Al-Radd ʿalā man qāla bi-fanāʾ al-Janna wa-al-NārIbn Taimiya

They will say, “Our Lord, what could possibly be better than this?” He will answer, “My good pleasure; after that I shall never be angry with you.” (1)

In another wording the phrase “of faith” appears in place of “of good.” That narration continues: “The All-Compelling One will then say, ‘My intercession still remains.’ He will seize a handful from the Fire and bring out people who have been completely scorched, then He will cast them into a river at the outskirts of Paradise…,” and so forth. (2) He did not say, “who never performed any good deed at all.”

In the two Ṣaḥīḥs it is related from Ibn (3) Masʿūd that the Prophet—peace and blessings be upon him—said: “I certainly know the last inhabitant of the Fire to emerge from it and the last to enter Paradise: a man who will crawl out of the Fire. Allah will say to him, ‘Go and enter Paradise.’ He will go and imagine it to be full…—until he said—…then Allah will say to him, ‘Go, for you shall have ten times the like of the world,’ or, ‘You shall have the world and ten times its like.’” (4)

In another narration recorded by Muslim He will say to him, “Wish!” So the man will make his wishes, and it will be said to him, “You shall have what you wished for—and ten times as much.” (5)

(1) al-Bukhārī, Ṣaḥīḥ al-Bukhārī (with Fatḥ al-Bārī), Book of Monotheism, vol. 13, p. 439; Muslim, Ṣaḥīḥ Muslim, Book of Faith, vol. 1, p. 167 (the wording is that of Muslim). (2) As in Imam al-Bukhārī’s narration—same source. (3) In both the main text and its marginal parallel the reading is “Abi,” noted as such in another manuscript; the editor has, however, adopted the reading that agrees with both Ṣaḥīḥs, as will be cited below. (4) al-Bukhārī, Ṣaḥīḥ al-Bukhārī (with Fatḥ al-Bārī), Book of Softening of the Hearts, chapter “Description of Paradise and Hell,” vol. 11, p. 426; Muslim, Ṣaḥīḥ Muslim, Book of Faith, chapter “The Last of the People of the Fire to Emerge,” vol. 1, p. 173, hadith no. 308. (5) Same as the previous source, vol. 1, p. 174.
فيقولون: يا ربنا، وأي شيء أفضل من هذا؟ فيقول: رضاي، فلا أسخط عليكم بعده أبدا " (١) . وفي رواية: "من إيمان " بدل قوله: " من خير "، قال فيه: " فيقول الجبار: قد بقيت شفاعتي، فيقبض قبضة من النار، فيخرج أقواما قد امتشحوا فليقيهم في نهر بأفواه الجنة ... " الحديث (٢) . ولم يقل: "لم يعملوا خيرا قط ". وفي "الصحيحين " عن ابن (٣) مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إني لأعلم آخر أهل النار خروجا منها، وآخر الجنة دخولا الجنة: رجل يخرج من النار حبوا، فيقول الله له: اذهب: فادخل الجنة، فيأتيها، فتخيل إليه أنها ملآى - إلى أن قال -: فيقول الله له: اذهب، فإن لك عشرة أمثال الدنيا - أو - إن لك الدنيا، وعشرة أمثالها " (٤) . وفي رواية لمسلم: فيقول له: "تمن، فتمنى، فيقال له: لك الذي تمنيت، وعشرة أضعافه" (٥) .
(١) "صحيح البخاري" مع شرحه "فتح الباري" - كتاب التوحيد - باب: قول الله تعالى: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ} ١٣/٤٣٩ وصحيح مسلم - كتاب الإيمان - باب طريق معرفة الرؤية ١/١٦٧ واللفظ له. (٢) كما في رواية الإمام البخاري - المصدر السابق نفسه. (٣) كذا في صلب الأصل ومقابلته بالهامش "أبي" مع الإشارة" لكونها جاءت هكذا في نسخة أخرى، وما أثبته هو الموافق لما في "الصحيحين" كما سيأتي تخريجه. (٤) " صحيح البخاري" مع شرحه "فتح الباري" - كتاب الرقاق - باب صفة الجنة والنار ١١/٤٢٦، "صحيح مسلم" كتاب الإيمان - باب آخر أهل النار خروجا ١/١٧٣ رقم الحديث: ٣٠٨. (٥) المصدر السابق نفسه ١/١٧٤.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies