Bayān Talbīs al-JahmiyyaIbn Taimiya

Section

Al-Rāzī said: “As for scholarly usage, know that people have offered many explanations of the clear and the ambiguous, and the works of our predecessors discuss both. My view is that an expression assigned to convey a particular meaning either admits another meaning or does not. If it is assigned to convey one meaning and admits no other, it is unequivocal.

“If it admits another meaning, either one of the two meanings is more likely than the other, or neither is more likely and both are equally possible. If one meaning is more likely than the other, the expression is termed ‘apparent’ with respect to the more likely meaning and ‘interpreted’ with respect to the less likely meaning. If both meanings are equally possible, the expression is equivocal with respect to both together, and indeterminate with respect to either one in particular.

فصل قال الرازي وأما في عرف العلماء فاعلم أن الناس قد أكثروا في تفسير المحكم والمتشابه وكتب من تقدمنا مشتملة عليهما والذي عندي فيه أن اللفظ الذي جعل موضوعا لمعنى إما أن يكون محتملاً لغير ذلك المعنى أو لا يكون فإن كان موضوعاً لمعنى ولم يكن محتملاً لغيره فهو النص وإن كان محتملاً لغيره ذلك المعنى فإما أن يكون احتماله لأحدهما راجحاً على الآخر وإما أن لا يكون بل يكون احتماله لهما على السوية فإن كان احتماله لأحدهما راجحاً على احتماله للآخر كان ذلك اللفظ بالنسبة إلى الراجح ظاهراً وبالنسبة إلى المرجوح مؤولاً وأما إن كان احتماله لهما على السوية كان اللفظ بالنسبة إليهما معاً مشتركاً وبالنسبة إلى كل واحد منهما على التعيين مجملاً

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies