Bayān Talbīs al-JahmiyyaIbn Taimiya

and among them will be those mangled—or requited, or words to that effect.” The wording is not uniform in al-Bukhārī’s narration through Ibrāhīm ibn Saʿd. Muslim’s wording is simply: “Among them will be those requited until they are delivered. Then, when Allah has finished judging between His servants and wishes, through His mercy, to bring whomever He wills out of the Fire, He will command the angels to bring out those who associated nothing with Allah. They will recognize them in the Fire by the marks of prostration. The Fire consumes the son of Adam except for the marks of prostration.” In another wording: “The Fire consumes all of the son of Adam except for the marks of prostration. Allah has forbidden the Fire to consume the marks of prostration. They will emerge from the Fire, having

ومنهم المخردل أو المجازى أو نحوه لم يتحد لفظ البخاري في رواية إبراهيم بن سعد ولفظ مسلم مطلقًا ومنهم المجازى حتى يُنَجَّى حتى إذا فرغ الله من القضاء بين عباده وأراد أن يخرج برحمته من أراد من أهل النار أمر الملائكةَ أن يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله فيعرفونهم في النار بأثر السجود تأكل النار ابن آدم إلا أثر السجود وفي لفظ تأكل النار من ابن آدم إلا أثر السجود حرم الله على النار أن تأكل أثر السجود فيخرجون من النار قد

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies