16
Section
Al-Rāzī said:
“Chapter Three: How to Determine Whether a Verse Is Clear or Ambiguous
Know that this is a matter of great importance, for every adherent of a school claims that the verses agreeing with his school are clear, while those agreeing with his opponent’s school are ambiguous. Thus, the Muʿtazilah say that Allah Most High’s words,
‘So whoever wills, let him believe; and whoever wills, let him disbelieve.’ [al-Kahf 29]
are clear, whereas His words,
‘And you do not will unless Allah wills.’ [al-Insān 30]
are ambiguous. The Sunni takes the opposite position in this matter. Examples are numerous, so there must be a fundamental rule to which one can refer in this matter.
فصل قال الرازي الفصل الثالث في الطريق الذي يعرف به كون الآية محكمة أو متشابهة اعلم أن هذا موضع عظيم وذلك لأن كل واحد من أصحاب المذاهب يدعي أن الآيات الموافقة لمذهبه محكمة والآيات الموافقة لمذهب خصمه متشابهة فالمعتزلة تقول إن قول الله تعالى فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ
[الكهف ٢٩]
محكمة وقوله تعالى وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ
[الإنسان ٣٠]
متشابهة والسني يقلب القضية في هذا الباب والأمثلة كثيرة فلابد هاهنا من قانون أصلي يرجع إليه في هذا الباب