Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Ibn Jarīr likewise related it (1) through the narration of Asbāṭ, from Sammāk.

Al-Ḥāfiẓ Abū Nuʿaym (2) said: “Abū Bakr al-Ṭalḥī told us; Abū Ḥuṣayn Muḥammad ibn al-Ḥusayn al-Wādiʿī told us; Yaḥyā al-Ḥimmānī told us; Yazīd told us, from ʿAṭāʾ, from Sammāk, from Ibrāhīm, from ʿAlqamah, from ʿAbd Allāh, who said:
‘We were with the Prophet ﷺ at Minā when the moon split until it became two pieces; one piece disappeared behind the mountain. The Prophet ﷺ then said, “Bear witness, bear witness.”’ (3)”

Abū Nuʿaym (4) also said: “Sulaymān ibn [Aḥmad] told us; Jaʿfar ibn Muḥammad al-Qalānsi told us; Ādam ibn Abī Iyās told us; al-Layth ibn Saʿd told us; Hishām ibn Saʿd told us, from ʿUtbah, from ʿAbd Allāh ibn ʿUtbah, from Ibn Masʿūd, who said:
‘The moon split while we were in Mecca—I actually saw one of its halves upon the mountain that is at Minā while we were in Mecca.’ (5)”

Aḥmad ibn Isḥāq told us; Abū Bakr ibn Abī ʿĀṣim told us; Muḥammad ibn Ḥātim told us; Muʿāwiyah ibn ʿAmr told us; Zāʾidah related to us, from ʿĀṣim, from Zirr, from ʿAbd Allāh, who said: “The moon split in Mecca, and I saw it in two halves.” (6)

He (4) also transmitted, through ʿAlī ibn Saʿīd ibn Masrūq: Mūsā ibn ʿUmayr told us, from Manṣūr ibn al-Muʿtamir, from Zayd ibn Wahb, from ʿAbd Allāh ibn Masʿūd, who said: “By Allah, I saw the moon split into two, with Mount Ḥirāʾ between the two parts.”

Abū Nuʿaym (4) further reported through al-Suddī al-Ṣaghīr, from al-Kalbī, from Abū Ṣāliḥ, from Ibn ʿAbbās, who said: “The moon split into two pieces: one went away and one remained.” Ibn Masʿūd said: “I saw Mount Ḥirāʾ between the two halves of the moon, and then one half moved away.” The people of Mecca were astounded and said, “This is contrived sorcery that will soon pass.”

Layth ibn Abī Sulaym narrated from Mujāhid, who said: “The moon split during the time of the Messenger of Allah ﷺ and became two pieces. The Prophet ﷺ said to Abū Bakr, ‘Bear witness, O Abū Bakr.’ (7) The idolaters said, ‘He has bewitched the moon until it split.’”

These are numerous pathways with robust chains of transmission; anyone who studies them and knows the reliability of their transmitters will be certain of the event. As for the story some storytellers circulate—that the moon fell to the earth, entered the sleeve of the Prophet ﷺ and came out of the other sleeve—there is no foundation for it.

(1) Al-Ṭabarī, al-Tafsīr, vol. 27, p. 85 (on Sūrah al-Qamar). (2) This report is not found in the printed editions of Abū Nuʿaym’s Dalāʾil, but al-Suyūṭī includes it in al-Durr al-Manthūr (7/671), stating: “Ibn Mardūwayh and Abū Nuʿaym transmitted it in al-Dalāʾil through ʿAlqama from Ibn Masʿūd…” and then he records the hadith. (3) In al-Durr al-Manthūr it reads: “ashhidu marratan wāḥidatan” (testify only once). (4) I did not find this narration in the printed editions of al-Dalāʾil nor in al-Durr al-Manthūr. (5) The text enclosed in parentheses does not appear in H. (6) Source: Abū Nuʿaym, al-Dalāʾil (1/367). (7) In the printed edition it reads fāshhad; the version preserved in H.
وهكذا رواه ابنُ جرير (١) من حديث أسباط، عن سماك به. وقال الحافظ أبو نعيم (٢) : حدَّثنا أبو بكر الطَّلْحي، حدَّثنا أبو حَصِين محمد بن الحسين الوادِعي، حدَّثنا يحيى الحِمَّاني، حدَّثنا يزيد، عن عطاء، عن سماك، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: كنَّا مع النبيِّ ﷺ بمنى فانشقَّ القمر، حتى صار فِرْقَتَيْن فتوارت، فِرْقة خلْف الجَبَل، فقال النبيُّ ﷺ : "اشهدوا، اشهدوا" (٣) . وقال أبو نعيم (٤) : حدَّثنا سليمان بن [أحمد، حدَّثنا جعفر بن محمد القلانسي، حدَّثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا الليث بن] (٥) سعد، حدَّثنا هشام بن سعد، عن عتبة، عن عبد الله بن عتبة، عن ابن مسعود، قال: انشقَّ القمَر ونحن بمكَّة، [فلقد رأيت أحد شقيه على الجبل الذي بمنى ونحن بمكة] (٥) . وحدَّثنا (٦) أحمد بن إسحاق، حدَّثنا أبو بكر بن أبي عاصم، حدَّثنا محمد بن حاتم، حدَّثنا معاوية بن عمرو، عن زائدة، عن عاصم، عن زِرّ، عن عبد الله، قال: انشقَّ القمرُ بمكَّة، فرأيتُه فِرْقَتَيْن. ثم روى (٤) من حديث علي بن سعيد بن مسروق، حدَّثنا موسى بن عمير، عن منصور بن المعتمر، عن زيد بن وهب، عن عبد الله بن مسعود، قال: رأيتُ القمرَ واللهِ منشقًا باثنتَيْن بينهما حِرَاء. وروى أبو نعيم (٤) من طريق السُّدِّي الصغير، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس. قال: انشق القمر فِلْقَتَيْن. فِلْقَةٌ ذهبَتْ، وفلقةٌ بقيتْ. قال ابنُ مسعود: لقد رأيتُ جبلَ حِرَاء بين فِلْقَتي القمر، فذهبَتْ فِلْقَة. فتعجَّب أهلُ مكَّة من ذلك وقالوا: هذا سحرٌ مصنوع، سيذهب. وقال ليث بن أبي سُليم، عن مجاهد. قال: انشقَّ القمَرُ على عهدِ رسولِ الله ﷺ فصار فرقتَيْن، فقال النبيُّ ﷺ لأبي بكر: "اشْهَدْ (٧) يا أبا بكر" . وقال المشركون: سحرَ القمرَ حتى انشقَّ. فهذه طرقٌ متعدِّدةٌ، قويَّةُ الأسانيد، تفيد القَطْع لمن تأمَّلها وعرف عدالة رجالها. وما يذكُره بعضُ القُصَّاص من أنَّ القمر سقط إلى الأرض حتى دَخَلَ في كُمِّ النبيِّ ﷺ وخرج من الكُمِّ الآخر فلا أصلَ له،
(١) يعني الطبري في تفسير سورة القمر التفسير (٢٧/ ٨٥). (٢) ليست هذه الرواية فيما طبع من دلائل أبي نعيم، وقد ذكرها السيوطي في الدر المنثور (٧/ ٦٧١) فقال: وأخرج ابن مردويه وأبو نعيم في الدلائل من طريق علقمة عن ابن مسعود … فذكر الحديث. (٣) في الدر المنثور: اشهدوا مرة واحدة. (٤) لم أجد هذه الرواية فيما طبع من الدلائل ولا في الدر المنثور. (٥) ما بين المعقوفين ليس في ح. (٦) القائل أبو نعيم في الدلائل (١/ ٣٦٧). (٧) في ط: فاشهد، والمثبت من ح.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies