16
and this was also the view adopted by those who delved deeply into geometry. They referred to the part as a point, saying, “A point is something indivisible.” Most philosophers, however, held that bodies admit of endless subdivision and division. This was also the position adopted by al-Nazzām, who belonged to the Muslim community. He then acknowledged that their division comes to an end in actuality, but not in potentiality. By “potentiality” they mean a part’s capacity to be divided.
What is astonishing is that they agreed that physical bodies have finite boundaries and dimensions, and that their extremities and thicknesses come to an end. They likewise agreed that every
وإلى هذا صار المتعمقون في الهندسة وعبروا عن الجزء بالنقطة فقالوا النقطة شيء لاينقسم وصار الأكثرون من الفلاسفة إلى أن الأجسام لاتتناهى في تجزئها وانقسامها وإلى هذا صار النظام من أهل الملة ثم اعترف بأنه تنتهي قسمتها بالفعل ولاتنتهي قسمتها بالقوة ويعنون بالقوة صلاحية الجزء للانقسام والعجب أنهم اتفقوا على أن الأجرام متناهية الحدود والقطار منقطعة الأطراف والأكثاف وكذلك على كل