Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

—in the waking state on the morning that followed that night, though it may also have taken place some time later; Allah knows best (1).

Mūsā ibn ʿUqbah (2) transmitted from al-Zuhrī, who related from Saʿīd ibn al-Musayyib: Among the very first things the Messenger of Allah ﷺ experienced was that Allah, exalted be He, showed him a dream. It weighed heavily upon him, so he spoke of it to his wife Khadījah. Allah protected her from denying it and opened her heart to believe. She said, “Rejoice, for Allah has willed only good for you.”

He then left her and soon returned, telling her that he had seen his abdomen split open, washed, purified, and restored as it had been. She responded, “By Allah, this is good—rejoice!”

Gabriel thereafter manifested himself to him on the heights of Mecca and seated him upon a noble and wondrous seat. The Prophet ﷺ used to say, “He placed me on a carpet like a durnoqu (3) in which were rubies and pearls.” Gabriel then gave him the glad tidings of Allah’s message until the Messenger of Allah ﷺ was reassured. Gabriel said, “Recite.” He replied, “How shall I recite?” Gabriel recited:

“Recite in the name of your Lord who created,
created man from a clinging clot.
Recite, for your Lord is the Most Generous,
who taught by the pen,
taught man what he did not know.” (Al-ʿAlaq 96:1-5)

Some people claim that the first sūrah revealed to him was “O you who are wrapped up (in garments)”; Allah knows best.

He (4) continued: The Messenger of Allah ﷺ accepted his Lord’s message and followed what Gabriel had brought from Allah. As he returned home, no tree or stone he passed failed to greet him with peace. He went back to his family joyful and certain, having witnessed a momentous affair.

When he entered upon Khadījah he said, “Do you remember the one I told you I had seen in a dream? It was Gabriel who has now appeared to me; my Lord has sent him to me.” He then told her what had come to him from Allah and what he had heard. She said, “Rejoice! By Allah, Allah will deal with you only in goodness. Accept what has come to you from Allah—it is the truth. Rejoice, for you are truly the Messenger of Allah.”

She rose and went to a Christian servant of ʿUtbah ibn Rabīʿah ibn ʿAbd Shams, a man from Nineveh (5) named ʿAddās, and said, “O ʿAddās, I adjure you by Allah—tell me, do you have any knowledge of Gabriel?” He exclaimed, “Holy, holy! What business has Gabriel being mentioned in this land whose people are idolaters?” She said, “Inform me of what you know about him.” He replied, “He is Allah’s trusted envoy between Him and the prophets; he is the companion of Moses and Jesus, peace be upon them.”

Khadījah then returned and went to Waraqah ibn Nawfal to inform him of what had happened to the Prophet ﷺ and what he had conveyed to her.

(1) See above, p. 189. (2) Al-Bayhaqi records it in Dalāʾil al-Nubuwwa (vol. 1, p. 142) from Muṣa ibn ʿUqba; al-Suyūṭī also cites it in al-Khaṣāʾiṣ (vol. 1, p. 93). Abū Nuʿaym includes it in his takhrīj, but I did not find it there. (3) “al-darnuk”: a cloak made of dense (full) fabric. See al-Nihāya (entry: Darnak). (4) That is, Saʿīd ibn al-Musayyib. (5) “Ninawa”: the village of Yūnus ibn Mattā (peace be upon him) near Mosul. (Muʿjam al-Buldān, vol. 5, p. 339.) In al-Tāj (under ‘Adas), citing al-Rawḍ al-Suhaylī, it is related that when ʿAddās heard the Messenger of Allah (peace be upon him) mention Yūnus ibn Mattā, he said: “By Allah, I have come from there”—meaning Ninawa—“and in it are ten people who know who Mattā is. How, then, do you know Mattā when you are ʾummī and from an illiterate people?” The Prophet (peace be upon him) replied, “He is my brother; he was a prophet and I am a prophet.”
في اليقظة صبيحةَ ليلتئذ، ويحتمل أنه كان بعده بمدَّة. واللّه أعلم (١) . وقال موسى بن عُقْبَة (٢) ، عن الزُّهري، عن سعيد بن المسيِّب قال: وكان فيما بلغنا أولُ ما رأى يعني رسولَ الله ﷺ -أن اللّهَ تعالى أراه رؤيا في المنام، فشق ذلك عليه، فذكرها لامرأته خديجةَ فعصمها الله عن التكذيب، وشرح صدرَها للتصديق، فقالت: أبشرْ فإنَّ اللَّه لم يصنعْ بك إلا خيرًا، ثم إنه خرج من عندها ثم رجع إليها، فأخبرها أنه رأى بطنَهُ شُقَّ، ثم غُسل وطُهِّر، ثم أعيد كما كان. قالت: هذا واللّه خيرٌ فأبشرْ، ثم استعلَنَ له جبريل وهو بأعلى مكة، فأجلسه على مجلسٍ كريم مُعْجب، كان النبيُّ ﷺ يقول: "أجلسني على بساط كهيئةِ الدُّرْنوك (٣) ، فيه الياقوت واللُّؤْلُؤ" . فبشَّرَهُ برسالةِ اللّهِ – Exalté soit-Il – ، حتَّى اطمأنَّ رسولُ الله ﷺ فقال له جبريل: اقرأ. فقال: كيف أقرأ؟ فقال: قال: ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (١) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (٢) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (٣) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (٤) عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ﴾ [العلق:١ - ٥] . قال: ويزعم ناسٌ أنَّ ﴿يَاأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ﴾ أولُ سورةٍ نزلَتْ عليه، واللّه أعلم. قال (٤) : فقبل رسولُ اللَّه ﷺ رسالةَ ربِّه واتَّبع ما جاءه به جبريل من عند اللَّه، فلما انصرف مُنقلبًا إلى بيته، جعل لا يمرُّ على شجرٍ ولا حجرٍ إلا سلَّم عليه، فرجع إلى أهله مسرورًا موقنًا، قد رأى أمرًا عظيمًا، فلما دخل على خديجة قال: أرأيتكِ التي كنتُ أُحدِّثُكِ أني رأيتُه في المنام؟ فإنَّهُ جبريلُ استعلَنَ إليّ، أرسله إليَّ ربِّي – Exalté soit-Il – ". وأخبرها بالذي جاءَهُ من اللَّه وما سمع منه، فقالت: أبشرْ، فواللهِ لا يفعلُ اللَّه بك إلا خيرًا، واقْبَلِ الذي جاءك من أمرِ الله، فإنه حقّ، وأبشرْ، فإنَّكَ رسولُ اللَّه حقًّا. ثم انطلقت من مكانها فأتت غلامًا لعُتْبَةَ بنِ ربيعةَ بنِ عبد شمس نصرانيًا من أهل نِينوى (٥) ، يقال له عَدَّاس، فقالت له: يا عدَّاس، أُذَكِّرك باللّه إلا ما أخبرتني هل عندك علمٌ من جبريل، فقال: قدُّوسٌ قدُّوس، ما شأنُ جبريلَ يُذكَرُ بهذه الأرض التي أهلُها أهلُ الأوثان! فقالت: أخبرْني بعلْمك فيه: قال: فإنَّهُ أمينُ اللَّه بينه وبين النبيِّيْن، وهو صاحبُ موسى وعيسى (رحمه الله) . فرجعتْ خديجة من عنده، فجاءت ورقةَ بنَ نوفل، فذكرت له ما كان من أمر النبي ﷺ وما ألقاه إليه
(١) انظر ما تقدم ص (١٨٩). (٢) أورده البيهقي في دلائل النبوة (١/ ١٤٢) عن موسى بن عقبة، وبه أيضًا ذكره السيوطى فى الخصائص (١/ ٩٣) وذكر تخريج أبي نعيم به أيضًا ولم أجده فيه. (٣) "الدرنوك": سِتْرٌ له خَمْل. النهاية (درنك). (٤) يعني سعيد بن المسيب. (٥) "نينوى": هي قرية يونس بن متى (عليه السلام) بالموصل. معجم البلدان (٥/ ٣٣٩) وجاء في التاج (عدس) عن الروض للسهيلي: أن عداسًا حين سمع رسولَ اللَّه ﷺ يذكر يونس بن متى (عليه السلام) قال: واللّه لقد خرجت منها - يعني نينوى وما فيها عشرة يعرفون ما متَّى، فمن أين عرفت متَّى وأنت أمِّي وفي أُمَّة أميّة؟ فقال ﷺ : هو أخي، كان نبيًا وأنا نبي.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies