Bayān Talbīs al-JahmiyyaIbn Taimiya

is greater than one who judges whether something that exists is such-and-such or not? These judges are the scholars whom Allah Most High has singled out for interpretation. The error pardoned under religious law is only the error scholars commit when examining the difficult matters that religious law has charged them to investigate. As for error committed by people outside this class, it is sheer sin, whether it concerns theoretical or practical matters.

Just as a judge ignorant of the Sunnah is not excused when he errs in judgment, so too one who passes judgment on existing things without meeting the conditions for doing so is not excused; rather, he is either a sinner or a disbeliever. And if a judge ruling on the lawful and unlawful is required to possess the prerequisites

أعظم من الذي يحكم على الموجود أنه كذا أو ليس بكذا وهؤلاء الحكام هم العلماء الذين خصهم الله تعالى بالتأويل وهذا الخطأ المصفوح عنه في الشرع إنما هو الخطأ الذي يقع من العلماء إذا نظروا في الأشياء العويصة التي كلفهم الشرع النظر فيها وأما الخطأ الذي يقع من غير هذا الصنف في الناس فهو إثم محض وسواء كان الخطأ في الأمور النظرية أو العملية فكما أن الحاكم الجاهل بالسنة إذا أخطأ في الحكم لم يكن معذورًا كذلك الحاكم على الموجودات إذا لم توجد فيه شروط الحكم فليس بمعذور بل هو إما آثم وإما كافر وإذا كان يشترط في الحاكم في الحلال والحرام أن يجتمع له أسباب

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies