Bayān Talbīs al-JahmiyyaIbn Taimiya

, their methods of inquiry are not discursive—that is, based on premises and syllogisms. Rather, they claim to attain knowledge of Allah and other existing things through something imparted to the soul when it is stripped of the distractions of desire and they turn their hearts toward what they seek.”

The response is that this man derived these ideas only from the statements of Abū Hāmid, who frequently mentions in his books that this is the path to knowledge. He mentions this in works in which he cites the sayings of the Sufi shaykhs, such as al-Ihyā’ and others, and mentions some of what is found in the scriptural texts and transmitted reports

فطرقهم في النظر ليست طريقة نظرية أعني من مقدمات وأقيسة وإنما يزعمون المعرفة بالله وبغيره من الموجودات بشيء يلقى في النفس عند تجريدها من العوارض الشهوانية وإقبالها بالقلوب على المطلوب فيقال هذه الأشياء إنما أخذها هذا من كلام أبي حامد فإنه كثيرًا ما يذكر في كتبه أن الطريق إلى المعرفة هي هذا وهو يذكر ذلك في الكتب التي يذكر فيها كلام المشايخ الصوفية كـ الإحياء وغيره ويذكر بعض ما في النصوص والآثار

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies