Bayān Talbīs al-JahmiyyaIbn Taimiya

Fifth: human beings differ in their capacity for knowledge across a range whose extremes cannot be precisely defined—far more than they differ in physical strength. Some can bring to mind more items of knowledge simultaneously than others can. People know of no fixed limit to this capacity beyond which they believe no human being could possibly go. Rather, above everyone possessed of knowledge is one more knowing, until this culminates in Allah Most High, as the early generations said.

Since human beings differ in knowledge and ability, and one person’s inability to attain the knowledge or perform the deeds that another can does not prevent him from believing that the other possesses those abilities—even though they are of the same kind and share the same essential nature—then, all the more, a person’s inability to attain the knowledge with which Allah Most High is described should not prevent him from

الوجه الخامس أن قوى بني آدم في العلم متفاوتة تفاوتًا لاينضبط طرفاه أعظم من تفاوتهم في قوى الأبدان ولبعضهم من القوة على استحضار معلومات في وقت واحد ما ليس لبعض وليس لذلك حد معلوم للناس يعتقدون أن أحدًا من البشر لا يمكن أن يكون أقوى من ذلك بل فوق كل ذي علم عليم حتى ينتهي ذلك إلى الله تعالى كما قال السلف وإذا كان بنو آدم متفاوتين في العلم والقدرة ولم يكن عجز أحدهم عما يقدر عليه الآخر من العلوم والأعمال مانعًا من اعتقاده ثبوت ذلك لغيره مع كونه مجانسًا له مساويًا في الحقيقة فلأن لا يكون عجز أحدهم عما يوصف الله تعالى به من العلم مانعًا من

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies