Bayān Talbīs al-JahmiyyaIbn Taimiya

Since that is so, no one may assert categorically that whatever he and those more learned than he have been unable to understand must reflect a deficiency in the explanation or a failure to mention what indicates the intended meaning. Rather, all of this may be due to the listener’s limited knowledge.

The second response concerns his statement: “The real difficulty arises when a term, according to its original linguistic designation, favors one of two meanings over the other, yet the less likely meaning is true and the more likely one is false.”

The reply is that one meaning is favored by the term’s original linguistic designation only when it is unaccompanied by a contextual indicator. Thus, when used without qualification, the words “lion,” “donkey,” “sea,” and “sword” are more likely to mean the predatory beast, the animal, water, and iron, respectively. But if it is said of Khālid that he is a sword that Allah, Mighty and Majestic, has drawn against the polytheists, as the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, is reported to have said,

وإذا كان كذلك لم يكن لأحد الجزم بأن ما توقف فيه ذهنه وأذهان من هم أعلم منه فلم يفهموه أن ذلك لنقص في البيان أو لكونه لم يذكر ما يدل على المراد بل كل ذلك قد يكون لنقص علم المستمع الوجه الثاني قوله إنما الصعب المشكل أن يكون اللفظ بأصل وضعه راجحاً في أحد المفهومين ومرجوحا في الآخر ثم إن المرجوح يكون حقّا والراجح باطلاً يقال رجحان أحدهما في أصل الوضع إنما يكون إذا كان مجرداً عن القرينة كما يترجح عند الإطلاق لفظ الأسد والحمار والبحر والسيف أن المراد هو السبع والبهيمة والماء والحديد وأما إذا قيل عن خالد إنه سيف سلّه الله عز وجل على المشركين كما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ذلك

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies