Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

to the land of Abyssinia, fearing persecution and fleeing to Allah with their faith. Thus it was the first emigration in Islam.

The very first among the Muslims to depart was ʿUthmān ibn ʿAffān, together with his wife Ruqayyah, the daughter of the Messenger of Allah ﷺ.

Al-Bayhaqī (1) likewise narrates—through Yaʿqūb ibn Sufyān, ʿAbbās al-ʿAnbarī, Bishr ibn Mūsā, and al-Ḥasan ibn Ziyād al-Burjumī—that Qatādah said:

“The first person to emigrate to Allah with his family was ʿUthmān ibn ʿAffān (may Allah be pleased with him). I heard al-Naḍr ibn Anas say: I heard Abū Ḥamzah—meaning Anas ibn Mālik—say: ʿUthmān ibn ʿAffān set out for Abyssinia with his wife Ruqayyah, the daughter of the Messenger of Allah ﷺ. News of them was slow in reaching the Prophet ﷺ until a woman from Quraysh arrived and said, ‘Muḥammad, I have seen your son-in-law with his wife.’ He asked, ‘In what condition did you see them?’ She replied, ‘I saw him seating his wife on a stout donkey, and he was leading it.’ The Messenger of Allah ﷺ said, ‘May Allah keep them in His care. ʿUthmān is the first man, after Lot (peace be upon him), to emigrate with his family.’”

Ibn Isḥāq (3) adds: Also among those who left were Abū Ḥudhayfah [ibn ʿUtbah, whose wife was Sahlah bint Suhayl ibn ʿAmr—and she bore him Muḥammad ibn Abī Ḥudhayfah in Abyssinia]; al-Zubayr ibn al-ʿAwwām; Muṣʿab ibn ʿUmayr; ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf; Abū Salamah ibn ʿAbd al-Asad together with his wife Umm Salamah bint Abī Umayyah ibn al-Mughīrah—who there bore him Zaynab; ʿUthmān ibn Maẓʿūn; ʿĀmir ibn Rabīʿah—an ally of the Banū al-Khaṭṭāb, from Banū ʿAnz ibn Wāʾil—along with his wife Laylā bint Abī Ḥathmah; Abū Sabrah ibn Abī Ruhm al-ʿĀmirī and his wife Umm Kulthūm bint Suhayl ibn ʿAmr. Some reports include Abū Ḥāṭib ibn ʿAmr ibn ʿAbd Shams ibn ʿAbd Wudd ibn Naṣr ibn Mālik ibn Ḥisl ibn ʿĀmir—said to have been the first to arrive there—and Suhayl ibn Bayḍāʾ.

These ten, according to what has reached me, were the first Muslims to depart for Abyssinia.

Ibn Hishām (5) records that, according to some scholars, ʿUthmān ibn Maẓʿūn was placed in charge of them.

Ibn Isḥāq (6) continues: Later Jaʿfar ibn Abī Ṭālib set out, accompanied by his wife Asmāʾ bint ʿUmays, and there she bore him ʿAbd Allāh ibn Jaʿfar. The Muslims kept emigrating in successive groups until they were all gathered in Abyssinia.

Mūsā ibn ʿUqbah claims that the first emigration to Abyssinia occurred when Abū Ṭālib and those who supported him entered the mountain pass with the Messenger of Allah ﷺ. This, however, requires further examination—and Allah knows best. He also maintains that Jaʿfar ibn Abī Ṭālib’s departure was in

(1) In Ad-Dalail, vol. 2, p. 297. (2) i.e. the weak who move slowly and do not hurry. Al-Nihaya by Ibn al-Athir, s.v. “dabb.” (3) In Sirat Ibn Hisham, vol. 1, p. 322, and Al-Rawd, vol. 2, p. 70; this continues the account cited on the previous page in Al-Siyar wa’l-Maghazi (p. 223). (4) The text between parentheses is omitted in manuscript H. (5) Sirat Ibn Hisham, vol. 1, p. 323. (6) Al-Siyar wa’l-Maghazi (p. 226); Sirat Ibn Hisham, vol. 1, p. 323—the wording is his; and Al-Rawd, vol. 2, p. 70.
إلى أرض الحبشة مخافةَ الفتنة، وفرارًا إلى الله بدينهم. فكانتْ أولَ هجرةٍ كانتْ في الإسلام. وكان أولَ من خرج من المسلمين عثمانُ بن عفان، وزوجتُه رُقَيَّةُ بنتُ رسولِ الله ﷺ . وكذا روى البيهقي (١) من حديث يعقوب بن سفيان، عن عباس العَنْبَرِيّ، عن بشر بن موسى، عن الحسن بن زياد البُرْجُمي، حدثنا قتادة قال: إنَّ أولَ من هاجر إلى الله تعالى بأهله عثمانُ بن عفان (رضي الله عنه) ، سمعتُ النَّضْرَ بن أنس يقول: سمعت أبا حمزة -يعني أنس بن مالك- يقول: خرج عثمان بنُ عفَّان ومعه امرأتهُ رُقَيَّة بنتُ رسولِ الله ﷺ إلى أرض الحبشة، فأبطأ على رسول الله ﷺ خبرهم، فقدمتِ امرأةٌ من قريش فقالت: يا محمد، قد رأيتُ خَتَنَك ومعه امرأته. قال: "على أي حال رأيتِهما؟ " . قالت: رأيتُه قد حمل امرأتَهُ على حمارٍ من هذه الدَّبَّابَة (٢) ، وهو يسوقها. فقال رسولُ الله ﷺ : "صَحِبَهُما الله، إنَّ عثمانَ أولُ من هاجر بأهله بعد لوط (عليه السلام) " . قال ابن إسحاق (٣) : وأبو حذيفة [بن عتبة، وزوجته سَهْلة بنت سُهيل بن عمرو -وولدت له بالحبشة محمد بن أبي حذيفة] (٤) - والزُّبير بن العوَّام، ومُصْعَب بن عُمير، وعبد الرحمن بن عوف، وأبو سَلَمة بن عبد الأسد، وامرأتُه أمُّ سلمة بنت أبي أمية بن المغيرة -وولدت له بها زينب- وعثمان بن مَظْعُون، وعامر بن ربيعة -حليف آلِ الخطَّاب، وهو من بني عَنْز بن وائل وامرأته ليلى بنت أبي حَثْمة، وأبو سَبْرَة بن أبي رُهْم العامري، وامرأته أم كلثوم بنت سهيل بن عمرو- ويقال: أبو حاطب بن عمرو بن عبد شمس بن عبد وُدّ بن نَصْر بن مالك بن حِسْل بن عامر -وهو أوَّلُ مَنْ قدِمها فيما قيل- وسُهيل بن بَيْضاء. فهؤلاء العشرة أولُ مَنْ خرج من المسلمين إلى أرض الحبشة فيما بلغني. قال ابنُ هشام (٥) : وكان عليهم عثمان بن مظعون، فيما ذكر بعضُ أهل العلم. قال ابن إسحاق (٦) : ثم خرج جعفر بن أبي طالب ومعه امرأته أسماء بنت عميس وولدت له بها عبد الله بن جعفر؛ وتتابع المسلمون حتى اجتمعوا بأرض الحبشة. وقد زعم موسى بن عقبة أنَّ الهجرة الأولى إلى أرض الحبشة كانت حين دخل أبو طالب ومن حالفه مع رسولِ الله ﷺ إلى الشِّعْب، وفي هذا نظر. والله أعلم. وزعم أن خروج جعفر بن أبي طالب إنما كان في
(١) في الدلائل (٢/ ٢٩٧). (٢) أي الضعاف التي تدِبّ في المشي ولا تسرع. النهاية لابن الأثير (دبب). (٣) في سيرة ابن هشام (١/ ٣٢٢) والروض (٢/ ٧٠) وهو تتمة الخبر المروي في الصفحة السابقة، السير والمغازي (ص ٢٢٣). (٤) ما بين المعقوفين سقط من ح. (٥) سيرة ابن هشام (١/ ٣٢٣). (٦) السير والمغازي (ص ٢٢٦) وسيرة ابن هشام -واللفظ له- (١/ ٣٢٣) والروض (٢/ ٧٠).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies