥٩٢).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies