Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Al-Bukhārī relates in his Ṣaḥīḥ(1) on the authority of Muʿāwiyah that he used to say about Kaʿb al-Aḥbār: “Indeed, we would sometimes discover falsehood in what he reported,”(2) meaning in the material he transmitted, not that he knowingly fabricated it. Allah knows best.

We shall therefore quote what many eminent early scholars have transmitted from him, then follow it with Prophetic reports that either corroborate or invalidate it. Whatever remains—neither confirmed nor denied—we leave as is. Allah’s help is sought, and upon Him we rely.

Al-Bukhārī said: Qutaybah narrated to us; Mughīrah ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Qurashī narrated to us; from Abū’l-Zinād; from al-Aʿraj; from Abū Hurayrah, who said:

The Messenger of Allah ﷺ said, “When Allah completed the creation, He wrote in a Book that is with Him above the Throne: ‘My mercy has prevailed over My wrath.’”(3)

Muslim and al-Nasā’ī likewise transmitted it from Qutaybah.(4)

Al-Bukhārī then said,(5)

***

Chapter(6)
What Has Been Reported Concerning the Seven Earths

And His—exalted is He—word:

“Allah is the One who created seven heavens and, from the earth, their like; His command descends between them so that you may know that Allah is Powerful over all things and that Allah has encompassed everything in knowledge.” (al-Ṭalāq 65:12)

(1) Narrated by al-Bukhari in al-Fath (13:282), under the chapter al-Iʿtisam (Seeking Refuge): “The Prophet ﷺ said, ‘Do not ask the People of the Book about anything,’ with the wording, ‘And yet We test him thereby with falsehood.’” (2) From the printed edition, which agrees with al-Bukhari’s wording. (3) Al-Bukhari also records it in his Sahih (3194), under Badʼ al-Khalq (The Beginning of Creation): chapter “What is reported concerning the verse, ‘And He is the One Who begins creation and then restores it, and that is easy for Him.’” He transmits it by other routes from Abu Hurayra (7404), in the Book of Tawhid: chapter “Allah warns you by Himself”; and (7422) chapter “His Throne was upon the water, and He is the Lord of the Great Throne”; and (7453) chapter “And indeed Our Word has already gone forth to Our servants, the Messengers”; and (7553) chapter “Nay, but it is a Glorious Qur’an in a Preserved Tablet.” (4) Muslim in his Sahih (2751), in the Book of Repentance: chapter “On the vastness of Allah’s mercy preceding His wrath,” containing “My mercy prevails over My wrath.” An-Nasa’i in al-Kubra (7750). Ibn Mājah by various chains: no. 189 in al-Muqaddima on what the Jahmiyyah denied; and no. 4295 in al-Zuhd, chapter 35, “What is hoped of Allah’s mercy on the Day of Resurrection.” Ahmad in his Musnad (2:242; 2:258; 2:260; 2:313; 2:358; 2:381; 2:397; 2:433; 2:466). At-Tirmidhi (3543) in al-Daʿawat, chapter 100, “Allah created a hundred mercies…,” all from the hadith of Abu Hurayra; he comments, “This is a hasan sahih gharib hadith.” (5) Al-Bukhari (3195) in Badʼ al-Khalq. (6) The word “chapter” (bab) was omitted in the printed text.
وقد روى البخاري في "صحيحه" (١) عن معاوية أنه كان يقول في كعب الأحبار: وإنْ كُنَّا لنَبْلُوَ عليه [الكذب] (٢) ، أي فيما ينقله؛ لا أنه يتعمد ذلك. واللَّه أعلم. ونحن نورد ما نورده من الذي يسوقه كثير من كبار الأئمة المتقدمين عنهم، ثم نتبع ذلك من الأحاديث بما يشهد له بالصحة أو يُكذِّبه، ويبقى الباقي مما لا يصدَّق ولا يكذب، وباللَّه المستعان، وعليه التُّكلان. قال البخاري: حدَّثنا قتيبة، حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن القُرشي، عن أبي الزناد، عن الأعرجِ، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "لمَّا قَضَى اللَّهُ الخَلْقَ كَتَبَ في كتابِهِ، فهوَ عِنْدهُ فوْقَ العَرْشِ: إنَّ رَحْمتي غَلَبتْ غَضَبي" (٣) . وكذا رواه مسلم، والنسائي عن قتيبة به (٤) . ثم قال البخارى (٥) : * * * باب (٦) ما جاء فى سبع أرضين وقوله تعالى: ﴿اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ
(١) رواه البخاري كما في الفتح (١٣/ ٢٨٢) في الاعتصام، باب قول النبي ﷺ لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء، بلفظ: وإن كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب. (٢) من ط، وهو موافق لرواية البخاري. (٣) أخرجه البخاري في صحيحه (٣١٩٤)، في بدء الخلق: باب ما جاء في قوله تعالى: ﴿وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ﴾ وقد أورده البخاري أيضًا من طرق عن أبي هريرة ﵁ (٧٤٠٤)، في التوحيد: باب قول اللَّه تعالى: ﴿وَيُحَذرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ﴾، و (٧٤٢٢) باب: ﴿وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ﴾ ﴿وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ﴾، و (٧٤٥٣) باب: قوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ﴾ و (٧٥٥٣) باب: قوله اللَّه تعالى: ﴿بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ (٢١) فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ﴾. (٤) مسلم في صحيحه (٢٧٥١)، في التوبة: باب في سعة رحمة اللَّه تعالى وأنها سبقت غضبه، وفيه: "إن رحمتي تغلب غضبي" والنسائي في الكبرى (٧٧٥٠). وأخرجه -من طرق- ابن ماجه (١٨٩) في المقدمة: فيما أنكرت الجهمية و (٤٢٩٥) في الزهد: باب (٣٥) ما يرجى من رحمة اللَّه يوم القيامة، وأحمد في مسنده (٢/ ٢٤٢، ٢٥٨، ٢٦٠، ٣١٣، ٣٥٨، ٣٨١، ٣٩٧، ٤٣٣، ٤٦٦) والترمذي (٣٥٤٣) في الدعوات: باب (١٠٠) خلق اللَّه مئة رحمة، كلهم من حديث أبي هريرة، بنحوه. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب. (٥) البخاري (٣١٩٥) في بدء الخلق. (٦) كلمة باب؛ سقطت من المطبوع.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies