Bayān Talbīs al-JahmiyyaIbn Taimiya

al-Anbārī, discuss all the ambiguous passages of the Quran and explain their meanings. There is no verse in the Quran whose interpretation and meaning they say no one knows. Thus, in their view, the interpretation known exclusively to Allah must be something other than the explanations they have given of the ambiguous verses.

Concerning the words of the Most High,

“And no one knows its interpretation except Allah” [Āl ʿImrān 7],

it may be said that what is denied is the universality of the negation, not the negation of universality. That is, none but Allah knows the entirety of its interpretation, whereas those firmly grounded in knowledge know some of it. As Ibn ʿAbbās said, “An interpretation known to the scholars, and an interpretation known only to Allah; whoever claims to know it is a liar.”

The majority’s position, then, accords with the correct reading: none other than Allah knows the entirety of the interpretation. This is like the words of the Most High,

“And none knows the hosts of your Lord except Him” [al-Muddaththir 31].

That is, all of them; otherwise, many people know some of our Lord’s hosts.

الأنباري هم يتكلمون في متشابه القرآن كله وفي تفسير معناه ليس في القرآن آية قالوا لا يعلم أحد تفسيرها ومعناها فيجب أن يكون التأويل الذي اختص الله به عندهم غير ما تكلموا فيه من تفسير الآيات المتشابهة وقوله تعالى وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ [آل عمران ٧] قد يقال فيه إن المنفي هو عموم السلب لا سلب العموم أي ما يعلم جميع التأويل إلا الله وأما بعضه فيعلمه الراسخون كما قال ابن عباس وتفسير يعلمه العلماء وتفسير لا يعلمه إلا الله من ادعى علمه فهو كاذب فقول الجمهور هو القراءة الصحيحة وهو أنه لا يعلم غير الله جميع التأويل كقوله تعالى وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ [المدثر ٣١] أي مجموعهم وإلا فكثير من الناس يعلم بعض جمود ربنا

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies