Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

—and they would drown. (1)
This was reported by al-Wālibī (2) from Ibn ʿAbbās, and it is likewise the position of al-Suddī and others. It is corroborated by the ḥadīth recorded by Imām Aḥmad:
“Yazīd narrated to us; al-ʿAwwām narrated to us; a shaykh who was stationed as a coastal sentinel narrated to me. He said: I met Abū Ṣāliḥ, the freedman of ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb, who said: ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb related to us from the Messenger of Allah ﷺ, who said:
‘There is not a single night in which the sea does not rise three times, seeking permission from Allah, Mighty and Majestic, to burst forth upon the people; yet Allah restrains it.’” (4)

Isḥāq ibn Rāhwayh also transmitted it—from Yazīd ibn Hārūn, from al-ʿAwwām ibn Ḥawshab—who said:
“A ribāṭ guard narrated to me: One night I went out to my post—no one else from the watch had gone. I made my way to the harbor and climbed up, and it seemed to me that the sea was surging till its crest was level with the mountain tops. It did this repeatedly while I was wide awake. I then met Abū Ṣāliḥ, who said: ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb narrated to us that the Messenger of Allah ﷺ said:
‘There is no night in which the sea does not rise three times, asking Allah for permission to inundate the people; but Allah, Mighty and Majestic, restrains it.’” (5)
In this chain there is an unidentified narrator, and Allah knows best.

Such is one of Allah’s favors to His servants: He has kept the harm of the sea from overwhelming them and has subjected it to them so that their ships can carry them to distant regions for commerce and other purposes. He has guided them upon it by means of what He created in the heavens and the earth—stars and mountains He made as landmarks by which they steer their course. He has also placed within it beautiful, priceless pearls and rare, precious gemstones found nowhere else, along with wondrous marine creatures whose flesh He has declared lawful for them—even when found dead. Allah the Exalted says, “Lawful for you is the game of the sea and its food” (al-Māʾidah 96). The Prophet ﷺ said, “Its water is purifying and its dead creatures are lawful.” (7) He also said, “Two kinds of carrion and two kinds of blood have been made lawful for us: fish and locusts, and the liver and the spleen.” This was narrated by Aḥmad (8) and Ibn Mājah (9), though its chain of transmission requires further examination. (10)

(1) In al-Tafsir (4/283) from Ali ibn Abi Talha from Ibn Abbas. Al-Hafiz Ibn Hajar says in al-Taqrib (p. 402): he was a mawla (freedman) of Ibn Abbas, lived in Homs, reported from Ibn Abbas without ever seeing him, truthful yet prone to error; died in 43 AH. (2) al-Walabi: Ali ibn Salim ibn Mukhaariq al-Walabi, a mawla of al-Abbas ibn Abd al-Muttalib; he authored a Quran commentary; died in 123 AH. (3) yanfaḍḥ: it opens and flows. (4) It was narrated by Imam Ahmad in al-Musnad (1/43), but its isnad is weak due to the obscure status of the sheikh from whom al-‘Awwam ibn Hawshab reported, and likewise the anonymity of Abu Salih. (5) The author mentions it in al-Tafsir (4/283). Al-Hafiz Abu Bakr al-Isma‘ili remarks: “al-Hasan ibn Sufyan narrated to us from Ishaq ibn Rahwayh.” Al-Hafiz Ibn Hajar records in al-Matalib al-‘Aaliyah (2/176) an extensive account from Ishaq ibn Rahwayh. (6) In manuscript B: al-mubayyanah; in manuscript A: al-bā’inah. (7) Its isnad was cited above. (8) In al-Musnad (2/97). (9) In his Sunan (nos. 3218 and 3314). (10) Its chain includes Abd al-Rahman ibn Zayd ibn Aslam, who is weak.
فيغرقوا (١) . رواه الوالبي (٢) عن ابن عباس، وهو قول السُّدِّي وغيره، ويُؤيِّده الحديثُ الذي رواه الإمام أحمد: حدَّثنا يزيدُ، حدَّثنا العوَّام، حدَّثني شيخٌ كان مرابطًا بالساحل، قال: لقيتُ أبا صالحٍ مولى عمرَ بن الخطاب، فقال: حدَّثنا عمرُ بن الخطَّاب عن رسول اللَّه ﷺ قال: "ليسَ من ليلةٍ إلا والبحرُ يُشرفُ فيها ثلاثَ مراتٍ يستأذنُ اللَّه (عز وجل) أن ينفضح (٣) عليهم، فيكُفَّه اللَّه (عز وجل) " (٤) . ورواه إسحاق بن راهويه: عن يزيد بن هارون، عن العوَّام بن حَوْشب، حدَّثني شيخ مرابط، قال: خرجتُ ليلة لمحرسٍ لم يخرجْ أحدٌ من الحرس غيري، فأتيتُ الميناءَ فصَعِدتُ، فجعل، يخيَّلُ إليَّ أن البحرَ يشرفُ يُحاذي برؤوس الجبال، فعلَ ذلك مرارًا وأنا مستيقظٌ، فلقيتُ أبا صالح، فقال: حدَّثنا عمرُ بن الخطَّاب أن رسولَ اللَّه ﷺ قال: "ما منْ ليلةٍ إلا والبحرُ يُشرفُ ثلاثَ مَرَّاتٍ يستأذنُ اللَّهَ أن يَنْفَضِحَ عليهم فيكُفَّه اللَّه (عز وجل) " (٥) في إسناده رجل مبهم، واللَّه أعلم. وهذا من نعمه تعالى على عباده أن كفَّ شرَّ البحر عن أن يطغى عليهم، وسخَّره لهم يحمل مراكبَهم ليبلغوا عليها إلى الأقاليم النائيه (٦) بالتجارات وغيرها، وهداهم فيه بما خلقَه في السماء والأرض من النجوم والجبال التي جعلَها لهم علاماتٍ يهتدون بها في سيرهم، وبما خلقَ لهم فيه من اللآلئ الحسنة الثمينة والجواهر النفيسة العزيزة التي لا تُوجد إلا فيه وبما خلقَ فيه من الدوابِّ الغريبة، وأحلَّها لهم حتى مَيْتَتِها، كما قال تعالى: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ﴾ [المائدة: ٩٦] وقال النبي ﷺ : "هو الطَّهُورُ ماؤُه الحِلُّ مَيْتَتُه" (٧) وفي الحديث الآخر "أُحِلَّتْ لنا مَيْتَتَانِ ودَمَانِ: السَّمكُ والجَرادُ، والكَبِدُ، والطُّحَالُ" رواه أحمد (٨) وابن ماجه (٩) ، وفي إسناده نظر (١٠) .
(١) في التفسير (٤/ ٢٨٣) عن عليِّ بن أبي طلحة عن ابن عباس. وعلي هذا قال عنه الحافظ ابن حجر في التقريب (ص ٤٠٢): مولى ابن العباس، سكن حمص، أرسل عن ابن عباس ولم يره، صدوق قد يخطئ، مات سنة ٤٣ هـ. (٢) الوالبي: هو علي بن سالم بن مخارق الوالبي، مولى العباس بن عبد المطلب، له تفسير القرآن، توفي سنة (١٢٣ هـ). (٣) ينفضح: ينفتح ويسيل. (٤) رواه الإمام أحمد في المسند (١/ ٤٣) وإسناده ضعيف لجهالة الشيخ الذي روى عنه العوَّام بن حوشب، ولجهالة أبي صالح أيضًا. (٥) ذكره المؤلف في التفسير (٤/ ٢٨٣): وقال الحافظ أبو بكر الإسماعيلي: حدثنا الحسن بن سفيان، عن إسحاق بن راهويه والحافظ ابن حجر في المطالب العالية (٢/ ١٧٦) في قصة طويلة عن إسحاق بن راهويه. (٦) في ب: المباينة. وفي أ: البائنة. (٧) سلف تخريجه قبل قليل. (٨) في المسند (٢/ ٩٧). (٩) في سننه (٣٢١٨) و (٣٣١٤). (١٠) في إسناده عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وهو ضعيف.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies