Bayān Talbīs al-JahmiyyaIbn Taimiya

the first is that the world, with everything in it, could be the opposite of what it is. Thus, for example, it could be smaller or larger than it is, have a different shape, contain a different number of bodies, or have each of its moving bodies move in the opposite direction. It would therefore be possible for a stone to move upward, fire downward, eastward motion to be westward, and westward motion to be eastward.

The second premise is that whatever admits of such possibilities has been brought into existence and has an originator—that is, an agent who brought it into existence and determined for it one of the two possibilities rather than the other.

As for the first premise, it is rhetorical, resting on first impressions. In the case of

إحداهما أن العالم بجميع مافيه جائز أن يكون على مقابل ماهو عليه حتى يكون من الجائز مثلا أن يكون أصغر مما هو وأكبر مما هو أو بشكل آخر غير الشكل الذي عليه أو عدد أجسامه غير العدد التي هي عليه أو تكون حركة كل متحرك منها إلى جهة ضد الجهة التي يتحرك إليها حتى يمكن في الحجر أن يتحرك إلى فوق وفي النار إلى أسفل وفي الحركة الشرقية أن تكون غربية وفي الغربية أن تكون شرقية والمقدمة الثانية أن الجائز محدث وله محدث أي فاعل محدث صيره بأحد الجائزين أولى منه بالآخر فأما المقدمة الأولى فهي خطبية في بادئ الرأي وهي إما في

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies