Bayān Talbīs al-JahmiyyaIbn Taimiya

and a literal expression is one that signifies on its own,” the reply is: If this means being unqualified and unrestricted in every respect, no expression in speech is of this kind. Rather, all expressions are accompanied by others, for speech consists of either a nominal sentence or a verbal sentence, each formed from at least two individual words. Each word accompanies the other; neither is wholly free of all contextual indicators.

If, however, being unqualified and unrestricted means being free of certain contextual indicators, this is correct. All speech conveys one meaning with a contextual indicator, and another meaning when that indicator is absent and another is present. Even the word insān (human being) is used in the expression insān al-ayn (the pupil of the eye).

Expressions that are explicit in legal matters, such as those denoting divorce, marriage and so forth, may be accompanied by words that negate their usual signification, by agreement of the Muslims. For example, if someone says, “You are released from your bonds,” no divorce takes effect, by agreement. Likewise, if someone says, “O world, beguile someone else! I have divorced you three times,” or, “My love is divorced from yours,” his wife is not thereby divorced, by agreement of the Muslims.

What is designated by the term “literal usage” is discussed at length elsewhere.

والحقيقة ما دل بمجرده قيل إن يُعن التجريد والإطلاق من كل وجه فما في ألفاظ الكلام ما هو كذلك بل كلها مقترنة بغيرها فإن الكلام إما جملة اسمية وإما جملة فعلية وكل منهما أقل ما يأتلف من لفظين مفردين وكل منهما مقترن بالآخر ليس واحد منهما مجرداً مطلقاً عن جميع القرائن وإن عنى بالتجريد والإطلاق أن يكون مجرداً عن بعض القرائن فهذا حق وجميع الكلام يدل مع قرينة على معنى ومع عدمها وقرينة أخرى على معنى آخر حتى لفظ الإنسان فإنه يقال إنسان العين والألفاظ التي هي صريحة في الأحكام مثل لفظ الطلاق والنكاح وغيرهما قد يقترن بها ألفاظ تزيل دلالتها باتفاق المسلمين كما إذا قيل أنت طالق من وثاق فهذا لا يقع به الطلاق بالاتفاق أو قال يا دنيا غري غيري قد طلقتك ثلاثاً أو قال ودي من ودك طالق فهذا لا تطلق به الزوجة باتفاق المسلمين والكلام على مسمى الحقيقة مبسوط في مواضع أخر

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies