16
had protected him from being transformed as punishment for his lapse, whereas others were transformed.
Second: The intent is to refute the claim of the Dahriyyah, who maintain that a human being can come into existence only through semen and menstrual blood. Thus he (may Allah bless him and grant him peace) said: “Allah created Adam in his image from the outset, without any preceding stage of a drop of semen, a clinging clot, or a lump of flesh.”
Third: A human being comes into existence only over a long period of time and through the agency of the celestial spheres and the elements. Thus he (may Allah bless him and grant him peace) said: “Allah created
جعله مصوناً عن المسخ بسبب زلته من أن غيره صار ممسوخاً الثاني أن المراد منه إبطال قول الدهرية الذين يقولون إن الإنسان لا يتولد إلا بواسطة النطفة ودم الطمث فقال صلى الله عليه وسلم إن الله خلق آدم على صورته ابتداء من غير تقدم نطفة وعلقة ومضغة الثالث أن الإنسان لا يكون إلا في مدة طويلة وزمان مديد وبواسطة الأفلاك والعناصر فقال صلى الله عليه وسلم إن الله خلق