Bayān Talbīs al-JahmiyyaIbn Taimiya

He said in his discussion of seeing Allah: “As for their statement”—meaning the objectors’—“‘This proof entails that Allah can be perceived by touch,’ we reply: ‘Our brethren have accepted this consequence, and there is no alternative.’”

He also said concerning the opponent’s fourth argument: “The objection based on categories is that visible things in the observable world belong to specific categories: substances, colours, motion, rest, separation and combination. Nothing belonging to these categories falls outside them, and nothing that does not belong to them falls within them. Thus, only what belongs to their kind can be seen, just as audible things in the observable world constitute a single, specific category—sound—and just as one cannot hear what is not

قال في مسألة الرؤية قوله يعني المعترضين هذا الدليل يقتضي صحة تعلق إدراك اللمس بالله قلنا إن إخواننا التزموا ذلك ولا طريق إلا ذلك وقال أيضًا في حجة المخالف الرابعة شبهة الأجناس وهي أن المرئيات في الشاهد أجناس مخصوصة وهي الجواهر والألوان والحركات والسكنات والافتراق والاجتماع ولا يخرج من هذه الأجناس ما هو منها ولا يدخل فيها ما ليس منها فلا يصح أن ترى إلا ما كان من جنسها كما أن المسموعات لما كانت في الشاهد جنساً واحداً مخصوصاً وهو الصوت وكما لا يجوز أن يسمع ما ليس

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies