16
It may then be said: Intention and choice are established just as the eternal Necessary Being is established, as explained earlier. Self-evident knowledge, demonstrative syllogisms, and common agreement establish the existence of an agent who intends and wills these wise purposes, just as they establish the existence of the eternal Being whose existence is necessary in itself. Accordingly, challenging the existence of an agent acting by choice is like challenging the existence of
ثم يقال ثبوت القصد والاختيار كثبوت الواجب القديم كما تقدم بيانه فقد ثبت بالعلوم الضرورية وبالمقاييس البرهانية وبالاتفاق وجود الفاعل القاصد لهذه الحكم المريد لها كما ثبت كذلك وجود الموجود القديم الواجب بنفسه وحينئذ فالقدح في ثبوت الفاعل المختار كالقدح في ثبوت